25-летний путь внедрения чамской письменности в школы

Возрождение письменности чамов

Преподаватель Тонг Минь Кхой продолжает «передавать огонь» преподавания чамского языка ученикам.

Культура играет важную роль в духовной жизни каждой нации. Чамская община едина, культура чамов занимает особое место в культуре 54 этнических групп, разбросанных по всей стране. Каждая община, каждая этническая группа обладает своими уникальными особенностями, которые невозможно смешать. Поэтому культурная идентичность – это душа, красота каждой этнической группы. В мае 2021 года Постоянный комитет провинциального комитета партии Биньтхуан опубликовал План № 28-KH/TW по реализации Заключения № 76-KL/TW Политбюро (12-го созыва) о дальнейшей реализации Резолюции № 33-NQ/TW Центрального исполнительного комитета партии (11-го созыва) « О формировании и развитии вьетнамской культуры и народа в целях обеспечения устойчивого развития страны». Это специальная резолюция о работе по сохранению и продвижению ценности материального и нематериального культурного наследия , уделяя внимание уникальным культурным ценностям территорий проживания этнических меньшинств, связанным с социально -экономическим развитием, особенно развитием местного туризма .

За последние 25 лет, с момента введения программы изучения языка чам в начальных школах, округ Хам Туан Бак продемонстрировал дух уважения к культурной самобытности и традиционной красоте, чтобы помочь детям больше любить свои корни, сохраняя эти, казалось бы, незначительные вещи с помощью письма.

Г-н Ле Чунг Чинь, заместитель начальника отдела образования округа Хам Туан Бак, отвечающий за начальное образование , поделился: «Преподавание чамского языка ученикам начальной школы в округе началось в 1998 году. Это непростая задача, но все учителя объединены одним желанием: сохранением и развитием языка и письменности этнических меньшинств, что является одним из основных направлений политики партии и государства. Необходимо укреплять равенство между этническими группами, помогать этническим группам иметь условия для всестороннего развития. Чамский язык существует уже давно, чамский народ передавал его из поколения в поколение, но он не получил широкого распространения. К счастью, с момента его внедрения почти 25 лет назад преподавание чамского языка детям чамской национальности в начальных школах постоянно развивается и привлекает всё больше учащихся к изучению чамского языка.

В районе Хам Туан Бак в настоящее время действуют три школы, где преподают чамский язык: начальная школа Хам Фу 1, начальная школа Ламзянг и начальная школа Лам Хунг (объединённая начальная школа Там Хунг и школа Лам Тьен). Хотя у детей всего 4 урока в неделю, перемежающихся с обычной программой, зрители с энтузиазмом изучают письменность своей нации. «Хотя дети умеют говорить каждый день, в школе им приходится практиковаться в правильном произношении и письме. Чамский язык изначально сложно запомнить и писать. Есть также дети, которые говорят на чамском, но дома используют исключительно киньский язык, поэтому начать будет сложно», — сказал учитель Тхонг Минь Кхой (начальная школа Лам Хунг).

За последние 25 лет учителя тоже сталкивались с трудностями на начальном этапе. Однако многие учителя, благодаря своей любви к ученикам и культуре чамской общины, преодолели определённые трудности на этом пути, например, г-н Нгуен Ван Дай (начальная школа Хамфу 1), г-жа Тхонг Тхи Тхань Джанг, г-н Тхонг Минь Кхой...

Мечтаю сохранить язык корней

«Здесь есть некоторые ученики, чьи отцы кинь, а матери — чам. Дома они иногда говорят на киньском, а иногда на чамском. Когда они приходят в класс, их произношение неправильное, поэтому им трудно запомнить, как писать. Ученики, которые являются чистыми чамскими, будут иметь преимущество. Например, в классе, который я преподаю, есть ученики из этнической группы кхо и трое бывших учеников кинь. Я сам когда-то учился в этой школе. Мне очень нравится изучать чамский, поэтому, когда я вернусь, я хочу снова их учить. Это также мой способ внести свой вклад в сохранение языка моего народа», — сказал учитель Тхонг Минь Кхой (начальная школа Лам Хунг, город Ма Лам).

Родившись и выросши здесь, он с детства обучался чамскому языку у учителей, а когда вырос, вернулся к работе в школе бригадиром. Кроме того, видя, как стареют учителя, обучавшие его чамскому языку, г-н Хой решил встать на путь обучения детей чамскому языку. Много лет г-н Хой усердно работает с учениками. «Обучение чамскому языку — это не просто помощь детям в обучении чтению и письму, но и вдохновение детей на любовь к своему национальному языку и гордость за него. Полюбив его, они в будущем смогут сохранить свою национальную культуру».

В настоящее время в школах каждую неделю проводится около 4 уроков чамского языка для всех классов с 1 по 5. Каждый урок включает в себя развитие 4 навыков: аудирование, говорение, чтение и письмо. Г-жа Нгуен Тхи Тху Ван, заместитель директора начальной школы Ламзянг (коммуна Хамчи), отметила: «Что касается чамского языка, школа показала очень хорошие результаты. В конце года все ученики, изучающие чамский язык, достигли результатов, соответствующих уровню «высшего» или выше. Школа также участвовала во многих мероприятиях, организованных районом Бакбинь во время фестиваля «Кейт». В них участвовали учителя и ученики: учителя участвовали в изучении чамского языка и чамской письменности, а ученики – в изучении чамского письма и добились высоких результатов». «Преподавание и изучение чамского языка в школах получило высокую оценку как со стороны старейшин деревни, так и со стороны родителей. Помимо сохранения чамского языка и письменности, преподавание чамского языка является отличным дополнением к обучению вьетнамскому языку. Теперь ученики 4–5 классов могут написать короткий абзац на чамском языке. «Это достижение также является стремлением учителей внести свой вклад в сохранение традиционных ценностей», — поделилась подробнее г-жа Ту Ван.

Г-н Ле Чунг Чинь сказал: «Самая большая проблема в преподавании чамского языка сегодня заключается в том, что большую часть оборудования и учебных пособий в школах производят сами учителя, а справочных материалов мало. Многие преподаватели этнических языков, имеющие квалификацию или специализирующиеся на этом предмете, не прошли обучение, и существуют трудности с материально-технической базой: не хватает оборудования, учебных пособий, тетрадей и конспектов».

По сравнению с предыдущими годами, преподавание чамского языка стало более эффективным. Помимо того, что большинство школ обеспечивают учащихся достаточным количеством учебников и тетрадей, во всех школах есть преданные своему делу и опытные преподаватели чамского языка. В настоящее время во всей провинции насчитывается около 50 подготовленных преподавателей чамского языка. Преподаватели чамского языка ежемесячно организуют профессиональные мероприятия, предлагая инновационные методы преподавания чамского языка, применяя новую вьетнамскую школьную модель (VNEN) при организации занятий и расширяя применение информационных технологий в подготовке и преподавании чамского языка, делая уроки яркими и эффективными. Преподаватели чамского языка продолжают проходить обучение на курсах повышения квалификации и углубленного изучения, чтобы постепенно эффективно преподавать чамский язык, внося вклад в дело образования и сохранения традиционной культуры, поскольку «если останется культура, останется и нация».

Источник