8月22日、駐ベトナムサウジアラビア王国大使館は、サウジアラビアの伝統的な室内壁装飾芸術であるアル・カット・アル・アシリを紹介するイベントを開催しました。
サウジアラビア大使夫人のヒバ・モスタファ・S・マフロス氏が、サウジアラビアの伝統的な室内壁装飾芸術であるアル・カット・アル・アシリ・アートを紹介。 (写真:グエン・ホン) |
このイベントには、ベトナムの省庁や支部の女性代表、国際機関の女性代表、ベトナム駐在の大使や臨時代理大使の妻らが出席した。
サウジアラビア大使夫人のヒバ・モスタファ・S・マロス氏は開会の辞で、アル・カット・アル・アシリはサウジアラビア独自の芸術であり、2017年12月にユネスコの無形文化遺産として認定されたと述べた。
これは、サウジアラビア王国における豊かな美的価値と造形的価値を備えた最も重要な民俗芸術と古代の芸術遺産の 1 つです。この芸術は、サウジアラビア南部のアスィール地方のアイデンティティの重要な要素であると考えられており、この地域の女性たちが家の内壁、特にリビングルームを飾るために創造的に使用しています。
このプログラムは多くの代表者から熱烈な反響を得ました。 (写真:グエン・ホン) |
この経験は若い代表者たちの興味を惹きつけました。 (写真:グエン・ホン) |
「かつて男性が家の建設、修理、維持管理を担当していた時代、女性は明るく魅力的な色彩で調和のとれた図形を描き、内壁を飾る役割を担っていました。また、様々な年齢層の親族の女性たちを招き、これらの模様や図形を描いたり、色を塗ったりする手伝いをさせました。それ以来、この芸術は、この地域の女性コミュニティにおける社会的結束と連帯感の強化に貢献してきました」と、ヒバ・モスタファ・S・マロス氏は述べた。
アル・カット・アル・アシリ芸術は、層状に配置された形やシンボルなど、さまざまなモチーフを特徴としており、各層は人々、宗教、環境の要素を表しているため、独自の象徴性と美的および文化的意味を持っています。アル・カットゥ・アル・アシリの代表的なモチーフには、女性らしさ、成熟、コミュニティにおける女性の役割を象徴するアル・バナト(少女)などがあります。あるいは、Khatamahと呼ばれるモチーフには宗教的な意味があり、統一、調和、創造主の無限の創造性を象徴し、宇宙の神聖な秩序に対するイスラム教徒の信仰を反映しています。
アル・カット・アル・アシリ芸術は、層状に配置された幾何学的形状やシンボルなど、さまざまなモチーフを特徴としており、各層には独自の象徴性、美的および文化的意味があります。 (写真:グエン・ホン) |
アムシャットと呼ばれる等間隔の直線のパターンは平等と統一を象徴し、平行線は人々の間の調和と統一を表します。
アリアシュとアトワクは小麦と食物を表します。小麦は主食であり重要な食料源であるため、これらのモチーフは農業、食糧供給、栄養に関連する要素を描くためによく使用されます。
スケッチを描いた後、色を使ってデザインを完成させます。アシリ族の女性の才能は、原色(赤、黄、黒、青)と二次色を混ぜ合わせ、アル・カット・アル・アシリ芸術の壮大さと美しさを表現することに表れています。
伝統的に、この芸術を行うために使われるすべての材料と道具は、女性たち自身によって自然の中で収集されます。 (写真:グエン・ホン) |
イベントに参加した代表者による作品。 (写真:グエン・ホン) |
この芸術の実践に使用されるすべての材料と道具、例えば顔料を作成するのに役立つ植物、花、石などは、女性たち自身が自然の中で収集したものです。ヤギの毛、木の枝、とげなどを絵の具として使います。これは、サウジアラビア人女性全般、特にアスィール人女性の美的嗜好と洗練さを示しています。
過去には、この芸術は女性の間でよく見られましたが、今日では男性と女性の両方の芸術家、建築家、インテリアデザイナーが、衣類、アクセサリー、家具など、さまざまな表面にアル・カットを施しています。 Al-Qatt は現代の建築家やインテリアデザイナーの作品にインスピレーションを与えてきました。
このイベントでは、ゲストは典型的なアル・カットのモチーフを描いたり色を塗ったりすることを通して、ユニークなアル・カット・アル・アシリ芸術を体験する機会を得ました。このイベントでは、サウジアラビアの美学が染み込んだ伝統芸術についての興味深い体験をゲストに提供し、この地の文化的な美しさや人々の生活への理解を深めることができました。
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