Говоря о культурных традициях шахтёров, можно утверждать, что важнейшей ценностью, определяющей особенности угольной промышленности, является дух дисциплины и единства. Эта культурная ценность – бесценное духовное достояние, обладающее огромной силой, способной создавать историю и статус шахтёров, внося вклад в развитие и оживление культуры вьетнамского рабочего класса. Однако не все понимают, когда родился лозунг дисциплины и единства и что означает эта концепция.
Культура шахтёров – уникальная культура и наиболее характерная черта идентичности Куангниня . Единство – это традиция, свойственная жителям Северо-Восточного региона в труде, производстве и борьбе со стихийными бедствиями и войнами. Культура «дисциплины и единства» сформировалась в середине XIX века, когда вьетнамцы начали рыть первые кирки для добычи угля в горах Йенланг (Донгчиеу) по указу короля Минь Манга. Наряду с колониальной эксплуатацией французскими колонизаторами, горняки формировались и развивались всё больше и больше. В процессе труда и производства на шахтах, особенно в борьбе с жестоким гнётом колонизаторов и их приспешников, шахтёры должны объединяться и сплачиваться в единый блок, чтобы нести в себе силу борьбы. С момента зарождения нашей партии единство было организационным и оперативным принципом партии, благодаря чему её качество постоянно совершенствовалось, развивалось и поднималось на новый уровень. Более того, рабочий класс отличается высокой организованностью и дисциплиной; промышленное производство построено на конвейере и имеет узкую специализацию, поэтому от рабочих требуется дисциплина и неукоснительное соблюдение трудовой и организационной дисциплины. Таким образом, дисциплина и сплоченность являются культурными качествами Куангниня, рожденными традиционной культурой и современной промышленной жизнью, и Куангнинь является одной из колыбелей формирования и развития вьетнамского рабочего класса.
Эта традиция наиболее ярко проявилась во время революционной борьбы 1936 года. Всеобщая забастовка под лозунгом «Дисциплина и единство — мы обязательно победим» с требованием к владельцам шахт повысить заработную плату, сократить рабочий день, прекратить избиения и жестокое обращение с рабочими, а также улучшить условия труда более 30 000 шахтеров, начавшаяся в Камфа, стала крупнейшей борьбой движения шахтеров Куангниня до Августовской революции, а также крупнейшей борьбой вьетнамского революционного движения в период 1936—1939 годов.
12 ноября 1936 года шахту покрыли листовки, призывающие к забастовке в рамках подготовки к борьбе. Утром 13 ноября 1936 года многочисленные листовки и плакаты, призывающие к борьбе, продолжали появляться на перекрёстках и у входов в шахты... Забастовка распространилась повсюду. Опасаясь сложившейся ситуации, владелец шахты и мастера обсуждали способы её прекращения. Однако рабочие сплотились под лозунгом: «Дисциплина и единство – мы обязательно победим!». Днём 14 ноября 1936 года владелец шахты был вынужден уступить, приняв все требования рабочих. Забастовка, в соответствии с духом лозунга, завершилась победой.
В этом лозунге «Дисциплина» – это общие правила поведения в сообществе или общественной организации, обязательные для всех, чтобы создать единство действий для достижения высокого качества и эффективности. «Единство» – это люди с одинаковыми стремлениями, с одинаковой решимостью достичь цели. Лозунг «Дисциплина и единство – мы обязательно победим», возникший ещё в ноябре 1936 года как орден, платформа шахтёров, вошёл в традиционную историю как уникальное творение, появившееся лишь однажды, единственное в своём роде, в истории борьбы вьетнамского рабочего класса. Он является наиболее концентрированным и полным выражением революционной сущности, уникального боевого духа в методе, способе объединения сил для создания великой и могущественной силы шахтёров.
Дух «дисциплины и единства» шахтёры проявляют во многих аспектах жизни и производства, таких как: в революционной борьбе за независимость и защите родины и страны; в производстве труда; в общественной деятельности, культурных и спортивных движениях. Традиция «дисциплины и единства» сопровождала рабочий класс горнодобывающей промышленности и народ провинции Куангнинь на протяжении всей истории, от революционной борьбы за независимость до восстановления и строительства страны. Эта традиция воплотилась в материальную мощь, которая привела к славным победам провинции Куангнинь.
Во время второй войны Сопротивления французским колонизаторам традиция «Дисциплины и единства» была вновь возрождена и получила дальнейшее развитие, внося позитивный вклад в дело защиты заводов, шахт, предприятий и защиты Родины и страны. В мирное время, особенно в период индустриализации, модернизации и международной интеграции, угольщики и жители провинции Куангнинь, преодолевая все трудности и лишения, добывали миллионы тонн угля, обогащая Отечество.
Источник
Комментарий (0)