Историческая реликвия храма Хунг: вечный духовный дом вьетнамского народа

В памяти каждого вьетнамского ребёнка образ доброй бабушки у красного огня, её тёплый голос, рассказывающий истории о древних легендах, стал неотъемлемой частью детства. Прохладными лунными ночами я тоже слушал её рассказы о «Детях Дракона, Внуках Феи», о чудесном браке Лак Лонг Куана и Ау Ко, о ста яйцах, из которых вылупились сто детей, о происхождении рода Лак Вьет. В моём юном сердце тогда зажглась гордость за своё национальное происхождение, которая росла с каждой историей.

Когда я вырос, я узнал больше о легенде «Бань Чын, день Бань», трогательной истории о сыновней почтительности Ланг Льеу и глубоком смысле двух видов лепешек, символизирующих небо и землю.

С тех пор образ королей династии Хунг в моем сознании – это не только образ отцов-основателей, но и мудрых отцов, заложивших прочный фундамент для становления и развития Вьетнама.

Я восхищаюсь королем не только за его вклад в строительство страны и расширение ее территории, но и за его терпимость, мудрость и глубокую человечность во взглядах на людей и в его решениях национального и этнического значения.

Эти истории проникают глубоко в душу, воспитывая любовь и благодарность к предкам.

Время шло своим чередом, жизненная суета уносила меня с головой, затягивая повседневными заботами. Лишь спустя сорок с лишним лет, когда мои волосы уже были седыми, мне представилась возможность осуществить давнюю мечту: ступить на территорию исторического памятника – храма Хунг.

В торжественной и тихой атмосфере я с почтением воскуряю благовония, вспоминая и выражая благодарность первым царям, тем, кто имел заслугу строить и защищать страну на заре ее истории.

Прикосновение к священной земле

Когда я впервые ступил на гору Нгиа Линь, гору со множеством исторических отложений, расположенную в городе Вьетчи провинции Фу Тхо , я не мог не быть тронутым, ощутив, будто прикасаюсь к самому истоку нации, месту, где сходится священная энергия гор и рек.

В данный момент храм Хунг в моем сознании — это не только простое духовное место, но и священный символ солидарности, страстного патриотизма и несгибаемой воли вьетнамского народа на протяжении многих поколений.

Историческая святыня храма Хунг расположена на священной земле и включает в себя множество архитектурных сооружений, представляющих огромную историческую и культурную ценность. Каждый храм, мавзолей и колодец хранят легенды и неизгладимые исторические следы.

Храм Ха, расположенный в самой низкой точке горы Нгиа Линь, как говорят, является местом, где Мать Ау Ко произвела на свет мешок со ста яйцами. Эта чудесная история символизирует общее происхождение вьетнамской этнической общности.

Стоя перед древним храмом, я ощутил необъятность и величие материнской любви, зарождение нации с сильной жизненной силой.

Наша группа совершила воскурение благовоний в храме Трунг.

Продолжая свой путь наверх, я пришёл к храму Чунг, известному как место, где короли династии Хунг часто встречались для обсуждения государственных дел. Здесь принимались важные решения, касающиеся судьбы страны и жизни народа.

Тихое пространство храма Трунг напоминает мне торжественные судебные заседания, заботы и тревоги мудрых королей о процветании страны.

Поднявшись по покрытым мхом каменным ступеням, вы увидите величественный Верхний храм на вершине горы Нгиа Линь. Это самая высокая точка святилища, где короли династии Хунг совершали ритуалы поклонения небу и земле, молясь о благоприятной погоде, мире и процветании страны.

Стоя в этой позе, глядя на всю землю Пху Тхо, я всё яснее ощущаю связь между людьми и природой, между прошлым и настоящим. Прохладный ветерок словно доносит дыхание прошлого, напоминая нынешнему поколению об ответственности перед прекрасной страной, которую наши предки усердно строили и защищали.

Неподалёку от Верхнего храма находится гробница короля Хунг, место упокоения шестого короля Хунг. Хотя она и не является местом захоронения всех королей Хунг, эта гробница имеет глубокое символическое значение, выражая благодарность и уважение потомков к основателям страны.

Наконец, моя группа остановилась у храма Зьенг — небольшого храма, хранящего трогательную историю о двух принцессах Тиен Дунг и Нгок Хоа, прекрасных и добродетельных дочерях короля Хунга.

Согласно легенде, две принцессы часто смотрели на себя в этот чистый колодец. История двух принцесс не только дополняет легендарную красоту земли храма Хунг, но и демонстрирует красоту душ вьетнамских женщин.

Легендарные истории живут вечно

Каждая реликвия в храме Хунг — это не только архитектурное произведение, но и яркая страница истории, повествующая о Матери Ау Ко, королях Хунгов, принцах и принцессах. Эти истории стали неотъемлемой частью вьетнамского фольклора, передаются из поколения в поколение, обогащая душу и питая национальную гордость.

Мы, вьетнамцы, где бы мы ни были и чем бы ни занимались, наверняка знаем о странной судьбе Лак Лонг Куана, бога из рода Драконов, и Ау Ко, женщины из рода Фей. Эта роковая встреча породила прекрасную любовь и породила сотню яиц, из которых вылупились сто детей.

Затем, по воле небес, Лак Лонг Куан отправил пятьдесят своих сыновей к морю расширять земли, а Ау Ко отправила пятьдесят своих сыновей в горы, чтобы обустраивать страну. Это разделение не привело к разделению, а, напротив, создало Вьетнам с разнообразным ландшафтом и богатой культурой, с тесной связью между горами и равнинами, между морем и материком.

В наши дни каждый раз с наступлением Тэта, весны или в священную годовщину смерти предков на алтаре предков появляются изображения квадратного зелёного баньчжуна и круглого белого баньда. Глядя на эти традиционные лепёшки, мы невольно вспоминаем трогательную историю Лан Льеу, почтительного сына короля Хунга.

Благодаря своей искренности и мудрости, Ланг Льеу получил от богов повеление испечь два вида лепёшек, символизирующих небо и землю, выражая благодарность своим корням и стремление к гармоничной и прекрасной жизни. Поднося их отцу, Хунг Выонг был глубоко тронут глубоким смыслом этих двух лепёшек и решил передать ему трон, что стало свидетельством уважения вьетнамского народа к нравственности и таланту.

Истории о том, как король Хунг выбирал зятя для своей дочери, также тесно связаны с повседневной жизнью и чаяниями вьетнамского народа. История о том, как Сон Тинь и Туй Тинь состязались за Ми Ныонг (принцессу Нгок Хоа), — это не только легенда о необычайной силе природы, но и воплощение мечты о контроле над стихийными бедствиями и защите мирной жизни народа.

Или история Чу Донг Ту и принцессы Тьен Дунг — любовь, которая преодолевает все барьеры социального статуса, демонстрируя концепцию свободной любви и равенства в древнем вьетнамском обществе.

Все эти истории способствовали обогащению духовной жизни вьетнамского народа и заставили меня больше ценить добрые традиционные ценности нации.

Годовщина смерти короля Хунга — национальный фестиваль

Стоя перед величественным храмом королей Хунгов, я вдруг ощутил в своем сознании знакомую народную песню, словно священное напоминание:

«Куда бы ты ни пошел,

Помните годовщину смерти предков 10 марта.

Песня передается из поколения в поколение.

«Эта страна по-прежнему остаётся страной тысячи лет».

Эти четыре простые, но глубокие народные песни стали содержательным посланием о патриотизме, благодарности предкам и национальной солидарности, благих культурных ценностях, которые вьетнамский народ бережно хранит и сохраняет на протяжении многих поколений.

Хотя я и не посетил храм Хунг во время фестиваля, я все равно почувствовал торжественную атмосферу и национальную гордость, царящие в этом священном месте.

Каждый год, в 10-й день третьего лунного месяца, в храме Хунг торжественно отмечается День памяти правителей династии Хунг. Он сопровождается множеством традиционных ритуалов, проникнутых национальной культурной самобытностью. Жертвоприношения благовоний, шествие в паланкине и жертвоприношения в память о заслугах правителей династии Хунг являются обязательными ритуалами, выражающими уважение и благодарность потомков своим предкам.

Помимо торжественной церемонии, в рамках фестиваля также состоялось множество уникальных культурных мероприятий, таких как пение «Хоан» — вид искусства, признанный ЮНЕСКО нематериальным культурным наследием человечества, перетягивание каната, борьба, соревнования по заворачиванию баньчунга и отбиванию баньдай, выступления традиционных художников и т. д.

Все это создает разнообразное и богатое культурное пространство, привлекающее миллионы вьетнамцев со всей страны и из-за рубежа, желающих совершить паломничество к своим корням.

Не только в провинции Фу Тхо, но и во многих других населённых пунктах страны в годовщину смерти короля Хунга одновременно проводились церемонии воскурения благовоний, выражая почтение и благодарность предкам. Образ людей, совершающих паломничества к храму Хунг из прошлого в настоящее, всегда сопровождался традиционными подношениями, такими как баньчунг, баньдай, клейкий рис с курицей и т.д., как напоминанием об их происхождении и тысячелетних культурных ценностях нации.

Эта поездка к историческому месту – храму королей Хунгов – оказалась поистине значимым путешествием: она не только исполнила мою давнюю мечту, но и вселила в меня ещё большую гордость за историю и культуру моей страны. Я ощутил как никогда глубокий патриотизм, безграничную благодарность предкам и твёрдую веру в долголетие вьетнамской нации.

Храм Хунг — это не только культурный туристический объект, но и общий «духовный дом» всех вьетнамцев, место, где каждый из нас может вернуться к своим корням, оценить традиционные культурные ценности и вместе построить светлое будущее страны.

Если у вас никогда не было возможности посетить храм Хунг, пожалуйста, совершите паломничество на эту священную землю, где каждый вьетнамец испытывает глубокое чувство гордости и благодарности./.

Ан Туан

Источник: https://baolongan.vn/khu-di-tich-lich-su-den-hung-mai-nha-tam-linh-truong-ton-cua-nguoi-viet-a192981.html