К 113-й годовщине отъезда дяди Хо на поиски способа спасти страну (5 июня 1911 г. – 5 июня 2024 г.): путешествие, изменившее судьбу всей нации

И 5 июня 1911 года под новым именем Ван Ба молодой человек Нгуен Тат Тхань поднялся на борт корабля «Амирал Ла Туш Де Тревиль», покинувшего порт Нья Ронг, и отправился в путешествие, чтобы найти способ спасти страну.

Причал Нья Ронг (Сайгон) в начале XX века. Отсюда 5 июня 1911 года патриотически настроенный юноша Нгуен Тат Тхань покинул Отечество на корабле «Адмирал Латуш-Тревиль», чтобы осуществить свою мечту — освободить страну от рабства колониализма и империализма.

5 июня 1911 года на французском судне «Амирал Ла Туш де Тревиль» патриотически настроенный юноша Нгуен Тат Тхань (которому тогда был 21 год) покинул Сайгон, чтобы начать 30-летнее путешествие в поисках пути к освобождению страны. Кто бы мог подумать, что это путешествие станет не только особым событием в революционной жизни президента Хо Ши Мина , но и важной вехой в истории вьетнамской нации. Ведь именно с этого момента дядя Хо нашёл верное направление, изменив судьбу всей страны.

* «Свободу моему народу, независимость моей Отчизне…»

В конце XIX – начале XX веков наша страна погрузилась в тёмную ночь рабства под властью французских колонизаторов. Они превратили нашу страну в полуфеодальную колонию и использовали всевозможные коварные уловки для эксплуатации ресурсов, жестоко эксплуатируя богатства и труд нашего народа ради обогащения метрополии. Поддерживая традиции патриотизма, наш народ поднялся на борьбу с французскими колонизаторами и их приспешниками, но все попытки потерпели неудачу. Многие патриоты, такие как Фан Бой Чау и Фан Чу Чинь, отправились за границу в поисках спасения страны, но так и не нашли по-настоящему эффективного пути.

Родившийся и выросший в патриотической конфуцианской семье, в деревне, богатой историческими, культурными и революционными традициями, став свидетелем потери своей страны и дома, патриотически настроенный молодой человек Нгуен Тат Тхань вскоре выковал в себе волю и горячее желание обрести независимость и свободу для своей Родины.

«Латуш Тревиль» — корабль, на котором молодой патриот Нгуен Тат Тхань отправился из порта Сайгон в поисках способа спасти страну.

Имея особые политические взгляды, он решил отправиться на Запад, к истокам колониализма, на родину буржуазных революций, чтобы узнать, что скрывается за словами «Свобода», «Равенство», «Братство»; посмотреть, как это сделали Франция и другие страны, а затем вернуться, чтобы помочь своим соотечественникам.

В течение 10 лет, с 1911 по 1920 год, он использовал каждую возможность, чтобы посетить множество мест в мире . Его следы оставили след во многих странах Европы, Азии, Африки и Америки. Особенно долго он жил в Америке, Англии и Франции. Он погрузился в жизнь рабочего класса, выполняя любую работу, необходимую для жизни и работы: помощником на кухне, уборкой снега, топкой печи, фотографом, садоводом, маляром по найму... Работая, он также находил возможность учиться и исследовать...

В начале 1919 года он вступил во Французскую социалистическую партию. 18 июня 1919 года под именем Нгуен Ай Куок он представлял вьетнамских патриотов во Франции и направил на Версальскую конференцию петицию с требованием свободы, демократии и национального равенства для народа Аннама. Хотя петиция не была принята, она получила широкое распространение, вызвав большой резонанс во французском общественном мнении и пробудив боевой дух колоний; одновременно она помогла ему осознать, что народы, стремящиеся к освобождению, могут рассчитывать только на собственные силы.

Позднее, на XVIII съезде Французской социалистической партии в Туре (Франция), дядя Хо поддержал III Коммунистический Интернационал, организацию, стоявшую на стороне колониальных народов, и заявил товарищу Розе: «Свобода для моих соотечественников, независимость для моей родины — вот все, чего я хочу, вот все, что я понимаю» (1).

* Исторический поворотный момент

С 25 по 30 декабря 1920 года Нгуен Ай Куок (так носил президент Хо Ши Мин в период его революционной деятельности во Франции) в качестве делегата от Индокитая участвовал в XVIII съезде Французской социалистической партии в городе Туре. Нгуен Ай Куок поддержал тезисы Ленина по национальному и колониальному вопросам, одобрил создание Французской коммунистической партии и стал одним из её основателей, а также первым коммунистом вьетнамского народа.

В 1920 году Нгуен Ай Куок пришёл к марксизму-ленинизму, найдя в нём свет истины времени, путь к национальному, социальному и человеческому освобождению. Позже, вспоминая это важное событие в статье в газете «Нян Дан» от 22 апреля 1960 года о моменте прочтения им в середине июля 1920 года «Первого проекта тезисов по национальному и колониальному вопросам» В. Ленина, он писал: «Тезисы Ленина так меня взволновали, взволновали, просветили и вселили уверенность! Я был так счастлив, что плакал. Сидя один в своей комнате, я громко говорил, словно перед большой толпой: О, мои страдающие соотечественники! Вот что нам нужно, вот путь к нашему освобождению!» (2)

Изучая марксизм-ленинизм, занимая правильную патриотическую позицию, он пришёл к выводу: «Для спасения страны и освобождения нации нет иного пути, кроме пролетарского революционного пути» (3) и «только социализм и коммунизм могут освободить угнетённые народы и трудящихся всего мира от рабства» (4). Этот вывод подтвердил глубокую перемену в мышлении Нгуена Ай Куока: от истинного патриота он превратился в коммуниста – первого члена Коммунистической партии Вьетнама.

Усвоив и творчески применив марксизм-ленинизм, он постепенно выстроил теоретическую систему национально-освободительной революции, соответствующую реалиям Вьетнама, правильно определил цели, пути, участвующие силы, руководящие силы, а также революционные методы и активно подготовил все аспекты для зарождения революционной политической партии во Вьетнаме.

С 6 января по 7 февраля 1930 года на полуострове Коулун, в Гонконге (Китай), под председательством товарища Нгуена Ай Куока от имени Коммунистического Интернационала состоялась конференция по объединению коммунистических организаций для создания Коммунистической партии Вьетнама.

3 февраля 1930 года под его председательством в Гонконге (Китай) состоялась конференция трёх коммунистических организаций, объединившая их, и постановившая создать единую партию, названную Коммунистической партией Вьетнама. Это стало важнейшим историческим событием, положившим конец затянувшемуся кризису политической линии и организации вьетнамских патриотических движений.

Рождение партии подтвердило видение, роль, характер, интеллект и престиж президента Хо Ши Мина; это был его большой и творческий вклад в применение марксизма-ленинизма для создания подлинно революционной партии, призванной возглавить вьетнамскую революцию.

* Он посвятил всю свою жизнь славному революционному делу нации.

После 30 лет работы за границей 28 января 1941 года Нгуен Ай Куок вернулся на родину, чтобы непосредственно возглавить революционную борьбу.

После 30 лет скитаний, 28 января 1941 года, Нгуен Ай Куок – дядя Хо вернулся из Китая и поселился в Пакбо (Каобанг), непосредственно руководя революционной борьбой. Он указывал, что в специфических условиях Вьетнама единственно возможным путём является путь национально-демократической революции под руководством авангардной партии рабочего класса, направленный на свержение империализма и колониализма, завоевание национальной независимости и последующее продвижение к социалистической революции.

В мае 1941 года он председательствовал на 8-й Центральной конференции и решил изменить революционную стратегию, чтобы она соответствовала быстрым изменениям международной и внутренней обстановки, поставив на первое место задачу национального освобождения, организовав и мобилизовав все силы страны, создав Фронт Вьетминь, создав вооруженные силы и базы, создав яркие и сильные революционные движения по всей стране.

В августе 1945 года, обладая исключительно чутким и острым политическим мышлением, точными прогнозами, своевременным и глубоким анализом внутренней и международной обстановки, ясно понимая, что революционный шанс назрел, он заявил о своей решимости: «Даже если нам придётся сжечь весь хребет Чыонгшон, мы должны решительно завоевать национальную независимость», «используя собственные силы для своего освобождения». Под руководством партии, возглавляемой Лидером Хо Ши Мином, вьетнамский народ сплотился в единый блок, значительно укрепил мощь всей нации, одержал победу в Августовской революции 1945 года, сверг колониальные и феодальные режимы и основал Демократическую Республику Вьетнам – первое народно-демократическое государство в Юго-Восточной Азии, открыв новую, самую блестящую эпоху в славной истории страны – эпоху Хо Ши Мина.

23 ноября 1940 года во многих южных провинциях вспыхнуло Южное восстание. Вместе с восстанием в Бакшоне, оно стало сигналом к общенациональному восстанию, второй репетицией победы Августовской революции 1945 года.

23 ноября 1940 года во многих южных провинциях вспыхнуло Южное восстание. Наряду с восстанием в Бакшоне, оно стало «сигналом к общенациональному восстанию», второй репетицией победы Августовской революции 1945 года.

Затем, под руководством Коммунистической партии Вьетнама и президента Хо Ши Мина, революция нашей страны преодолела бесчисленные трудности и испытания, двигаясь от одной победы к другой. Это была победа войны Сопротивления против французского колониализма, вершиной которой стала победа при Дьенбьенфу, «прогремевшая на пяти континентах и потрясшая землю», полностью освободившая Север и создавшая мощную тыловую базу для борьбы за объединение страны; это была великая победа войны Сопротивления против США, спасшая страну, завершившаяся историческим походом Хо Ши Мина, полным освобождением Юга и объединением страны; это была первая победа с великими достижениями, имевшими историческое значение для дела национального возрождения и международной интеграции...

В процессе обновления, несмотря на сложные изменения в мировой ситуации и трудности внутри страны, наша партия неизменно придерживалась марксизма-ленинизма и идей Хо Ши Мина, творчески применяла и развивала их в условиях страны и добилась великих исторических успехов. Результаты почти 40-летнего процесса обновления подтвердили правильность, созидательность и соответствие политики обновления нашей партии, основанной на марксизме-ленинизме и идеях Хо Ши Мина, реалиям Вьетнама и тенденциям развития нашего времени.

В своей речи, посвященной 130-летию со дня рождения президента Хо Ши Мина, Генеральный секретарь Нгуен Фу Чонг заявил: «Президент Хо Ши Мин посвятил всю свою жизнь славному революционному делу нашей партии, нашей страны, нашего народа и международных друзей. Его имя и деятельность навсегда останутся с нашей страной, будут жить вечно в сердцах нашей нации и в сердцах человечества. Он оставил нашей партии, нашему народу, нынешнему и будущим поколениям бесценнейшее идеологическое наследие, яркий пример морали, стиля и образа жизни!».

(1): Хо Ши Мин: Биографическая хроника, Национальное политическое издательство, 2006, т. 1, стр. 111-112

(2): Хо Ши Мин: Полное собрание сочинений, Национальное политическое издательство, Ханой, 2011, т. 12, стр. 562

(3): Хо Ши Мин: Полное собрание сочинений, там же, т. 12, стр. 30

(4) Хо Ши Мин: Полное собрание сочинений, указ. соч., т. 12, стр. 563.

Согласно chinhsachcuocsong.vnanet.vn

Источник