Местом зарождения и сохранения этого праздника являются коммуны И Ти, Чинь Туонг, Мыонг Хум и А Му Сунг (провинция Лаокай ).
Праздник Кхо-Гиа-Гиа тесно связан с сельскохозяйственным производством, которое народ хани выращивает на высокогорье среди величественной дикой природы, выращивая рис на влажных полях. Здесь народ хани живёт за счёт лесов и прохладных ручьёв. Они покоряют природу, осваивают пустоши, выращивают рис на влажных полях и строят дома со стенами из утрамбованной земли.
 |
| Фестиваль Kho Gia Gia является ярким событием в культурной жизни общины Хани в северо-западном регионе. |
Чтобы организовать фестиваль в соответствии с традициями, перед главным днём фестиваля семьи и деревни объединяются для совместной подготовки. Они выбирают священный лес деревни, где есть ровная площадка, и алтарь, построенный из бамбука, дерева и листьев под корнями старого дерева. Алтарь народа хани ремонтируют только раз в год, во время фестиваля Ко-Гиа-Гиа. Перед днём фестиваля семьи отправляют членов семьи и всю деревню срезать солому и перекрыть алтарь, чтобы он стал красивым и просторным.
Затем следует церемония жертвоприношения буйвола, проводимая всей деревней. Жители деревни выбирают для жертвоприношения здорового, зрелого самца буйвола, выращенного на землях деревни 3-4 дня назад. После церемонии жертвоприношения буйвола мясо буйвола делится поровну между семьями, чтобы принести его в жертву предкам. Деревня поручает людям отправиться в лес, чтобы нарубить дров для постройки качелей, найти веревку и связать качели рядом с алтарем, чтобы создать игровые атрибуты для жителей деревни в день праздника.
Главный день праздника Ко Гиа Гиа – самый многолюдный. Каждая семья приносит к алтарю поднос с подношениями, включающим несколько традиционных блюд, которые семья готовит для поклонения богам. Поднос сделан из ротанга, имеет цилиндрическую форму, высокое круглое основание и широкую круглую поверхность. Подношения на подносе – это в основном продукты, производимые народом хани: рис, клейкий рис, вино, овощи, побеги дикого бамбука... Всё это подается в чашах, поверхность подноса выложена свежими банановыми листьями.
 |
| Ритуал поклонения качелям на празднике «Сухой Древности». |
Первое, что необходимо сделать по прибытии на территорию святилища, – провести церемонию поклонения качелям. Поднос с приношениями устанавливается у основания дерева качелей, чтобы шаман мог совершить ритуалы, моля богов благословить деревню годом мира, процветания, счастья и обильного урожая, а также о безопасности и счастье качающихся. Затем подносы с приношениями в определённом порядке и торжественно устанавливаются в святилище для продолжения церемонии поклонения. После завершения церемонии поклонения все жители деревни, от мала до велика, собираются вокруг святилища, чтобы организовать общественные развлечения: катание на качелях, катание на канатах, толкание палок, прыжки в мешках, перетягивание каната, пение любовных песен... Приходя на фестиваль, все жители надевают традиционные костюмы народа хани. Через 4 дня после подготовки фестиваля в деревне проводится церемония спуска дерева качелей, обрезка каната, чтобы вернуться к повседневной жизни и вступить в сезон сбора риса.
Фестиваль Kho Gia Gia народа Black Ha Nhi признан Министерством культуры, спорта и туризма национальным нематериальным культурным наследием с 2015 года.
Источник: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202511/le-hoi-cau-mua-cua-nguoi-ha-nhi-f980142/
Комментарий (0)