Длинный участок реки Трау

Река Труу протекает через территорию от конца коммуны Там Му Тай до коммуны Там Моонг.

На своем пути к морю, от самой высокой вершины Хон Ром в горном хребте Ранг Куа, река Трау извивается через многочисленные крутые и коварные скалистые пороги, протекая через Ту Ми в Донг Ко, изгибаясь вниз и образуя великолепный водопад Джианг Том, а затем продолжает свой извилистый, петляющий путь, неся прохладную, освежающую воду с высоких гор в деревни и поселки. Это создает вдоль берегов реки аллювиальные равнины, богатые наносами и орошающие поля Тхань Ми, Чунг Луонг, Чунг Чань и Чунг Тхань (Там Ми Тай).

Протекая через деревню Донг Ан (Чунг Тхань) и теку вниз по течению к Фу Куи (Там Ми Донг), деревне Ден (Тич Тай, Там Нгиа)... в конце концов сливается с рекой Динь (Тич Тай), образуя реку Бен Ван, которая плавно течет к устью реки Ки Ха и впадает в бескрайний океан.

Мост Нгуен Фунга пересекает реку Трау и соединяет коммуну Там Ми Донг с коммуной Там Хиеп.

Река Трау не велика и не длинна, всего около пятнадцати километров, но каждый её участок — это чудо природы, ниспосланное человечеству. Люди, когда-то жившие вдоль её берегов, хранят тёплые воспоминания. Само существование реки Трау — яркое свидетельство многочисленных изменений, произошедших на их родине.

Вид на старую пристань у моста Ба Гиай.

В былые времена река Трау текла полноводно, ее воды были чистыми, прохладными и освежающими. По обеим сторонам раскинулись бамбуковые рощи, рисовые поля, плантации маниоки и сладкого картофеля, все яркого, насыщенного зеленого цвета. Рыбы извивались и плескались в реке, отражая жизнь, полную процветания и счастья. Большинство деревень вдоль реки занимались рисоводством, за исключением небольшого поселка из нескольких десятков домов в деревне Фу Куи, известного как поселок Луой (принадлежащий коммуне Там Ми Донг), который специализировался на рыболовстве. Сейчас лишь несколько семей в поселке Луой зарабатывают на жизнь, забрасывая сети в реку Трау.

Река Тру раньше была важным водным путем, соединяющим и облегчавшим торговлю между рыбаками из Ко Хоа (Там Хои), Ко Ха (Там Куанг) и Ко Суан (Там Гианг) с жителями Косаня (ныне Там Му Донг и Там Мо Тай).

В те времена вдоль реки Тру были такие паромные пристани, как Бон Тхо (ныне мост Нгуен Фонг), Бон Чу Мои (Там Му Дон), Бон Ба Нан, Ба Тьен (рынок Ка До - деревня Чунг Тхань, Там Му Тай)... Каждое утро моторные лодки привозили креветки и рыбу из моря в горы, а сельскохозяйственную продукцию с гор обратно в море.

Иногда от истока до устья реки сплавлялись бамбуковые и деревянные плоты, которые использовались для судостроения, плетения лодок, корзин и строительства домов… В то время река была очень оживлённой и шумной, наполненной радостными и счастливыми звуками.

Деревня Донг Ан – это место, через которое протекает река Трау.

Деревни вдоль реки Трау, такие как деревня Го Тху, деревня Бау (Чунг Луонг), Донг Мау, Руонг Вуон (Тхань Ми), Бау Дунг (Чунг Чань), Донг Ан (Чунг Тхань)..., процветают и отличаются мирной атмосферой, производя вкусные и уникальные сельскохозяйственные продукты, характерные для каждого региона. Среди них, несомненно, лидирует клейкий рис Бау из деревень Бау Дунг и Донг Ан.

Деревня Донг Ан, некогда известная своей красотой и богатством как регион «белого риса и чистой воды», является родиной двух писателей, Нгуен Там Ми и Нгуен Ким Хуи. Эта небольшая деревня послужила источником вдохновения для сборника рассказов Нгуен Ким Хуи «Берег реки детства», а также для Нгуен Там Ми, который включил образы своей жизни в деревне Донг Ан в свой рассказ «Детство на войне».

От деревушки Донг Ан (Там Ми Тай) вниз по течению до Бен Ван река Трау останавливается у пристани у подножия моста Ба Гиай, ныне моста Нгуен Фунг (Там Ми Донг), места рождения писателя Май Ба Ана — именно на этом берегу родились два его рассказа: «Пристань разбитых сердец» и «Цветущие абрикосы в древнем храме».

Рисовые поля и пруды с лотосами вдоль реки Трау.

Какими бы простыми, мирными и самобытными они ни казались, берега реки, паромные пристани и река Трау навсегда остаются в сердцах местных жителей, вызывая в памяти образы времени, которое они будут бережно хранить: путешествия на паромах по реке и через нее... Жизнь каждого человека подобна реке, текущей бесконечно, в конце концов возвращающейся к старой пристани с воспоминаниями; или, по крайней мере, сохраняющей в сердцах бесчисленные незабываемые воспоминания.

Реки и вода — это бесконечный поток времени, священный источник, источник веры в жизнь, символ морали и поведения...

Всякий раз, когда я путешествую вверх и вниз по реке Трау, я думаю о впечатляющей реке, экотуризме и путешествиях по сельским деревням. Ранним утром или поздним вечером, возвращаясь в деревню Донг Ан или стоя у деревни Луой, слушая плеск рыбы в реке Трау и наблюдая за рыбаками по обеим сторонам реки, я чувствую умиротворение и начинаю еще больше любить свою родину, свою деревню и свою реку.

Река Трау – река, которая обнимает земли, по которым протекает, рождает истории любви и питает яркую, процветающую жизнь. Поток богатой традиционной вьетнамской деревенской культуры, она всегда сохраняет свой прекрасный образ в сердцах тех, кто дорожит этой землей.

Источник: https://baoquangnam.vn/mien-man-mot-khuc-song-trau-3143752.html