Культурная и духовная красота жителей Сан-Диу

В округе Ван Дон народ сан-диу является вторым по численности после народа кинь и до сих пор сохраняет множество красивых и уникальных черт верований и духовной культуры.

Народ сан-диу в Вандоне насчитывает около 5000 человек, в основном сосредоточенных в Биньдане, Доанкете и разбросанных по другим коммунам. Община сан-диу в Вандоне до сих пор сохраняет множество уникальных культурных особенностей. Среди них – религиозная культура, полная ярких красок, наиболее типичная и имеющая региональные особенности.

Обычай поклонения – одно из верований, которое ценят в общине Сан-Диу в Ван-Доне. Обычай поклонения богу-покровителю народа Сан-Диу существует с древних времён и сохраняется по сей день. Этот обычай всегда направляет людей к ценностям истины, добра и красоты и формирует добрые традиции в общине. В частности, бог-покровитель, которому поклоняются жители деревень, часто является местным богом. В зависимости от места, этот бог носит разные имена и связан с титулом великого короля.

Согласно народным верованиям, местный бог – это бог, который защищает людей и скот, не даёт диким животным уничтожать посевы и всегда оберегает жизнь людей. В каждой деревне есть большой открытый участок земли для строительства общинного дома для поклонения местному божеству. Это здание обычно имеет простую архитектуру и не содержит предметов культа, а также открытый фасад.

Народ сан-диу – одна из этнических групп с чрезвычайно богатой и разнообразной культурной и религиозной жизнью. Обладая ярким мировоззрением , эта этническая группа верит в теорию «все вещи имеют анимизм», поскольку все три религии имеют общее происхождение (конфуцианство, буддизм и даосизм). В верованиях народа сан-диу духовной системой являются даосизм и буддизм, а высшими святыми – богами и буддами – являются Три Чистоты и Три Драгоценности.

Праздник Дай Фан (коммуна Бинь Дан) народа Сан-Диу в Вандоне сохраняется до сих пор. Фото: Конг Тхань

В дополнение к поклонению предкам, люди Сан Диу также поклоняются Богу Двери (Мон син), Тхо Конгу (Тху син), Богу Кухни (Чао кун) и То Су (Сэй ху)... Это боги, которые охраняют безопасность и помогают членам семьи оставаться здоровыми и в безопасности. Семьи с маленькими детьми или роженицы также имеют алтарь для акушерки, расположенный прямо в комнате матери, чтобы защищать и помогать детям расти быстрее. Те, кто работает священниками, поклоняются Будде Куан Тхе Ам, Там Тхань и То Су. Алтарь Будды и алтарь Там Тхань размещаются в отдельном месте, но должны быть выше алтаря предков, алтарь То Су размещается на том же уровне, что и алтарь предков.

Самый большой праздник народа сан-диу — праздник Дайфан. Это система ритуалов и праздников с различными целями, такими как: церемония возведения королевского алтаря, пятимузыкальная башня, церемония внесения флага, церемония послеполуденного скашивания травы, церемония пяти небесных царей, управляющих алтарем, церемония восхождения на меч, церемония совершеннолетия, церемония освобождения грешных душ и пение гимна Сунг-ко...

Фестиваль длится от 2 до 7 дней, в нём принимают участие высокопоставленные шаманы и множество людей из разных регионов. Фестиваль Дай Фан — это не только чисто религиозное мероприятие, но и своего рода «успокоение» для людей. Помимо Дай Фан, у жителей Сан-Диу есть множество других праздников, таких как праздник Верхнего поля, праздник Нижнего поля, первый праздник года, посвященный молитвам о хорошем урожае, праздник конца года, праздник в общинном доме...

Кроме того, будучи сельскохозяйственными жителями, народ сан-диу часто совершает искренние подношения, чтобы выразить благодарность богам и предкам за их благословения, дарующие семейное благополучие, благоприятную погоду и обильные урожаи. У них также есть множество прекрасных форм развлечений, таких как народные песни, пословицы и народные игры.

Источник