Народ чамов в деревне Ламзянг тепло отмечает праздник Рамуван

В наши дни в деревнях Чамов, следующих течению Бани Ислам в провинции в целом и в деревне Ламзянг (коммуна Хам Три, район Хам Туан Бак) в частности, очень многолюдно и шумно.

подарок.jpg — ***Руководители округа Хам Туан Бак и коммуны Хам Три посетили пагоды Рамувана и поздравили его с Новым годом.***

В настоящее время в деревне Ламзянг имеется два культовых сооружения народа Чам, исповедующего бани-ислам, в которых проживает 456 домохозяйств и около 2000 человек. Церемония Рамуван всегда начинается с уборки могил, которая проводится по всей деревне по очереди в соответствии с согласованным графиком. С точки зрения народной культуры церемония подметания могил считается главной церемонией праздника Рамуван, которая отличается масштабностью, большой продолжительностью и большим пространством, а также богатыми, уникальными и гуманными ритуалами.

Г-н Нгуен Ван Бэй, постоянный заместитель председателя Народного комитета округа Хам Туан Бак, посетил район и призвал народность чам следовать религии бани ислам.

Согласно глубокой философии церемонии подметания могил, она направлена на то, чтобы пробуждать, просвещать и учить верующих помнить своих предков, свою родословную и мораль нации: «Когда пьешь воду, помни ее источник». Поэтому, когда происходит церемония уборки могил, несмотря на расстояние и сложные условия путешествия, почти каждый клан и семья мобилизуют своих потомков, чтобы они вернулись и собрались большими группами, принося подношения, чтобы навестить и убрать могилы своих дедушек и бабушек и предков. Здесь поколения потомков чамов выражают свою память и глубокую благодарность своим бабушкам и дедушкам, предкам, клану, а также благодарность за свое происхождение и корни. Они приходят сюда, чтобы найти свои корни, напоминая друг другу о необходимости вспомнить своих предков, бабушек и дедушек и семью. Благодаря этому связь между каждой семейной линией передается из поколения в поколение. Даже спустя много поколений потомки все еще знают и помнят своих родственников и родословную.

После церемонии уборки могил каждая семья с нетерпением готовится отпраздновать Рамуван традиционными блюдами, особенно пирогами, пропитанными культурой Чам, такими как бань тет, бань ит, имбирный пирог..., которые тщательно и умелыми руками матерей и сестер аккуратно раскладываются на подносах для подношений.

Г-н Тонг Минь Донг, глава деревни Ламзянг, сказал: «В этом году люди празднуют Тет более тепло, потому что многие семьи собрали урожай риса». Урожай риса хороший, средняя урожайность составляет 6,5 тонн/га, а текущая цена продажи составляет 8200 донгов/кг, что всех воодушевляет. Помимо сельского хозяйства, молодые люди и многие женщины трудоспособного возраста работают в промышленных парках в Фантхьете и Хамтхуаннаме, поэтому их доход стабилен, а уровень жизни и осведомленность повысились. В частности, в рамках Республиканской целевой программы социально -экономического развития территорий проживания национальных меньшинств в 2023 году будут отремонтированы культурные и спортивные объекты села. При поддержке государства все основные дороги забетонированы и расчищены. Для некоторых ответвлений дорог в жилые районы люди согласились пожертвовать землю и внести 35% на расширение дороги и заливку бетона. Две дороги протяженностью более 500 м, стоимостью около 570 млн донгов, из которых около 200 млн донгов пожертвовали люди, были достроены накануне праздника Рамуван-Тет.

После трех дней празднования Рамавана дома высокопоставленные представители общины Бани-Мусульман отправились в храмы на месяц поста. По словам главы деревни Ламзянг: «После месяца поста исполнительный совет деревни продолжит координировать работу с монахами, авторитетными людьми и кланами для пропаганды и мобилизации народа Чам для успешного осуществления политики партии, законов и политики государства, а также движений за подражание, развернутых и начатых на месте». В частности, применение науки и техники в производстве и разведении скота для повышения производительности и экономической эффективности; Модели «умелой массовой мобилизации» при строительстве сельских дорог; Сажать деревья, очищать отходы и бытовые сточные воды, обеспечивать экологически чистый ландшафт; Поддерживать безопасность и порядок, соблюдать правила дорожного движения, предотвращать преступность и социальное насилие в жилых районах. Продолжайте укреплять солидарность, укреплять связи между соседями, помогать и поддерживать друг друга, чтобы улучшить жизнь; сохранять и развивать добрые традиционные культурные ценности народа чам.

Источник