Увлечена традиционной культурой страны.
В коммуне Ниньтай ремесленник И Хы — уважаемая и влиятельная фигура среди народа Эде. Это объясняется не только тем, что он является секретарем партийной организации коммуны Ниньтай, но и его глубокой приверженностью сохранению традиционной культуры своей этнической группы. Много раз посещая дом г-на И Хы, мы всегда поражались его работе и тому, как он бережно хранит обычаи, традиции и культурную красоту своего народа. Я помню, как в начале 2020 года ремесленник И Хы с радостью создал ансамбль гонгов, объединив людей, любящих этот инструмент, для практики и исполнения традиционной музыки гонгов Эде. Он также собрал и сохранил ценные бронзовые гонги с превосходным качеством звучания. В ноябре 2024 года, после многих лет накоплений, ремесленник И Хы завершил строительство традиционного длинного дома Эде. Дом служит выставочным пространством для инструментов, приспособлений и музыкальных инструментов народа Эде, таких как корзины, арбалеты, топоры, кувшины для рисового вина, гонги и рога. Примечательно, что это место стало культурным центром для жителей коммуны Ниньтай. Каждые выходные и во время праздников из этого длинного дома доносятся резонансные звуки гонгов и барабанов. «С детства мой ама (отец) учил меня музыке гонгов и тому, как выбирать хорошие гонги, и это глубоко запечатлелось в моей душе. Даже после смерти моего амы я продолжал заниматься музыкой гонгов и оттачивать свои навыки, чтобы лучше понимать нюансы, тона и ритмы каждого гонга», — говорит мастер И Хы.
Мастер И. Хай питает глубокую привязанность к музыкальным инструментам гонг и барабан своей этнической группы. |
Отличительной особенностью гонгового представления является участие множества людей, каждый из которых использует свой гонг и сидит вместе на кпане (традиционном длинном стуле народа Эде), издавая разные звуки. Каждый звук гонга подобен диалогу, искреннему выражению чувств исполнителей через столкновение различных ритмических групп. Набор гонгов Эде обычно состоит из пяти гонгов, символизирующих членов семьи, расположенных в порядке от самого большого к самому маленькому: Bõh knăh phun (гонг дедушки), bõh knăh hleang (гонг отца), bõh điết hluoe khơk (гонг сына), bõh điết hluoe hliang (гонг внука), а также двух гонгов с ручками, которые народ Эде называет mđũ ana hong mung. Как показано выше, набор из семи гонгов гармонично сочетается с барабаном Х'гор, создавая величественные и возвышенные мелодии. «Народ Эде обычно исполняет музыку на гонгах в своих длинных домах. В настоящее время у меня есть традиционные гонговые произведения народа Эде, такие как: «Tông hong klei drai êa» (эхо водопада); «Tông hong klei ứ êpa, ứ êpa», «Bơ yơh, bơ yơh», «Kơtap dum anăn» (гонговые произведения с ободряющими посланиями, призывающими людей стремиться к лучшей жизни)…», — поделился мастер И Хы.
Распространение мелодий гонгов и барабанов.
Мастер И Хы не только лично освоил и отработал игру на гонгах, но и обращался к старейшинам и уважаемым деятелям деревень коммуны Ниньтай, чтобы побудить их учиться игре на гонгах и других традиционных музыкальных инструментах этнической группы Эде. В результате число людей, умеющих играть на гонгах, неуклонно росло, создавая необходимые условия для того, чтобы мастер И Хы и старейшины деревень возродили некоторые традиционные праздники, такие как церемония поклонения воде, новоселье и свадебные церемонии. На этих праздниках выступление ансамбля гонгов является неотъемлемой частью. Благодаря этому в последние годы достигнут значительный прогресс в сохранении и популяризации традиционных культурных ценностей этнической группы Эде в коммуне Ниньтай. В частности, были восстановлены и вновь используются некоторые характерные гонги народа Эде из провинции Кханьхоа , такие как кок-гонг и гонг-гонг.
«В юности я также научился играть на гонге и дин-намском горне. Но позже, из-за жизненных обстоятельств, я долгое время забросил это занятие. Недавно мастер И Хы вдохновил меня и пригласил присоединиться к команде гонгистов. Это позволило мне возродить свое старое хобби и внести свой вклад в сохранение музыкальных инструментов моей этнической группы», — сказал г-н И Ти (деревня Буон Дунг). Для г-на И Сука (деревня Буон Лак) с тех пор, как он научился играть на кок-гонге у мастера И Хы, у него появилась любовь к этому инструменту. «Мастер И Хы побудил меня присоединиться к деревенской команде гонгистов, где я тренировался и выступал для людей. Позже я научился играть на кок-гонге и сразу же влюбился в него. Звук кок-гонга не такой громкий, как у бронзовых гонгов, но он более интимный и простой», — поделился г-н И Сук.
Ценный набор гонгов работы мастера И. Хы. |
Своими усилиями мастер И Хы внес значительный вклад в сохранение и популяризацию мелодий гонговой музыки в современной жизни. Организовав ансамбль гонгов, он успешно способствовал созданию групп исполнительских искусств в нескольких деревнях. Члены этих групп не только исполняют гонговые ансамбли, но и играют на рогах дин нам и дин тут, поют народные песни и исполняют традиционные танцы народа Эде. Каждый звук гонгов и других музыкальных инструментов, в сочетании с пением и танцами, служит связующим звеном между эмоциями людей. Благодаря этому уникальные культурные и художественные ценности народа Эде продолжают передаваться и сохраняться. Провинциальный совет по присуждению званий «Выдающийся мастер» и «Народный мастер» единогласно рекомендовал мастера И Хы на рассмотрение совета на уровне министерства для присвоения ему звания «Выдающийся мастер».
ГИАНГ ДИНЬ
Источник: https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/202504/nguoi-giu-tieng-chieng-cho-buon-lang-b5a32fc/
Комментарий (0)