Хранитель звука гонга для деревни

Увлечён традиционной национальной культурой

В коммуне Ниньтай ремесленник И Хай является почетным и уважаемым человеком среди народа Эде. И не только потому, что он является секретарем партии коммуны Нинь Тэй, но и потому, что он человек, который очень увлечен традиционной культурой нации. Посещая дом г-на И Хая много раз, мы каждый раз удивлялись тому, что он делал, как он дорожил обычаями, привычками и культурной красотой своего народа. Помните, в начале 2020 года мастер И Хай был очень рад создать команду по игре на гонге, объединив людей, любящих этот музыкальный инструмент, для практики и исполнения традиционных песен на гонге народа Эде. Он также коллекционирует и сохраняет ценные бронзовые гонги с хорошим качеством звука. В ноябре 2024 года, после многих лет сбережений, мастер И Хай завершил строительство длинного дома в традиционном стиле народа Эде. В доме он демонстрирует орудия труда, орудия труда и музыкальные инструменты народа Эде, такие как корзины, арбалеты, бамбуковые шесты, кувшины с вином, гонги, трубы и т. д. В частности, это место стало местом культурной деятельности для жителей деревень коммуны Ниньтай. Каждые выходные или праздники люди слышат звуки гонгов, эхом разносящиеся, гудящие и распространяющиеся из этого длинного дома. «С юных лет мой ама (отец) учил меня игре на гонге и тому, как распознавать хороший набор гонгов, и это проникло в мою душу. Позже, когда моей амы уже не было рядом, я все еще практиковал уроки игры на гонге и навыки игры на гонге, чтобы лучше понимать тона, тембры и ритмы каждого гонга», — сказал мастер И Хай.

Мастер И Хай испытывает глубокую привязанность к музыкальным инструментам своего народа — гонгам.

Характерной особенностью игры на гонге является участие многих людей, каждый из которых использует свой гонг и сидит вместе на кпане (традиционной скамье народа Эде) и издает различные звуки. Каждый звук гонга, издаваемый гонгами, подобен диалогу, чувствам игрока через столкновение различных ритмических групп. Набор гонгов народа Эде обычно состоит из 5 гонгов, символизирующих членов семьи и расположенных в порядке от большего к меньшему, включая: Bõh knăh phun (гонг дедушки), bõh knăh hleang (гонг отца), bõh diet hluoe khơk (гонг сына), bõh diet hluoe hliang (гонг внука) в сочетании с 2 гонгами с ручками, которые народ Эде называет mđũ ana hong mung. Набор из 7 гонгов, как указано выше, гармонирует со звуком барабанов Х'гора, создавая величественную, парящую гармонию. «Эде часто играют на гонгах в длинном доме. В настоящее время я держу в руках традиционные гонговые песни народа Эде, такие как: «Tông hong klei drai êa» (эхо водопада); «Tông hong klei ư êpa, ư êpa», «Bơ yơh, bò yơh», «Kơtap dum anăn» (гонговые песни, которые побуждают людей стремиться к жизни)…», — поделился мастер Y Hy.

Продвижение мелодий гонга

Мастер И Хи не только сам осваивал и практиковал игру на гонгах, но и разыскивал старейшин и уважаемых людей в деревнях коммуны Ниньтай, чтобы призвать всех желающих вдохновить жителей деревни научиться играть на гонгах и использовать некоторые другие музыкальные инструменты этнической группы Эде. С тех пор число людей, умеющих играть на гонгах, возросло, что также является необходимым условием для ремесленников И Хи и старейшин деревни, чтобы возродить некоторые традиционные праздники, такие как: церемония поклонения на пристани, церемония новоселья, свадебная церемония... На этих праздниках игра на гонгах является незаменимой. Благодаря этому за последние годы значительно улучшилось сохранение и популяризация традиционных культурных ценностей этнической группы Эде в коммуне Ниньтай. В частности, были восстановлены и вновь исполнены некоторые типичные гонги народа Эде в провинции Кханьхоа, такие как кок-гонг и гонг-гонг.

«В молодости я также научился играть на гонгах и дуть в цитру. Но позже, из-за условий жизни, я долгое время забросил это занятие. Недавно меня вдохновил мастер Y Hy и пригласил присоединиться к команде по игре на гонгах, чтобы возродить мое старое хобби и внести вклад в сохранение моих этнических музыкальных инструментов», — сказал г-н Y Ty (деревня Буон Дунг). Господин И Сук (деревня Буон Лак) полюбил этот музыкальный инструмент после того, как научился играть на гонге у мастера И Хи. «Меня вдохновил мастер Y Hy присоединиться к команде гонгов коммуны, чтобы практиковаться и выступать для всех. Позже я научился играть на кок-гонге и сразу влюбился в него. Звук кок-гонга не такой звучный и звонкий, как у бронзового гонга, но он знакомый и простой», — поделился Y Suk.

Ценный набор гонгов от мастера Y Hy.

Своими усилиями мастер И Хи внес важный вклад в сохранение и популяризацию мелодий гонга в современной жизни. Благодаря организации команды гонга, к настоящему времени мастер И Хи мобилизовал создание художественных трупп в ряде деревень. Участники художественной труппы не только выступили с ансамблями на гонгах, но и сыграли на пятиструнной трубе, исполнили народные песни и танцевали в традиционном стиле народа Эде. Каждый звук гонга и других музыкальных инструментов в сочетании с пением и танцами был словно струна, связывающая воедино чувства людей. Оттуда уникальные культурные и художественные ценности народа Эде продолжают передаваться и сохраняться. Что касается ремесленника И Хи, то он был единогласно предложен Советом заслуженных ремесленников и народных ремесленников провинции на рассмотрение Совета на уровне министров для рассмотрения вопроса о присвоении ему звания заслуженного ремесленника.

СЕМЬЯ

Источник: https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/202504/nguoi-giu-tieng-chieng-cho-buon-lang-b5a32fc/