Хранитель звука гонга для деревни

За последние 20 лет мастер И Хи (деревня Буонтыонг, коммуна Ниньтай, город Ниньхоа), увлечённый своей любовью и страстью к звуку гонга народа Эде, усердно выполняет множество конкретных задач по сохранению и популяризации ценности гонга. По сей день число людей, умеющих играть на гонгах, в деревнях коммуны Ниньтай растёт. Звук гонга разносится далеко за пределы деревни, до самых гор и лесов.

Увлечён традиционной национальной культурой

В коммуне Нинь Тай ремесленник И Хи является почетным и уважаемым человеком среди народа Эде. Это не только потому, что он является секретарем партии коммуны Нинь Тай, но и потому, что он очень увлечен традиционной культурой нации. Много раз посещая дом г-на И Хи, мы каждый раз удивлялись тому, что он делал, как он лелеял обычаи, привычки и культурную красоту своего народа. Я помню, как в начале 2020 года ремесленник И Хи был очень рад основать команду по игре на гонге, которая объединила людей, любящих этот музыкальный инструмент, чтобы вместе практиковаться и исполнять традиционные песни гонга народа Эде. Он также собрал и сохранил ценные наборы бронзовых гонгов с хорошим качеством звука. В ноябре 2024 года, после многих лет сбережений, ремесленник И Хи завершил строительство длинного дома в традиционном стиле народа Эде. В этом доме он выставляет орудия труда, инструменты и музыкальные инструменты народа Эде, такие как корзины, арбалеты, бамбуковые палки, кувшины для вина, гонги, пятиструнные трубы и т. д. В частности, это место стало местом культурного отдыха для жителей деревень коммуны Ниньтэй. Каждые выходные или праздники из этого длинного дома доносятся звуки гонгов, эхом отдающиеся, гудящие и распространяющиеся. «С детства мой ама (отец) учил меня песням для гонга, как распознавать хороший набор гонгов, и это проникло в мою душу. Позже, когда моей ама уже не было рядом, я продолжал практиковать песни для гонга и навыки игры на гонге, чтобы лучше понимать тоны, тембры и ритмы каждого гонга», — сказал мастер И Хи.

Мастер И Хай питает глубокую привязанность к музыкальным инструментам своего народа — гонгам.

Характерной особенностью игры на гонге является участие многих людей, каждый из которых использует отдельный гонг и сидит вместе на кпане (традиционной скамье народа эде) для воспроизведения различных звуков. Каждый звук гонга, издаваемый гонгами, подобен диалогу, чувствам игрока через столкновение различных ритмических групп. Набор гонгов народа эде обычно состоит из 5 гонгов, символизирующих членов семьи и расположенных от большего к меньшему, включая: Bõh knăh phun (гонг дедушки), bõh knăh hleang (гонг отца), bõh diet hluoe khơk (гонг сына), bõh diet hluoe hliang (гонг внука) в сочетании с 2 гонгами с ручками, которые народ эде называет mđũ ana hong mung. Набор из 7 гонгов, как указано выше, гармонирует со звуком барабанов х'гор, создавая торжественную и парящую гармонию. «Народ Эде часто играет на гонгах в длинном доме. Сейчас я исполняю традиционные песни гонга народа Эде, такие как: «Tong hong klei drai ea» (Эхо водопада); «Tong hong klei ư êpa, ư êpa», «Bơ yơh, bơ yơh», «Kơtap dum anăn» (песни гонга, которые вдохновляют людей на жизненные достижения)...», — поделился мастер Y Hy.

Продвижение мелодий гонга

Не только освоив и практикуя гонги сам, ремесленник Y Hy также разыскал старейшин деревни и уважаемых людей в деревнях в коммуне Нинь Тай, чтобы пригласить всех, чтобы вдохновить жителей деревни научиться играть на гонгах и использовать другие музыкальные инструменты народа Эде. С тех пор число людей, которые умеют использовать гонги, увеличилось, что также является необходимым условием для ремесленника Y Hy и старейшин деревни, чтобы восстановить некоторые традиционные фестивали, такие как: церемония поклонения водному причалу, церемония новоселья, свадебная церемония ... На этих фестивалях исполнение гонгов является обязательным. Благодаря этому в последние годы сохранение и продвижение традиционных культурных ценностей народа Эде в коммуне Нинь Тай значительно улучшилось. В частности, некоторые типичные гонги народа Эде в провинции Кханьхоа , такие как кок-гонги и гонги, были восстановлены и исполнены снова.

«В юности я также учился играть на гонгах и дуть в цитру. Но позже из-за условий жизни я надолго забросил это занятие. Недавно меня вдохновил мастер Ё Хи и пригласил присоединиться к команде по игре на гонгах, чтобы возродить моё старое хобби и внести свой вклад в сохранение моих национальных музыкальных инструментов», — сказал г-н Ё Ти (деревня Буон Дунг). Что касается г-на Ё Сука (деревня Буон Лак), то с тех пор, как он научился играть на кок-гонге у мастера Ё Хи, он полюбил этот музыкальный инструмент. «Мастер Ё Хи вдохновил меня присоединиться к команде по игре на гонгах коммуны, чтобы практиковаться и выступать перед всеми. Позже я научился играть на кок-гонге и сразу влюбился в него. Звук кок-гонга не такой мелодичный и звучный, как у бронзового гонга, но он знакомый и простой», — поделился г-н Ё Сук.

Ценный набор гонгов от мастера Y Hy.

Своими усилиями мастер И Хи внес важный вклад в сохранение и популяризацию мелодий гонга в современной жизни. Благодаря организации команды по гонгу мастер И Хи к настоящему времени мобилизовал создание художественных трупп в некоторых деревнях. Члены художественной труппы не только исполняют ансамбли гонга, но и исполняют игру на пятиструнной трубе, на тутовой трубе, народные песни и традиционные танцы народа Эде... Каждый звук гонга и других музыкальных инструментов в сочетании с пением и танцами подобен нити, которая связывает чувства людей воедино. Оттуда уникальные культурные и художественные ценности народа Эде продолжают передаваться и сохраняться. Что касается мастер И Хи, то он был единогласно представлен Советом на звание Заслуженного ремесленника и Народного ремесленника провинции в Совет на уровне министерства для рассмотрения звания Заслуженного ремесленника.

СЕМЬЯ

Источник: https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/202504/nguoi-giu-tieng-chieng-cho-buon-lang-b5a32fc/