Хранитель гонга звучит для деревни

За последние 20 лет мастер И Хи (деревня Буонтыонг, коммуна Ниньтай, город Ниньхоа), увлечённый своей любовью и страстью к звуку гонга народа Эде, усердно выполняет множество конкретных задач по сохранению и популяризации ценности гонга. По сей день число людей, умеющих играть на гонгах, в деревнях коммуны Ниньтай растёт. Звук гонга разносится далеко от деревень до гор и лесов.

Увлечён традиционной национальной культурой

В коммуне Нинь Тай ремесленник И Хи является почетным и уважаемым человеком среди народа Эде. Это не только потому, что он является секретарем партии коммуны Нинь Тай, но и потому, что он очень увлечен традиционной культурной столицей страны. Много раз посещая дом г-на И Хи, мы каждый раз удивлялись тому, что он делал, как он лелеял обычаи, практики и культурную красоту своего народа. Я помню, как в начале 2020 года ремесленник И Хи был очень рад основать команду по игре на гонге, которая объединила людей, увлеченных этим музыкальным инструментом, чтобы вместе практиковаться и исполнять традиционные гонговые песни народа Эде. Он также собрал и сохранил ценные бронзовые наборы гонгов с хорошим качеством звука. В ноябре 2024 года, после многих лет сбережений, ремесленник И Хи завершил строительство длинного дома в традиционном стиле народа Эде. В этом доме он выставляет орудия труда, инструменты и музыкальные инструменты народа Эде, такие как корзины, арбалеты, бамбуковые палки, кувшины для вина, гонги, пятиструнные трубы и т.д. В частности, это место стало местом культурной жизни жителей деревень коммуны Ниньтай. Каждые выходные, праздники и Тет из этого длинного дома доносятся эхом, гудящие и разносящиеся звуки гонгов. «С детства мой ама (отец) учил меня песням для гонга и тому, как распознавать хороший набор гонгов, и это проникло в мою душу. Позже, когда моя ама умерла, я продолжал практиковать песни для гонга и навыки игры на гонге, чтобы лучше понимать тональности, тембры и ритмы каждого гонга», — сказал мастер И Хы.

Мастер И Хай питает глубокую привязанность к музыкальным инструментам своего народа — гонгам.

Отличительной особенностью игры на гонге является участие многих людей, каждый человек использует отдельный гонг и сидит вместе на кпане (традиционной скамье народа Эде) для воспроизведения различных звуков. Каждый звук гонга, издаваемый гонгами, подобен диалогу, чувствам игрока через столкновение различных ритмических групп. Набор гонгов народа Эде обычно состоит из 5 гонгов, символизирующих членов семьи и расположенных в порядке от большего к меньшему, включая: Bõh knăh phun (гонг дедушки), bõh knăh hleang (гонг отца), bõh diet hluoe khơk (гонг сына), bõh diet hluoe hliang (гонг внука) в сочетании с 2 гонгами с ручками, которые народ Эде называет mđụ ana hong mung. Набор из семи гонгов, представленный выше, гармонирует со звучанием барабанов х'гор, создавая торжественную и возвышенную гармонию. «Народ Эде часто играет на гонгах в длинном доме. Сейчас я исполняю традиционные гонговые песни народа Эде, такие как: «Tông hong klei drai êa» (Эхо водопада); «Tông hong klei ư êpa, ư êpa», «Bơ yoh, bò yoh», «Kơtap dum anăn» (гонговые песни, вдохновляющие людей на жизненные достижения)…», — поделился мастер И Хай.

Продвижение мелодий гонга

Не только освоив и практикуя гонги сам, ремесленник Y Hy также разыскал старейшин деревни и уважаемых людей в деревнях в коммуне Ниньтэй, чтобы пригласить всех, чтобы вдохновить жителей деревни научиться играть на гонгах и использовать некоторые другие музыкальные инструменты народа Эде. С тех пор число людей, которые умеют использовать гонги, увеличилось, что также является необходимым условием для ремесленника Y Hy и старейшин деревни, чтобы восстановить некоторые традиционные фестивали, такие как: церемония поклонения водному причалу, церемония новоселья, свадебная церемония ... На этих фестивалях исполнение гонгов является обязательным. Благодаря этому в последние годы сохранение и продвижение традиционных культурных ценностей народа Эде в коммуне Ниньтэй значительно улучшилось. В частности, некоторые типичные гонги народа Эде в провинции Кханьхоа , такие как гонг-кок и гонг-гонг, были восстановлены и исполнены снова.

«В юности я также учился играть на гонгах и дуть в цитру. Но позже из-за условий жизни я надолго забросил это занятие. Недавно меня вдохновил мастер Ё Хи и пригласил присоединиться к команде по игре на гонгах, чтобы возродить моё старое хобби и внести свой вклад в сохранение моих национальных музыкальных инструментов», — сказал г-н Ё Ти (деревня Буон Дунг). Что касается г-на Ё Сука (деревня Буон Лак), то с тех пор, как он научился играть на кок-гонге у мастера Ё Хи, он полюбил этот музыкальный инструмент. «Мастер Ё Хи вдохновил меня присоединиться к команде по игре на гонгах коммуны, чтобы практиковаться и выступать перед всеми. Позже я научился играть на кок-гонге и сразу влюбился в него. Звук кок-гонга не такой мелодичный и звучный, как у бронзового гонга, но он знакомый и простой», — поделился г-н Ё Сук.

Ценный набор гонгов от мастера Y Hy.

Своими усилиями мастер И Хи внес важный вклад в сохранение и популяризацию мелодий гонга в современной жизни. Благодаря организации команды гонга мастер И Хи к настоящему времени мобилизовал создание художественных трупп в ряде деревень. Члены художественной труппы не только исполняют ансамбли гонга, но и исполняют игру на пятиструнной трубе, десятиструнной трубе, народные песни и традиционные танцы народа Эде... Каждый звук гонга и других музыкальных инструментов в сочетании с пением и танцами подобен нити, которая связывает чувства людей. Оттуда уникальные культурные и художественные ценности народа Эде продолжают передаваться и сохраняться. Что касается мастер И Хи, он был единогласно представлен Советом на звание Заслуженного мастерового и Народного мастерового провинции в Совет по присвоению звания Заслуженного мастерового на уровне министерства.

СЕМЬЯ

Источник: https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/202504/nguoi-giu-tieng-chieng-cho-buon-lang-b5a32fc/