«Вера в победу» счастливчика

В годы временного разделения страны по 17-й параллели река Бенхай и мост Хиенлыонг были не только географическими границами, но и символами борьбы за волю, идеалы и священного стремления к объединению нашей нации.

Г-н Нгуен Ван Тро, бывший командир отряда ополчения из взвода Хиен Луонг, принимал участие в охране мостов, флагштоков и патрулировании вдоль реки Бен Хай.  

Это место навсегда вписало свое имя в историю, сохранив свою значимость благодаря простым людям, которые внесли свой вклад в невысказанную эпопею, ставшую символом для целого поколения, живущего и посвящающего себя этому делу со всем своим патриотизмом и верой в единое будущее.

Это "войны" без стрельбы.

Для тех, кто живет в приграничном регионе, как, например, г-н Нгуен Ван Тро (родился в 1936 году, 55 лет состоит в партии, проживает в коммуне Хиен Тхань, район Винь Линь), до сих пор живы воспоминания о днях, проведенных в жизни и боях у моста Хиен Луонг. В 1954 году, после подписания Женевских соглашений, установивших реку Бен Хай и мост Хиен Луонг в качестве временной демаркационной линии, г-н Тро, тогдашний командир отряда ополчения в взводе Хиен Луонг, был назначен для поддержания боевых позиций там. Днем он и другие занимались обычной производственной деятельностью. Ночью он координировал действия с полицией на посту Хиен Луонг для охраны моста, флагштока и патрулирования вдоль реки.

Вспоминая исторический период, г-н Тро рассказал: «В то время шли ожесточенные бои, начиная от политической борьбы и споров о цвете моста и заканчивая битвами за громкоговорители и флаги… Мало кто мог представить, что цвет моста Хьен Луонг когда-то стал предметом ожесточенных споров. Наша сторона хотела покрасить весь мост в зеленый цвет, символ мира и стремления к воссоединению. Но правительство Южного Вьетнама неоднократно перекрашивало половину моста на своей стороне в другой цвет».

Каждый раз, когда мост разделяли два контрастных цвета, наши солдаты и гражданские лица немедленно перекрашивали его, обеспечивая сохранение единого цвета — непоколебимого послания о нерушимом единстве единой нации. На этом дело не остановилось: на северном берегу была установлена ​​большая система громкоговорителей, транслирующая голос правительства , народа и стремление к миру. Музыка, пьесы и революционные народные песни разносились до южного берега, глубоко трогая сердца людей. Противоборствующая сторона быстро установила ещё более крупную систему громкоговорителей, транслируя искажённую и неверно истолкованную информацию. Таким образом, «звуковая война» продолжалась долгое время.

Среди бесчисленных безмолвных сражений состязание по размахиванию флагами, или «флаг-бой», считалось самым священным и трогательным символом. Красный флаг с жёлтой звездой, развевающийся на флагштоке на северном берегу, был не только символом Родины, но и посланием веры и поддержки для народа Юга. Каждый раз, когда флагшток был сломан бомбами, каждый раз, когда флаг был разорван, ополченцы немедленно устанавливали его заново. Под градом пуль искали, приносили и устанавливали бамбуковые и казуариновые деревья.

К 1962 году правительство поручило Вьетнамской корпорации по установке машин и оборудования построить специальный флагшток высотой 38,6 метра, на котором развевался флаг площадью 134 квадратных метра и весом 15 кг, что сделало его самым высоким флагштоком на демаркационной линии. В жестокие годы войны, когда Хиен Луонг был линией фронта, подвергавшейся бомбардировкам и обстрелам, г-н Тро вместе со своими товарищами и народом не колебался, рискуя жизнью ради защиты флага, каждого клочка земли, каждой ветки дерева, проявляя всю свою волю и патриотизм до дня воссоединения страны.

Изготовитель флагов на границе

Г-н Нгуен Дык Ланг из города Донг Ха ( провинция Куангчи ) уже 13 лет шьет флаги для города Хиен Луонг.  

Жители Куангчи не могут забыть образ солдата, который 13 лет кропотливо сшивал красные флаги с жёлтыми звёздами, развевавшиеся на монументе Хиен Луонг. Это Нгуен Дык Ланг (родился в 1937 году), в настоящее время проживающий в 5-м квартале города Донг Ха. В 1959 году он поступил на военную службу и стал помощником по логистике в отделе логистики пограничной полиции района Виньлинь. С 1960 года он отвечал за военное снаряжение, включая, казалось бы, простую, но чрезвычайно важную и священную задачу – сшивание национального флага, который должен был быть вывешен на монументе Хиен Луонг и вдоль дороги из Хиен Луонг в коммуну Хуонг Лап (район Хуонг Хоа). В то время красный флаг с жёлтой звездой был не просто символом нации, но и мощным заявлением о справедливости, жгучим стремлением к независимости и воссоединению, а также свидетельством непоколебимой воли Севера к братскому Югу.

Вспоминая те незабываемые годы, г-н Ланг эмоционально рассказал: «Поначалу, из-за недостатка опыта, мне требовалось 7 дней, чтобы сшить большой флаг площадью 96 квадратных метров. Позже, с практикой, я смог сократить это время до 2,5 дней. Для изготовления такого флага мне требовалось 122 квадратных метра красной ткани и 10 квадратных метров желтой ткани. Самым сложным периодом был период с апреля 1965 по 1970 год, когда война была ожесточенной, бомбы сыпались днем ​​и ночью. Именно тогда американские империалисты начали расширять свою войну на Север, совершая интенсивные бомбардировки военных и гражданских объектов. Район к югу от 17-й параллели, где находился мост Хиен Луонг, стал одной из ключевых целей для массированных воздушных атак США».

Нам пришлось эвакуироваться, укрыться в бомбоубежищах и расстелить брезент, чтобы сшить флаги. В те времена дефицита каждый метр ткани был драгоценен, как кровь. От измерения и раскроя до шитья — всё должно было быть тщательно рассчитано, чтобы избежать лишних затрат. Самой сложной частью была сборка пятиконечной золотой звезды, каждая вершина которой была длиной 5 метров, и которую нужно было расстелить на земле в тесном бомбоубежище. Сидя, сгорбившись, среди пыли, растягивая каждый кусок ткани, сшивая каждую нитку, в тот момент наши сердца наполняли стремления и мечты о мирном завтра, о единой нации. Эти национальные флаги были не просто тканью, а духом, кровью, образом стойкого народа, который отказался быть порабощенным…

Флаги, сшитые г-ном Лангом, гордо развевались в дыму и пламени войны, ярко сияя на монументе Хиен Луонг. Этот образ живёт в памяти нации как часть священного духа земли. Сегодня, вернувшись к повседневной жизни, он по-прежнему сохраняет привычку шить национальные флаги, чтобы вывешивать их по важным поводам на родине, таким как Национальный день, День Победы 30 апреля и Новый год по лунному календарю… ​​За свой тихий, но огромный вклад г-н Нгуен Дык Ланг был награждён медалью «Сопротивление Америке» первой степени, медалью «Борец за освобождение» (первой, второй и третьей степени) и медалью «Славный боец» (первой, второй и третьей степени).

Флаг был сшит г-ном Нгуен Дык Лангом для того, чтобы вывешиваться по важным случаям в его родном городе.

Обычные солдаты, такие как г-н Тро и г-н Ланг, являются живыми свидетелями истории, напоминая нам, молодому поколению, о необходимости быть благодарными нашим предкам, которые самоотверженно жертвовали собой и молчаливо вносили свой вклад в строительство нации для воссоединения. Те, кто пережил войну, жертвы, боль и потери, понимают всю ценность мира лучше, чем кто-либо другой. И сегодня, на фоне голубого неба Хьенлуонга, гордо развевается красный флаг с жёлтой звездой, символ сильной нации, возрождающейся и восходящей в новую эпоху…

Генерал-майор Хо Тхань Ту, председатель Ассоциации ветеранов провинции Куангчи, отметил: «Г-н Нгуен Ван Тро и г-н Нгуен Дык Ланг — выдающиеся личности, внесшие значительный вклад в историческую победу страны в войне сопротивления против американских империалистов. Хотя война закончилась более полувека назад, их вклад остается неоценимым. Каждый из них занимал разную должность и выполнял разные задачи, но все они внесли свой тихий, но неустанный вклад в победу».

В годы войны сопротивления в провинции Куангчи насчитывалось более 20 000 ветеранов, участвовавших в боевых действиях, служивших в войсках и внесших свой вклад в дело национального освобождения. Многие из них стали историческими личностями, внеся свой вклад в героическую историю нации на самых разных фронтах: от политики и военного дела до логистики и культуры. В современной мирной жизни эти бывшие солдаты дяди Хо продолжают играть свою роль в новую эпоху, занимаясь строительством, защитой и развитием родины, а также воспитанием молодого поколения…

Источник: https://baotintuc.vn/xa-hoi/nguoi-may-niem-tin-chien-thang-20250414165532812.htm