Музыкант Винь Бао и секрет игры на южновьетнамской цитре

В музее провинции Донгтхап выставочный зал «Нгуен Винь Бао – Мелодия и жизнь» расположен на открытой, просторной площадке в правом углу. Проект был построен в 2018 году и хранит сотни ценных документов о жизни и творчестве знаменитого музыканта.

Голос души нации

Музыкант Нгуен Винь Бао родился в семье, где традиционно ценили искусство Дон Ка Тай Ту, в 1918 году в деревне Ми Тра уезда Каолань бывшей провинции Ша Дек (ныне Донг Тхап). Благодаря возможности приобщиться к музыке в раннем возрасте, уже в 12 лет он играл на таких музыкальных инструментах, как дан ким, дан ко, дан гао и других. В 1956 году, когда была основана Сайгонская национальная школа музыки и драмы, его пригласили преподавать в стиле Дан Чан. В это время он начал изучать западную музыку и играть на фортепиано, что позволило ему сопоставлять различия между современной и традиционной музыкой .

Музыкант Нгуен Винь Бао играет соло на цитре и цитре из скорлупы кокосового ореха.

ФОТО: ХОАНГ ФЫОНГ

В интервью журналу Bach Khoa (15 июля 1963 года) музыкант Винь Бао отметил, что традиционная музыка обладает преимуществом, которое дают особые техники вибрато, нажатия и удара, присущие японским и китайским инструментам, но они не столь сложны. Он сказал: «У нас есть западная и китайская еда, поэтому мы можем наслаждаться ею, но мы вернёмся к своей собственной. Традиционная музыка — это голос национальной души на протяжении многих поколений, она издавна гармонирует с внутренней жизнью вьетнамского народа. Те, кто вынужден жить в изгнании на чужбине, слыша знакомую старую мелодию, например, комментарий или народную песню... это словно увидеть зелёный бамбуковый забор, любимую крышу далёкой родины. Однако, чтобы подчеркнуть преимущества, мы должны преодолеть фундаментальные недостатки. Это отсутствие чёткого и правильного метода нотной записи».

По словам музыканта Нгуена Винь Бао, большинство учителей традиционной музыки следуют методу передачи мастерства: тот, кто умеет подражать и усердно практикуется, может играть. Когда эти люди передают произведения своим ученикам, они получаются немного другими. Традиционные музыкальные произведения также не унифицированы. Поэтому, когда местные музыканты играют вместе с музыкантами из других регионов, их игра часто оказывается менее удачной, поскольку они не «сочетаются».

Аналогично, при обучении музыке у каждого свой способ нотной записи, поэтому другим сложно её понять. Нотация предшественников слишком примитивна и не может в полной мере передать смысл музыки. Использование западной нотации сделает музыку слишком громоздкой и сложной, поскольку ноты должны иметь специальные отметки в местах ударения, вибрации, ударения и т. д. Третий недостаток заключается в том, что мы используем столько же произведений, сколько оставили нам древние мастера. Редки случаи, когда несколько преданных своему делу людей, таких как Нгуен Чи Кхыонг (Митхо), добавляли новые произведения, такие как «Йен туок чан нгон», «Фонг сюй чи льеу», «Тхат чи би хунг» и т. д.

Из-за отсутствия креативности постоянное использование одних и тех же песен становится скучным. В результате музыканту хочется чего-то нового, и он «дополняет» песни, исполняемые им по своему вкусу, иногда фальшивя, искажая музыку и теряя её основополагающий характер.

Чтобы избежать этого хаоса, на концерте необходим дирижёр. Но наш дирижёр не будет похож на дирижёра западного оркестра. Он аранжирует музыку для каждого инструмента оркестра, инструктирует и руководит исполнением, чётко определяет роль каждого инструмента, где играть громко, где тихо, когда «исчезнуть», уступая место другим инструментам. Только тогда ценность музыки возрастает.

Совершенствование традиционных музыкальных инструментов

Музыкант Нгуен Винь Бао 9 лет преподавал игру на цитре в Сайгонской национальной консерватории. После многих лет исследований он усовершенствовал цитру, увеличив число струн с 16 до 17, 19, а затем и до 21, добившись более богатого и разнообразного звучания и техники, чем традиционная цитра. Из 1 метра длины традиционной цитры он изготавливал цитры длиной от 1,4 до 1,8 метра, называемые «чынг тран» и «дай тран». Кроме того, для изготовления поверхности вьетнамской цитры он использовал кири павлаунию, особый вид дерева, из которого изготавливают японские кото.

Выставочный дом «Нгуен Винь Бао – Мелодия и жизнь»

ФОТО: ХОАНГ ФЫОНГ

По его словам, музыкальные инструменты традиционной южной музыки нуждаются в изучении и совершенствовании, чтобы сделать их красивее, компактнее и звучать лучше. Однако он не поддерживает использование электричества, поскольку звук инструмента громче, но душа несколько иная... Сложно гармонизировать прошлое и настоящее. Хотя скрипка похожа на цитру, и скрипка, и цитра обладают своей собственной красотой. Их природа схожа, но скрипка, исполняющая музыку, которую мы слышим, не так хороша, как цитра, и наоборот, цитра, исполняющая западную музыку, не так хороша, как скрипка. «Это как наш аозай, вьетнамские женщины ходят грациозно, плавно. Не носите наш аозай и не ходите скованно и хаотично, как европейские и американские девушки, жаль вьетнамских аозай» ( Bach Khoa, 15 июля 1963 г.).

Также в журнале Bach Khoa автор The Nhan писал: «Вечером 14 апреля 1972 года в Институте музыковедения в Париже Центр исследований восточной музыки организовал единственное выступление традиционной южной музыки в исполнении музыканта Нгуена Винь Бао и профессора Чан Ван Кхе. Талант и превосходное исполнительское мастерство двух профессоров привлекли более 500 иностранных гостей и вьетнамцев, живущих за рубежом. Вьетнамцы во Франции имели возможность насладиться записью цитры профессора Винь Бао, но им никогда не доводилось видеть своими глазами человека, создавшего эту проникновенную и печальную цитру, которая растрогала до слёз многих вьетнамцев, живущих за рубежом».

В 2021 году музыкант Нгуен Винь Бао скончался в своем доме в Каолане, Донгтхап, в возрасте 104 лет. Посетив Выставочный дом, музыкант Нгуен Винь Бао увидел, какое уважение местные власти оказали его таланту. Здесь хранятся не только фотографии и музыкальные инструменты, связанные с музыкальной карьерой музыканта, но и сотни документов, дипломов, наград, видеокассет, кассет, струнных инструментов... даже стул, на котором он лежал, очки и рубашка, которую он носил, также хранятся с величайшим уважением. ( продолжение )

Источник: https://thanhnien.vn/nhac-su-vinh-bao-va-tuyet-ky-ngon-don-tranh-nam-bo-185250626194722029.htm