Убираем «мусор» из музыки

Всего через 3 дня после релиза рэп-композиция «Ngư nghiệp chế» исполнительницы Phao вошла в топ-1 самых популярных треков YouTube во Вьетнаме. В настоящее время «Ngoc Chuong» набрал почти 10 миллионов просмотров и около 26 000 комментариев, превзойдя «Bac Bling» Хоа Минзи или «Dancing in the dark» SOOBIN.

Трудно принять

Считалось, что это гордое достижение, но, напротив, многие любители музыки были обеспокоены. Хотя в песне не называются имена, в ней присутствуют резкие слова, направленные на распутных и женоненавистнических мужчин. Серия предложений с ключевыми словами, такими как «карьера», «извините», «сотрудник»… Интернет-сообщество считает, что Фао имеет в виду вирусы.

Самая популярная позиция, «Карьера» достигла желания Пхао. Однако в случае с вьетнамской музыкой «Карму препятствий» трудно принять как подлинный музыкальный продукт.

Как сказал певец Ха Ань Туан: «Музыка призвана вдохновлять, заставлять слушателей чувствовать себя лучше, жить более позитивно и быть более оптимистичными», тогда, возможно, «Careless Career» не соответствует никаким стандартам музыки в целом. А когда они не соответствуют требуемым стандартам, то эти продукты представляют собой просто «мусорную» музыку.

По словам инсайдеров, такую ​​музыку называют «мусорной», поскольку в ней используется вульгарная, бессмысленная лексика или полно оскорбительных, вульгарных изображений. Есть даже продукты, которые порождают негативные тенденции, пропагандируют социальное зло, безрассудный образ жизни и вандализм... История «мусорной» музыки на самом деле не нова. Зрители осудили «Censored», «Homemade Cypher», выпущенные Low G, Teddie J, Chí, ResQ; В песне BigDaddy «Mây Thật Mây» есть текст, который, по мнению многих слушателей, отсылает к женскому телу; В рэпе «Statue» группы Rhymastic используется много нецензурных слов, а в песне «Sashimi» группы Chi Pu...

С тех пор, как рэп/хип-хоп стали популярным направлением на вьетнамской музыкальной сцене, «трэшевая» музыка стала появляться чаще, поскольку авторы «не боялись выражать свое личное эго». С развитием времени, тенденция молодого поколения композиторов писать музыку «прямо, правдиво», «быстро и кратко, без цветистых слов» привела к тому, что песни стали более простыми.

«Хотя фраза «сырой, но настоящий» популярна, в сфере искусства поэзия по-прежнему остается важным фактором. Поскольку «музыка — это поэзия, музыка — это живопись», произведение должно доносить до слушателя самое прекрасное. Это не требование, а особая природа искусства», — утверждает певец и музыкант Хюинь Лой.

Не может плавать

«Плохая карма» Фао — не единичный случай. Раньше многие песни «переделывались» с использованием оскорбительной лексики, но широко распространялись при «повторном использовании» в развлекательных видеоклипах . Скорость распространения такого контента зачастую очень высока, независимо от эстетической ценности или культурного послания, которое он несет.

По словам музыканта Во Тьен Тханя, «мусорные» песни, подобные вышеприведенным, все еще имеют право на жизнь, поскольку любопытство и следование тенденциям легко заставляют молодую аудиторию подражать им. Доказательством служит тот факт, что после выхода этих песен многие молодые люди перепевали их или использовали в качестве аудиозаписей для своих видеороликов в социальных сетях. Это невольно делает «мусорную» музыку привлекательной.

«Стандарты оценки, основанные на рейтингах Top Trending и социальных сетях, не являются мерой развития вьетнамского музыкального рынка. Художественное творчество требует свободы, но свобода не означает потакания своим слабостям», — подчеркнул музыкант Во Тьен Тхань.

Песня «Careless Career» группы Phao вызвала отклик у многих зрителей. (Фото: ТХАНЬ ДУК)

По его словам, для деятелей искусства самоуважение — это не только личная честь, но и моральное обязательство перед публикой, особенно перед молодежью. Ответственный художник всегда задает вопросы перед публикацией своей работы, например: Что я выпускаю? Кто будет слушать? Каково его социальное воздействие? Снисходительность к текстам песен и следование вкусам публики только ради получения мнений не могут быть оправданы «желанием выразить индивидуальность». Каждое безответственное слово может посеять семена отклонения в сознании слушателя.

Доктор Фам Вьет Лонг обеспокоен тем, что феномен «мусорной» музыки негативно повлияет на восприятие и музыкальные вкусы публики, особенно молодых людей, которые находятся в процессе формирования своих эстетических и жизненных взглядов. Многие утверждают, что «там, где есть спрос, есть и предложение», и проблема заключается не только в композиторе, но и в слушателе. Но до сих пор вьетнамская музыка по-прежнему остается плавучим рынком — кому она нравится, тот ее слушает, то, что им подходит, они принимают.

Певица и автор песен Тхань Буй поделилась: «Эстетическое восприятие искусства у зрителей формируется в результате профессиональной подготовки. Когда зрители знают, как выбирать лучшее, «мусорной» музыке не будет места».

Эксперт подтвердил: «Зрители могут быстро забыть хит, но будут помнить хороших артистов долго. Создание искусства — это путь самоотверженности, а также путь сохранения. Среди рыночного водоворота только самоуважение может помочь художникам выстоять, не давая искусству превратиться в дешевый товар».

В условиях жесткой конкуренции хит рассматривается как «карточка» популярности. Однако на творческом пути серьезность и ответственность будут первыми факторами, определяющими продолжительность карьеры талантливого художника.

Источник: https://nld.com.vn/nhat-rac-khoi-am-nhac-196250521220145653.htm