В моём родном городе и некоторых других сельских районах Центрального региона, говоря о походе в лес за дровами, люди часто говорят коротко: «Иду собирать дрова». Любой, кто когда-либо знаком со свадебной культурой народа Гие Чьенг в Кон Туме , знает довольно уникальный обычай: когда молодые девушки подрастают и хотят «поймать мужа», они должны научиться рубить дрова и приносить их домой, чтобы аккуратно сложить на крыльце. Они называют это «дрова для помолвки». Связки дров свидетельствуют о здоровье, энергии, таланте и трудолюбии девушки и служат для молодых людей поводом проявить внимание, узнать её и признаться в любви. Когда они выйдут замуж, эти вязанки дров цвета любви станут особым приданым, которое девушки будут отдавать тёплому очагу в доме мужа. В молодости я много раз ходила собирать дрова, но не для того, чтобы «поймать мужа», а чтобы помочь родителям каждый день что-то готовить.
В то время нам было всего 13-14 лет. Наш дом находился примерно в 5-6 километрах от леса. Летом, во время каникул или в школьные дни, каждое утро мы часто вместе ходили в лес за дровами. Сначала мы следовали за опытными старейшинами, но, привыкнув, иногда ходили лишь немногими. Обычно ближе к рассвету, когда в деревне раздавалось первое пение петухов, родители будили нас, чтобы сварить рис. Иногда взрослые просыпались рано, чтобы помочь детям с приготовлением пищи, чтобы они могли подольше поспать и восстановить силы. После того, как рис был сварен и съеден, каждый ребёнок заворачивал порцию в лист ареки и брал с собой бутылку с водой, мотыгу, мачете и бамбуковые, ротанговые или скрученные верёвки, заготовленные накануне днём. Затем, позвав друг друга, вся группа собиралась в путь, когда дорога под ногами ещё была влажной от росы, а на небе ещё мерцали звёзды.
Дорога от нашего дома до леса проходила через несколько небольших деревень, пару полей, несколько холмов на границе и несколько небольших ручьев. На опушке леса всем приходилось идти по узкой тропинке, ведущей в более глубокие места в надежде на дрова, потому что на внешних окраинах предыдущие люди давно всё вырубили и вывезли, оставив только кусты и колючие кустарники. Когда мы находили ровную площадку и видели вокруг много дров, мы сразу же выбирали её в качестве точки сбора, прятали жерди и другие вещи, затем взвали на плечи мачете и разбредались в разные стороны. Чтобы избежать вырубки леса и облегчить ношу, дрова обычно выбирали сухие. Чтобы добыть хорошие, хорошо горящие дрова, нам часто приходилось ползти в густые кусты. Но в молодости все были рвением, не боялись трудностей. Увидев хорошие дрова, мы брали в руки мачете, расчищали колючки и лианы и заходили в дом. Когда дров набиралось достаточно, все их собирали, а затем по очереди несли каждую маленькую связку, клали её на место сбора и разрезали на равные части, чтобы получилась основная связка. В связке было две связки. Когда связка заканчивалась, нужно было добавить ещё дров, чтобы она была тугой, а затем проткнуть оба конца шестом, чтобы нести по одной связке с каждой стороны.
После того, как вязанка дров была готова, мы удобно устроились рядом с работой, открыли рисовые отруби, ели и болтали. Хотя мы ели только с арахисовой солью, кунжутной солью, иногда с белой солью, но после упорной работы, на голодный желудок, все ели очень вкусно, оставляя лишь несколько пустых отрубей. Иногда нам попадались дикие джекфруты со спелыми плодами, и вся группа собиралась, чтобы сорвать их, расколоть и съесть.
Отправляясь в лес рубить дрова, старейшины повествуют о том, что всегда следует обращать внимание на наличие пчёл в том месте, где вы стоите. Если вы наткнётесь на пчёл, избежать укуса будет сложно, поскольку лес окружён деревьями, и далеко убежать не получится. Не говоря уже о медоносных пчёлах, осах и даже пчёлах (вид пчёл, которые строят крошечные гнезда размером всего с два пальца, прикреплённые к листьям). Многие люди в моём районе, которые ходят в лес рубить дрова, были ужалены пчёлами, что привело к лихорадке и необходимости оставаться дома несколько дней. Один из видов деревьев, от которых нам также следует держаться подальше, — это ядовитый плющ. У этого дерева толстые листья, ствол с млечно-белым соком, при контакте с которым возникает кожная аллергия, покраснение, жжение, а во многих тяжёлых случаях опухают лицо, руки и ноги. Многим, кто идёт в лес и, к сожалению, сталкивается с этим деревом, приходится принимать противоядие для быстрого выздоровления.
Есть несколько историй, связанных с заготовкой дров, которые я до сих пор помню. Однажды, Туй, моя подруга по группе, собирая дрова на склоне, вдруг громко закричала, заставив остальных перепугаться и подбежать. Туй была права, потому что, следуя за её рукой, мы увидели огромного питона, свернувшегося в несколько колец на высоком стволе дерева впереди. Казалось, животное наелось досыта и спит. Чтобы избежать опасности, мы договорились не шуметь и тихо помочь Туй донести дрова до места сбора. Однажды на обратном пути, когда мы переправлялись через небольшой ручей, вязанка дров внезапно выскочила из шеста, оборвала верёвку и упала в воду. С помощью друзей я нашёл верёвку, чтобы её привязать и продолжать нести. Но этот случай я запомню на всю жизнь, потому что сухие дрова упали в ручей, пропитанные водой, и груз был гораздо тяжелее обычного...
Собирать дрова довольно сложно. Иногда во время ходьбы рвётся ремешок сандалии, нога наступает на острые камни, причиняя невыносимую боль. Тем, кто не привык к этому, будет страшно собирать дрова, но мы, в молодости, были счастливы и полны энтузиазма. Мы были полны энтузиазма, потому что чувствовали, что уже не дети, что можем работать, чтобы помогать родителям; мы были полны энтузиазма, потому что видели, как постепенно растёт куча дров, которую мы принесли домой, во двор или на кухню, и дрова были одним из факторов, которые помогали создавать уютные семейные трапезы.
Сейчас, не только в городе, но и во многих сельских районах вместо дровяных печей используются газовые, электрические, индукционные плиты... В моей семье то же самое. Однако для нас история сбора дров в прошлом неизгладима. Даже запах риса, завёрнутого в листья ареки, который мы ели в лесу с небольшим количеством соли, когда заканчивали собирать дрова, иногда всплывает в памяти.
ТРАН НИНЬ ТО
Источник: https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/nhung-vung-ky-uc/202410/nho-mot-thoi-di-cui-b444cae/
Комментарий (0)