На недавнем семинаре по наследию и туризму, организованном Университетом социальных и гуманитарных наук (Вьетнамский национальный университет, Ханой), делегаты согласились с тем, что необходимо рассматривать взаимосвязь между наследием и туризмом как неотложную проблему в контексте движения к устойчивому развитию, сохранения ценностей наследия перед лицом таких вызовов, как коммерциализация, изменение климата и конфликты интересов.
Профессор, доктор Лай Куок Кхань, проректор Университета социальных и гуманитарных наук, сказал: «Столкнувшись с необходимостью экономического развития Вьетнама в контексте мировой интеграции, устойчивое развитие туризма и культурной индустрии стали более актуальными, чем когда-либо, в которых культурное наследие является основой, важнейшим ресурсом и материалом, который необходимо использовать, эксплуатировать и продвигать должным образом».
24 ноября 2024 года на Мадейре, Португалия, World Travel Awards объявила Вьетнам «Ведущим направлением мирового наследия 2024 года». Это уже пятый раз, когда Вьетнам был отмечен в этой категории, предыдущие разы были в 2019, 2020, 2022, 2023 годах.
Также в ноябре 2024 года овощная деревня Тра Куэ в городе Хойан провинции Куангнам была удостоена награды «Лучшая туристическая деревня 2024 года» от Организации Объединенных Наций по туризму (ООН-Туризм). Премия была учреждена с целью повышения роли туризма в защите сельских деревень, включая ландшафты, системы знаний, биоразнообразие и культуру, а также местные мероприятия. ООН-Туризм отметила богатые и выдающиеся культурные и природные ресурсы овощной деревни Тра Куэ, а также обязательства и действия деревни в соответствии с тремя основными столпами развития устойчивого туризма.
Возможности и проблемы, связанные с сохранением и продвижением наследия в отношении развития туризма в частности и устойчивого развития в целом во Вьетнаме, являются практическими вопросами, которые требуют консультаций с вьетнамскими и международными учеными в качестве основы для планирования и реализации политики. Это включает указание на двустороннее воздействие туризма и наследия, проблемы сообщества в преодолении изменений, вызванных туристической деятельностью, и указание решений для продвижения устойчивого наследия в контексте глобализации.
Согласно исследованию доцента доктора Куанг Дай Туена (факультет туризма, университет Нгуен Тат Тхань) о том, что коммерциализация культуры Чам повлияла на подлинность наследия, а также на то, как сообщество воспринимает и реагирует на развитие туризма, оно показывает, что: В пространстве деревни ритуалы и обычаи, которые исполнялись, были скорректированы для удовлетворения потребностей туристов, при этом сохраняя ядро культуры Чам. Напротив, в пространстве храма также произошли корректировки из-за давления со стороны туризма.
По словам доктора Труонг Тхи Тху Ханга из Университета социальных и гуманитарных наук (Национальный университет города Хошимин), после того, как культурное пространство гонга Центрального нагорья было признано ЮНЕСКО всемирным наследием в 2005 году, пространство для практики гонга распространилось на обслуживание туризма. Выступления гонга использовались этническими меньшинствами Центрального нагорья в качестве одной из туристических достопримечательностей, и это также принесло им значительную материальную выгоду.
По словам доктора Дин Тхи Тхань Хуйен (факультет антропологии, Университет социальных и гуманитарных наук, Вьетнамский национальный университет, Ханой), культурное наследие Вьетнама стоит на распутье выбора между сохранением первоначального состояния наследия или сохранением наследия в его живом состоянии. То же самое относится и к наследию Куан Хо, которое претерпело множество изменений с течением времени. Некоторые элементы, сформированные в прошлом, все еще сохраняются, но в культуру Куан Хо также было включено много новых элементов.
Доктор Хуен сказал: Основные элементы древнего Куан Хо, такие как религиозные верования народных песен, таких как кет ча, философия гармонии инь и ян и традиционный стиль пения без музыкального сопровождения, имеют тенденцию исчезать, в то время как тенденция адаптации с новыми текстами и пения с музыкальным сопровождением постепенно доминирует. Эта ситуация поднимает вопросы о роли сообщества и государства в поиске возможных методов сохранения, которые могут сохранить древнюю столицу и повысить ценность наследия.
На этой основе можно увидеть, что оптимальным способом сохранения культурного наследия Куан Хо является объединение модели экологического музея и развития общественного туризма. Эти две модели взаимосвязаны, помогая повысить осведомленность общества о сохранении наследия и принося местным жителям практическую пользу от их собственного наследия.
Семинар по наследию и туризму, организованный Университетом социальных и гуманитарных наук (Вьетнамский национальный университет, Ханой).
Вьетнам, с его богатыми природными ландшафтами и разнообразной культурой, стал привлекательным местом для иностранных туристов. В последние годы Вьетнам приложил усилия для разработки новых и креативных туристических продуктов, основанных на ценностях культурного наследия. Однако наряду с развитием существуют огромные проблемы в защите и продвижении ценностей культурного наследия.
Мы понимаем, что в условиях сильного экономического и социального развития поддержание баланса между развитием туризма и сохранением наследия является чрезвычайно важной задачей. Вьетнам, с его туристическими ресурсами материального и нематериального культурного наследия, всегда глубоко осознает ответственность за сохранение этих культурных ценностей для будущих поколений.
Мы хотим развивать туризм, который будет не только экономически устойчивым, но также экологически и социально устойчивым, тем самым создавая будущее, в котором туризм не только приносит краткосрочную выгоду, но и создает долгосрочную ценность.
(Г-н Фам Ван Туй - заместитель директора Вьетнамской национальной администрации туризма)
Источник: https://daidoanket.vn/nhung-tac-dong-hai-chieu-giua-du-lich-va-di-san-10297391.html
Комментарий (0)