Путевые заметки о Южном Вьетнаме (Часть 2)

05:38, 14/01/2024

Урок 2: Опыт обучения в Bac Lieu

Бакльеу известен не только легендой о богатом Бакльеу (молодом господине), но и тем, что здесь можно найти множество интересных культурных особенностей, таких как традиционная народная музыка и уникальная самобытность этнических групп кинь, кхмеров и хоа…

Яркая культура Бакльеу

Бакльеу — родина знаменитого музыканта Као Ван Лау, автора известной песни «Да Ко Хоай Ланг». В память об этом талантливом музыканте в провинции Бакльеу был построен театр, названный в честь Као Ван Лау, с изображением трех конических шляп. По словам руководителей провинции, изображение трех конических крыш, сгруппированных вместе, символизирует три крупнейшие этнические группы, которые издавна сосуществовали в Бакльеу: кинь, хоа и кхмеры.

Хотя Бакльеу не так многонационален, как многие места в Центральном нагорье, это место всё же богато самобытностью, здесь сосуществуют и гармонично живут три основные этнические группы: кинь, кхмеры и хоа. На протяжении всей своей жизни эти этнические группы работали вместе, делились чувствами и гармонировали, сохраняя при этом свою уникальную самобытность.

Посетите провинциальный музей Бакльеу.

После прогулки по улицам города Бакльеу мы посетили очень важное историческое и культурное место: провинциальный музей Бакльеу по адресу улица Хай Ба Чунг, 25. В музее хранится множество ценных артефактов, связанных с историей и археологией, которые заинтересуют тех, кто интересуется периодом Ок Эо, королевством Ченла и буддизмом Тхеравады… Наш гид, Нгуен Тхи Фуонг, провела для нас экскурсию и дала пояснения. Кратко упомянув этнические группы кинь и кхмеров, она рассказала о китайской общине в Бакльеу: «Китайцы, приехавшие сюда, в основном мигранты в нашу страну (преимущественно из юго-западного региона), когда к власти в Китае пришла династия Цин, надеясь свергнуть Цин и восстановить династию Мин. Куда бы они ни отправились, китайцы никогда не теряют своей этнической идентичности. Достаточно взглянуть на экспонаты в этом музее, такие как шесты, сосуды и одежда… этого достаточно, чтобы увидеть, насколько хорошо они сохранили свою самобытность. Несмотря на сильное стремление сохранить свою культурную идентичность, китайцы в Бакльеу и других районах Вьетнама всегда интегрируются с другими этническими группами, внося важный вклад в строительство и защиту вьетнамской Родины».

Посещение дома богатого молодого человека из Бакльеу.

Посещая Бакльеу, нельзя пропустить Мемориальный дом принца Бакльеу, построенный в 1919 году.

Этот дом и богатство принца Бакльеу, вероятно, много раз упоминались в прессе. Архитектура и роскошная обстановка внутри дома показывают, что его владелец, Чан Тринь Хуй, был настолько богат, что мог соперничать с целой страной по богатству и любил демонстрировать свои достоинства, поэтому он мог позволить себе такое сооружение. В любом случае, это ценное архитектурное произведение с артефактами, свидетельствующими о давно минувшей эпохе.

Хочу ещё раз подчеркнуть то, на чём акцентировал внимание экскурсовод в этом месте: «Принц Бакльеу был настолько богат и расточителен, что оставил после себя множество историй, некоторые из которых правдивы, а некоторые — вымышлены. Фольклор часто приукрашивает и выдумывает, поэтому нам нужно внимательно относиться к получаемой информации. Например, не существует истории о Чёрном принце и Белом принце, сжигающих деньги, чтобы приготовить яйца; это всего лишь выдуманная история».

Туристы слушают рассказы о принце Бакльеу.

Итак, помимо возможности воочию увидеть огромное богатство и ценную архитектуру особняка принца Бакльеу, удовлетворить свое любопытство, что еще могут получить посетители от визита? Вопрос может показаться немного сложным, но, если подумать, в нем есть определенный смысл.

По мнению автора этой статьи, посещение этого места позволяет яснее увидеть масштабы разрыва между богатыми и бедными в прошлом, стать свидетелем расточительности и неразумности богатых землевладельцев, живших за счет своих арендаторов. Именно поэтому бедняки объединились, чтобы принять участие в революции, освободившись, постепенно искоренив эксплуатацию и несправедливость и построив процветающую и счастливую жизнь. Это также благородная и неизменная цель подлинных и всесторонних революций, чтобы мечты и надежды многих вскоре могли стать реальностью.

(Продолжение следует)

Урок 3: «Я слышал, что Ка Мау находится очень далеко...»

Фам Сюань Дунг

Источник