Таинственный Сын: Легенда о Буддийском Мастере Тэй Ане

Буддийский мастер Тэй Ан родился в 1807 году в деревне Тонгшон, Кайтаутхыонг, провинция Шадек (ныне Донгтхап). Его настоящее имя — Доан Минь Хуен, основатель религии Бушонкихыонг. О его жизни до сих пор ходит множество легенд.

Незнакомец сидит на алтаре

По словам Выонг Кима и Дао Хунга (в книге «Будда-учитель Тэй Ан »), в юности Будда-учитель жил земледелием. В возрасте 43 лет он внезапно изменился, часто произнося слова, которые были одновременно правдой и ложью, иногда богохульными, иногда религиозными, а затем покинул деревню. На небольшой лодке он поднялся по каналу Кайтаутыонг до канала Ксеомон, а затем до деревни Киентхань в Лонгсюене, живя то там, то там, временно питаясь и ночуя в храме.

Гробница буддийского мастера Тай Ана

ФОТО: ХОАНГ ФЫОНГ

Осенью 1849 года, года Ки-Дау, в округе свирепствовала эпидемия холеры. Врачи и даже колдуны были бессильны, а жители деревни были в ужасе, поскольку не могли предотвратить её. Однажды ранним утром монах, подойдя к общинному дому Кьен Тхань, чтобы воскурить благовония, был поражён, увидев человека, сидящего на алтаре божества. Монах попытался убежать, но тот громко крикнул, чтобы тот остановился. Придя в себя, монах спросил: «Кто же осмелился сесть на алтарь божества?» Человек ответил: «Учитель Будды пришёл на землю, чтобы спасти мир, это я».

Всё ещё не веря, монах уже собирался убежать, когда мужчина повторил свои слова. В этот момент монах спросил: «Он выдавал себя за Будду-Учителя, пришедшего на землю, чтобы спасти мир. Теперь жители деревни страдают от эпидемии. Есть ли у него способ их спасти?» Мужчина ответил: «Где? Всех, кто заболел, приводи сюда, чтобы я мог их спасти». Поскольку старший сын в деревне заболел, монах тут же побежал к нему и привёл сына. И действительно, старший сын выздоровел.

Новость быстро распространилась. Всё больше и больше людей прибывали на лодках, прося о помощи. Странность заключалась в том, что, когда люди приходили просить лекарство, Будда спрашивал их имена, прежде чем дать его. Если он не давал лекарство никому, он не мог спасти их. Это называлось лекарством, но это была просто вода. Сначала он черпал воду из чаши для подношений воды на алтаре и давал её больным. Позже он стал рвать жёлтую бумагу на кусочки размером с палец и раздавал их. Он спас многих людей, поэтому люди почитали его как живого Будду.

Будда Тхай провёл несколько дней в храме Киен Тхань, а затем перебрался в долину Онг Киен, где сейчас находится пагода Тэй Ан. Помимо дарования талисманов для исцеления от болезней, он советовал людям изменить свой характер, ценить человечность, быть честными, творить добро и избегать зла, быть почтительными к родителям... Постепенно он превратил долину в пагоду и поклонялся ей согласно ритуалу: в главном зале вместо статуи поклонялись красному потолку. На алтаре Будды были только цветы, вода, благовония и свечи.

Будда-Учитель в беде

До появления Будды Тхая злая магия была очень популярна среди людей. Повсюду были шаманы, медиумы и ведьмы. Не имея лекарств, жители деревни обращались к ним, когда болели или у них возникали вопросы о жизни. Теперь же Будда Тхей лечит болезни бесплатно, и люди стали менее суеверными, что негативно сказывается на репутации и интересах другой группы. Поэтому они находят способы оклеветать Будду Тхей и навредить ему.

Древний храм Сиань

Легенда гласит, что один врач, услышав слухи о том, что Будда Тэй лечит холеру только простой водой, насмехался над ним, говоря: «Даже такой врач, как я, не знает, может ли он вылечить болезнь. Как же простая вода может вылечить болезнь?» Сказав это, на следующий день он заразился холерой. Несмотря на все свои навыки и назначенные лекарства, его болезнь становилась всё серьёзнее. Видя, что он не справляется, семья обратилась к Будде Тэю. Когда они спросили его имя, он рассмеялся и сказал: «Почему бы ему самому не взять лекарство и не попросить у меня простую воду?» Несмотря на это, Будда Тэй всё же вылечил болезнь.

Если клевета не умаляла репутации Будды Тхая, люди находили другие способы навредить ему. В 1841 году в Чавине произошёл случай, когда Лау Сам сговорился с монахами поднять мятеж. Суду пришлось отправить Нгуена Конга Тру и Нгуена Тиена Лама на подавление мятежа. Эту группу мятежников называли «предателями». Видя, что проповедь Будды Тхая отличается от дзен-буддизма: он не поклоняется статуям Будды, а использует только красный потолок, они тайно обвинили Будду Тхая в предательстве.

Сэм Маунтин

Рассказывают, что первый офицер Чунг был отправлен губернатором в деревню Киен Тхань, чтобы вернуть Будду Тхая в провинцию. Когда они прибыли в долину, офицер вышел и громко крикнул: «Это долина даосов?» Будда Тхэй ответил утвердительно. Первый офицер Чунг громко крикнул: «Есть приказ от высокопоставленного мандарина, мы должны немедленно уходить». Будда Тхэй попросил закончить полуденное подношение и уйти, но первый офицер Чунг отказался. По дороге, из-за своей грубости, офицер оскорбил Будду Тхая и через три дня внезапно потерял дар речи...

Согласно секретному донесению, Будда Тхай обладал магическими способностями. Поэтому мандарины устроили испытание, чтобы проверить, не является ли он лжедаосом. Когда Будду Тхая привели, они указали на деревянную доску с хлопковой циновкой и сказали: «Пожалуйста, садитесь, монах». Будда Тхай отказался: «Пожалуйста, садитесь первым, я не смею проявлять неуважение». «Всё в порядке. Если я позволю вам сесть, тогда просто садитесь». «Ваше Величество, если я скажу, что не смею проявлять неуважение, я проявлю неуважение к Будде, потому что я монах и не смею сидеть, пока Будда лежит». «Что вы говорите? Вы издеваетесь надо мной?» Будда Тхай тут же вышел вперёд и поднял циновку, чтобы увидеть статую Будды Куан Ама. Но Будду Тхай всё равно отправили в тюрьму.

Стрижка, но не бритье

Однажды, в день полнолуния, люди приготовили поднос риса и восемь мисок. Они спросили Будду Тэя, ест ли он сегодня вегетарианскую или мясную пищу. Будда Тэй ответил, что сегодня ест вегетарианскую, и не спеша съел три миски, затем взял четвёртую и сказал: «Если вы хотите, чтобы я ел вегетарианскую пищу, я должен съесть её всю». Все были очень удивлены, потому что оставшиеся четыре миски риса внизу были жирными.

Будда-учитель удивил их ещё больше, когда спросил: «Ваше Превосходительство, вы собираетесь связать меня, если я случайно съем солёный рис?» Они ответили: «Мы не смеем проявлять неуважение». Будда-учитель тут же протянул руку, чтобы открыть крышку плода, достал верёвку и сказал: «Вот, Ваше Превосходительство, я приготовил эту верёвку, чтобы связать меня». После многочисленных разбирательств губернатор Анзяна направил в суд петицию, признавая Будду-учителя великим монахом, истинно практикующим. Затем суд издал указ, одобряющий петицию.

Но во время церемонии приветствия королевского указа произошёл ещё один курьёз. После того, как Будда Тхай закончил стричь волосы, люди хотели сбрить ему бороду, но он остановил их, заявив, что королевский указ предписывает только стричь волосы, а не брить бороду. Все были удивлены, но вынуждены были принять это. ( продолжение следует )

Источник: https://thanhnien.vn/that-son-huyen-bi-huyen-thoai-ve-phat-thay-tay-an-185251010231051829.htm