Лу с журналистикой просветительской идеологии

Тхе Лы — один из самых талантливых писателей современной вьетнамской литературы начала 20 века. Он был поэтом, который инициировал движение «Новая поэзия», первым известным писателем-детективом, а также острым журналистом, внесшим множество выдающихся вкладов в область журналистики до Августовской революции 1945 года.

Согласно ежегоднику современных вьетнамских писателей, выпущенному издательством Ассоциации писателей: настоящее имя поэта Тхе Лу — Нгуен Тху Ле, родился в 1907 году в деревне Тхай Ха, Ханой ; родной город — деревня Фу Донг, район Тьен Ду, Бакнинь (ныне коммуна Фу Донг, район Джиа Лам, Ханой); один из основателей Ассоциации вьетнамских писателей в 1957 году. Умер в 1989 году.

Поэт Тхе Лу

Фото: Документ

В книге «Вьетнамский поэт» литературные критики Хоай Тхань - Хоай Чан так хвалили поэта Тхе Лу: «В то время новая поэзия только что родилась. Тхе Лу был подобен звезде, которая внезапно появилась, ярко сияя на всем небе вьетнамской поэзии. Хотя позже слава Тхе Лу несколько померкла, но люди не могли не признать вклад Тхе Лу в создание новой поэзии в этой стране. Тхе Лу не обсуждал новую поэзию, не защищал новую поэзию, не сражался, не произносил речей, Тхе Лу просто тихо, просто спокойно делал уверенные шаги, в то время как в один момент все ряды старой поэзии должны были распасться. Читая стихи в «Воспоминаниях о лесу» , никто не имеет права кривить губы перед нарастающей поэтической революцией, мы как будто видим, как слова толкаются, терзаемые необычайной силой. Тхе Лу был подобен генералу, командующему вьетнамской языковой армией с непреодолимыми приказами...». Таким образом, достаточно знать, что Тхе Лу был высоко оценен во вьетнамском литературном мире, открывая эру новой поэзии.

Мало того, выдающийся вклад Тхе Лу в область журналистики до Августовской революции показал, что он был основным членом Tự Lực Văn Đoàn — журналистской организации с самой прогрессивной идеологией просвещения в период 1930–1945 годов. Он сотрудничал и регулярно писал для газет Phong Hóa и Ngay Nay . В этих двух газетах Тхе Лу вел много разных колонок: поэзия, рассказы, литературная и художественная критика и даже писал сериальные детективные истории. В то время, когда вьетнамская журналистика менялась, Тхе Лу способствовал продвижению журналистики, чтобы уйти от старого, драматического стиля письма, заменив его естественным, ритмичным языком, близким к современной западной литературе, способствуя инновациям содержания и формы литературной журналистики.

Сериализированная история «Золото и кровь» — типичное произведение Тхе Лу, не только ознаменовавшее его поворотный момент от поэзии к прозе, но и открывшее современный жанр ужасов-триллеров во вьетнамской литературе в 1930-х годах и сохраняющее свою привлекательность до сегодняшнего дня. Работа — не просто страшная развлекательная история, но и содержит множество смысловых слоёв о жадности, человеческих инстинктах, ценности честности и цене, которую приходится платить.

Он также внес вклад в создание современного, интеллектуального, но легкого для понимания стиля написания художественной критики (театр, литература), тем самым создав предпосылку для развития пресс-критики и привнесения духа разума - эстетики - современности в язык журналистики. Хотя он был поэтом с романтическим тоном, Тхэ Лу работал в журналистике с трезвым умом. Он написал много статей об эстетике, культуре, личной этике и критиковал общественные пороки, направляя читателей к осознанной жизни и умея ценить красоту. В критике он не боялся спорить, но всегда сохранял острые аргументы, элегантный язык и уважение к собеседнику, верные стилю образованного журналиста.

Стиль и манера письма Лу полны литературы, богаты образами и тонами. Несмотря на то, что Лу пишет для газет, его стиль письма все еще сохраняет поэзию, ритм, образность и художественную гибкость. Это заставляет читателя чувствовать, что он читает литературное произведение, нежное, но не менее глубокое. Его социальные зарисовки или эссе, опубликованные в газетах, часто лаконичны, сжаты, но выразительны и философичны. Лу не пишет долго, он представляет проблему быстро, четко, рационально, но насыщенно эмоциями. Он всегда знает, как фильтровать информацию, выстраивать логические аргументы, что является важной характеристикой журналиста с острым мышлением и лаконичным выражением.

Будучи художником (позже он стал известным театральным режиссером), Тхе Лу привнес в журналистику стиль письма, который был как теоретическим, так и эстетическим, помогая поднять содержание журналистики, особенно в области культурной и художественной критики. Для Тхе Лу журналистика нуждалась в эстетике, а не просто в инструменте для сообщения новостей; благодаря его перу журналистика стала каналом для вдохновения искусства, этики и эстетики жизни, тем самым повышая культурный «вкус» читателей.

Тхэ Лу показывает, что журналистам нужны разум и культурное отношение при критике общества, без резкости. Сильная статья может быть написана мягким, но все же убедительным тоном, а сохранение этических качеств в языке — это сохранение престижа журналистики. Он является образцом письма с душой писателя, но мышлением журналиста, усиливая эффективное сочетание эмоций и разума, искусства и информации и гибко координируя литературное качество и журналистское мышление. ( продолжение)

Источник: https://thanhnien.vn/the-lu-voi-dong-bao-chi-mang-tu-tuong-khai-sang-185250621200723857.htm