Споры вокруг инцидента с медиумизмом в университете Хюэ

Споры о медиумизме в университете

Департамент культуры и спорта (VHTT) города Тхыатхьен-Хюэ координировал организацию 14-й международной конференции «Связь с Вьетнамом» на тему «Жизнь с наследием, воссоздание/создание наследия: Вьетнам и мир» , которая прошла с 1 по 6 августа.

В серии мероприятий, ответивших на конференцию, вечером 2 августа состоялась церемония открытия Международной выставки изящных искусств с программой, знакомящей с некоторыми видами нематериального культурного наследия. Представление Хау Донг и представление костюмов медиумов в наследии практики поклонения Богине-Матери Трех Царств некоторыми ремесленниками и медиумами на Севере оказались в центре споров.

3 августа Департамент культурного наследия (Министерство культуры, спорта и туризма) направил официальное сообщение в Департамент культуры, спорта и туризма провинции Тхыатхьен-Хюэ с просьбой исправить практику медиумизма, происходящую на территории университетского городка.

Выступление Хау Донга на церемонии открытия Международной выставки изящных искусств. Фото: Оргкомитет.

«В соответствии с положениями Закона о культурном наследии и Конвенции ЮНЕСКО 2003 года об охране нематериального культурного наследия это деятельность, которая искажает наследие, осуществляя его за пределами практического пространства наследия, используя элементы наследия для исполнения, которое не соответствует природе и традиционным особенностям наследия», — заявил Департамент культурного наследия.

Департамент культурного наследия пояснил, что это «нарушает принципы уважения, защиты святости, обычаев и табу наследия, а также принцип консенсуса, основанного на полном взаимопонимании сообщества практиков наследия».

Исполнение Хау Донг является одним из трех основных элементов наследия практики вьетнамского поклонения Богине-Матери, признанного ЮНЕСКО нематериальным культурным наследием человечества с 2016 года.

6 августа Департамент культуры, спорта и туризма Тхыатхиен-Хюэ направил ответный документ, в котором утверждалось, что все вышеперечисленные художественные мероприятия были предназначены только для делегатов, являющихся исследователями, присутствовавших на конференции, которая проводилась на территории кампуса Университета искусств Хюэ, и не предлагались обществу.

Руководители Департамента также заявили, что они работали с оргкомитетом, школой и группой ремесленников, чтобы перенять опыт.

Официальное сообщение Департамента культурного наследия направлено в Департамент культуры, спорта и туризма Тхыатхиен-Хюэ.

Департамент культуры, спорта и туризма Тхыатхиен-Хюэ по-прежнему считает, что это всего лишь мероприятие по «интерпретации наследия» в узком пространстве для узкой группы отечественных и иностранных исследователей культуры, посещающих конференцию, а не мероприятие по «представлению наследия» для широкой публики на открытом пространстве.

Эта точка зрения Департамента культуры, спорта и туризма Тхыатхиен - Хюэ сразу же вызвала массу споров. Некоторые художники, присутствовавшие на мероприятии, утверждали, что это мероприятие было включено в Общую программу, отправленную вместе с приглашением делегатам, с пометкой «деятельность по представлению искусства на месте», без каких-либо примечаний или рекомендаций по ограничению аудитории (на месте).

Департамент культуры, спорта и туризма Тхыатхьена - Хюэ не контролирует широкомасштабный обмен информацией (СМИ, прямые трансляции, публикации в социальных сетях...), поэтому «нельзя сказать, что он обслуживает узкую группу отечественных и зарубежных исследователей культуры, посещающих конференцию».

Необходимо четко различать религиозную практику и исполнение культурного наследия.

Заслуженный деятель искусств Нгуен Тат Ким Хунг, заместитель председателя Ханойского клуба сохранения верований в культ Матери-богини, подтвердил, что выступление Хау Донга и костюмы медиумов в наследии практики верований в культ Матери-богини Трех Дворцов на территории университетского городка в Хюэ «серьезно подрывают ценность наследия и искажают веру».

«Ритуалы и верования должны совершаться во дворцах, храмах и местах, где поклоняются Четырем дворцам и Трем дворцам. Наследие нельзя выносить на сцену для проведения ритуалов или представлений», — сказал заслуженный артист Нгуен Тат Ким Хунг. Он считает, что сохранение наследия в священных местах не умаляет его неотъемлемой ценности.

Ранее, 21 июля, Министерство культуры, спорта и туризма выпустило Официальное распоряжение об усилении управления, защиты и продвижения ценностей нематериального культурного наследия. В Официальном распоряжении было указано на явление организации художественных мероприятий с выступлениями духовного медиумизма, которые не соответствуют природе и пространству практики наследия вьетнамской практики поклонения Богине-Матери, нарушают ряд обычаев и табу и искажают ценность нематериального культурного наследия.
«Ненадлежащая практика обращения с наследием, ведущая к изменению ценностей наследия, повлияет на рассмотрение Национального периодического доклада, который Вьетнам должен представить Межправительственному комитету Конвенции ЮНЕСКО 2003 года об охране нематериального культурного наследия. В серьезных случаях ЮНЕСКО может рассмотреть и отозвать право собственности», — говорится в депеше.

Заслуженный артист Нгуен Тат Ким Хунг также подтвердил, что исполнение Хау Донга на сцене затрагивает священность.

Он не согласился с мнением Департамента культуры, спорта и туризма Тхыатхиен-Хюэ о том, что исполнение хаудонга в университетах имеет место только в узком пространстве и предназначено для узкой группы отечественных и иностранных исследователей культуры, присутствующих на конференции.

«Участники конференции могут делать фотографии, записывать видео и даже вести прямую трансляцию происходящего на сцене. Таким образом, это больше не занятие по интерпретации наследия в узком пространстве», — проанализировал художник.

Он также сказал, что в этом районе нет недостатка в подходящих местах, таких как храмы, святилища и дворцы, куда можно приглашать экспертов для исследования и популяризации наследия.

Важно различать религиозную практику и исполнение культурного наследия.

Исследователь, доктор Тран Хуу Сон - директор Института прикладных исследований народной культуры - подчеркнул, что структура наследия включает в себя ценность наследия, священность (религиозные ритуалы и верования) и другие элементы. Практики наследия должны происходить в частных пространствах и средах, таких как храмы, общественные дома, пагоды и т. д.

«Наследие нельзя отделить от окружающей среды, его нельзя носить с собой и повсюду использовать, особенно священное наследие», — сказал доктор Тран Ху Сон Тьен Фонгу.

Доктор Тран Хуу Сон считает, что многие эксперты и ученые не понимают наследия правильно, поэтому они наслаждаются наследием лоскутным образом. Наследие, будучи отделенным от своей собственной среды, становится единым элементом, «фрагментом». Таким образом, принося культурное наследие на сцену или в другие контексты, организующее подразделение не может назвать это представлением наследия, а только представлением элементов наследия.

Необходимо различать религиозную практику и исполнение культурного наследия.
На примере Департамента культуры, спорта и туризма Тхыатхиен-Хюэ Департамент культурного наследия и ряд экспертов четко указали на необходимость повышения осведомленности о нематериальном культурном наследии, особенно четко разграничивая религиозную практику и исполнение культурного наследия, пространство культурной практики и пространство исполнения.
Многие люди все еще путают практику наследия с исполнением наследия, особенно наследия с духовными элементами. Поэтому некоторые местности и отдельные лица все еще организуют перформансы, которые не соответствуют природе наследия и имеют характер «де-сакрального» наследия.
Что касается фестиваля представления нематериального культурного наследия, представляющего человечество, включая практику поклонения Богиням-Матерям Трех Царств, организованного Министерством культуры, спорта и туризма в рамках фестиваля храма Хунг и Недели культуры и туризма Земли предков 2023 года, Департамент культурного наследия пояснил, что фестиваль организован в духе соблюдения положений Конвенции 2003 года, в частности Этических принципов охраны нематериального культурного наследия, принятых ЮНЕСКО, и духа Закона о культурном наследии.
«Организационный комитет выбирает выражения и элементы нематериального культурного наследия, которые подходят по типу, плану представления и представлению, соответствуют природе и принципам практики каждого нематериального культурного наследия, соответствуют названию, цели, значению и требованиям Фестиваля, гарантируя, что содержание и ценность нематериального культурного наследия не будут использоваться неправильно», — заявил Департамент культурного наследия.

(Источник: tienphong.vn)

Источник