Согласно преданиям, передаваемым из поколения в поколение, пещера Нгай была первым местом жительства народа Ван Киеу в Куангчи . С тех пор, как не было дома, он (первый человек, лидер народа Ван Кьеу в Куангчи) жил в этой пещере. Г-н Хо Мунг, старейшина деревни, уважаемая личность среди этнических меньшинств в деревне Кхе Нгай, сказал: «Долгое время я слышал от своих предков только историю о первом человеке, основавшем деревню, вожде народа Ван Киеу, который жил в пещере Нгай, а затем у него появились дети и внуки. Из нескольких человек деревня превратилась в сотни, тысячи людей, живущих повсюду в горах и лесах Труонг Сон».

В праздники и на Тет жители деревни Кхе Нгай часто заворачивают в лепешки из клейкого риса — традиционную лепешку народа Ван Киеу.

Пещера Нгай расположена в горе Нгай, на реке Дакронг, в окружении невысокой горной местности. Поэтому, где бы вы ни находились в радиусе 7–10 км, вы все равно сможете увидеть гору Нгай — дикую, «неприкосновенную» скалистую гору. Рядом находится Кхе Нгай — небольшой ручей, в честь которого народ Ван Киеу назвал свою деревню. Старейшина деревни Хо Мунг с гордостью сказал: «С древних времен он осознал, что это очень хорошее место для проживания его народа. Сначала здесь была только одна группа людей, затем здесь собралось много разных кланов, чтобы жить вместе. Кланы были названы в честь деревьев, животных и гор — места, где началась их совместная жизнь, например: Xom, Mu Blang, Vil Clung, Bang Xarieng...

Кхе Нгай — самая процветающая деревня этнических меньшинств в Куангчи. Рельеф местности здесь в основном представлен невысокими холмами, плодородными полями и плодородной землей. Это преимущество обусловлено тем, что Кхе Нгай естественным образом окружен ручьем, окружающим пещеру Нгай с трех сторон: востока, запада и юга, впадающим в правый берег реки Дакронг выше по течению. Река Дакронг протекает параллельно национальному шоссе 9, поэтому деревня Кхенгай расположена по обе стороны этого шоссе, что делает торговлю между Вьетнамом и странами региона, такими как Лаос, Таиланд, Мьянма, очень удобной.

Г-н Во Деп, 62 года, представитель народа ван Киеу, проживающий в деревне Кхе Нгай с 1979 года, рассказал нам, что, зная, что в Кхе Нгай большая территория и малочисленное население, его семья переехала сюда в 1979 году. Там о нем заботились и защищали люди из племени ван Киеу в деревне Кхе Нгай, которым предоставили землю для строительства дома, а также поля и сады для выращивания сельскохозяйственных культур. В годы борьбы с американским империализмом жителям деревни Кхе Нгай пришлось покинуть свою любимую деревню и временно укрыться в глухом лесу вместе с армией, чтобы сражаться с захватчиками. В день мира народ Кхе Нгая вернулся на землю, которую выбрали их предки, и продолжает жить и работать по сей день.

На другом берегу реки Дакронг расположена мирная деревня Кхе Нгай с почти 200 домами и населением около 1000 человек. Плодородная земля является преимуществом для выращивания продовольственных культур, особенно риса, что помогает местному народу Ван Киеу обеспечивать себя продовольствием круглый год.

Гора Нгай, известная своей священностью, является местом, где народ Ван Киеу «возвращается к своим корням» каждый год во время традиционных праздников и Тет. Г-н Хо Фыонг, бывший заместитель директора Культурного центра округа Дакронг, поделился: Раньше каждую весну люди племени Ван Кьеу со всего Куангчи собирались в Кхе Нгай, чтобы провести церемонию поклонения своим предкам на горе Нгай, чтобы выразить свою благодарность основателю деревни, своим корням и в то же время помолиться за то, чтобы у деревни и народа Ван Кьеу были еда и одежда, хороший урожай, а люди жили в тепле и достатке. В настоящее время этот обычай несколько сошёл на нет. Если его поддерживать и инвестировать в него для развития туризма , это будет иметь большое значение.

Статья и фотографии: HOANG HAI LAM