Мне понравилась концовка первого эссе в книге, которое автор использовал в качестве названия книги: «Воспоминания о буре!». Остроумные и юмористические выходки двух пожилых фермеров, г-на Ку Ная и г-на Мет Хима, всякий раз, когда накатывала буря, вселяли в жителей Туен Хоа (ранее Куангбинь , теперь Куангчи) в частности и Центрального Вьетнама в целом новую мотивацию к жизни и оптимизм, подобно поговорке «пока есть кожа и волосы, будут и ростки, и деревья», подбадривая друг друга, чтобы подняться из опустошения и разрушения.
Обложки 1 и 4 книги «Воспоминания о буре!»
ФОТО: TTB
«История штормов и наводнений стала для меня кошмаром на всю жизнь. Некоторые в шутку называют штормы и наводнения «особенностью», ужасающим переживанием, словно призрачное присутствие, вызывающее ностальгию у любого, кто находится вдали от дома. И без этой шутки я сомневаюсь, что смог бы выжить на этой земле», — написал Луонг Дуй Куонг в заключительном абзаце, искренне признавшись в своих чувствах. Возможно, он выражал свои переживания по поводу реальности штормов, о которых все знают, но чья свирепость порой невообразима, если не испытать её на собственном опыте, показывая, насколько хрупка человеческая судьба перед лицом стихийных бедствий.
В мемуарах «Белая ночь в районе, пострадавшем от наводнения » картина наводнений в Центральном Вьетнаме подобна запутанной паутине глубоких траншей, вонзающейся в читателя ножом, выкованным из превосходного сплава. Этот нож символизирует термодинамику, атмосферную циркуляцию, облака и ветер… все это сходится из природных явлений, образуя штормы, за которыми следуют разрушительные последствия человеческой деятельности, когда одно наводнение наслаивается на другое из-за сброса воды из верхнего течения, затопляя все вокруг в картине опустошения.
На мой взгляд, оба эссе Куонга о штормах и наводнениях в полной мере отражают ярость природы и непреходящую стойкость людей, не только в его родном городе.
Поэтому он глубоко любит природу и яростно борется с вырубкой лесов, о чем свидетельствуют его произведения, такие как «Встреча на горе Бач Ма» о горном хребте Бач Ма, «На северо-западной дуге» о перевале Пха Дин и реке Нам Ром… Река Гиань прошла через мою жизнь не только с прекрасными детскими воспоминаниями, которые не давали ему покоя всю жизнь, но и с вечной, глубокой любовью автора к ее далекому подземному течению, текущему вверх по течению к истоку в величественном горном хребте Чыонгшон.
В книге есть два эссе, которые, если бы их разделяла одна тема, казались бы переплетенными: « Боевые искусства мастера» и «Встреча на горе Белой Лошади ». Автор говорит о Мастере, используя заглавные буквы в самом истинном смысле этого слова, имея в виду мастера седьмого дана Судзучо Нгуена Ван Дунга из города Хюэ (владельца додзё каратэ-до Нгиа Дунг), который на протяжении многих лет обучал целые поколения учеников, включая Луонг Дуй Куонга.
В обоих этих эссе учитель
Дунг выступает в обеих ролях: преподает боевые искусства и учит морали. Читать это невероятно познавательно!
Но есть и нечто особенное: буря эмоций, которая разразилась на страницах. Я читала, любила, горевала и восхищалась мемуарами « Красный Феникс Нам Чу ». Мне нравилась прекрасная и невинная студенческая жизнь среди ледяного холода и бурь его родины, я видела в ней отражение себя и своих друзей той эпохи. Я скорбела о бедности и трагедии, когда несколько одноклассников трагически погибли в расцвете молодости из-за трудностей, вынужденные «сесть на поезд», а затем попавшие в аварию. Я восхищалась той возрастной группой, которая оставила свои школьные парты, неся рюкзаки, чтобы самоотверженно сражаться на границе: «В день отправки войск все были одеты в новую форму, их лица сияли от гордости перед теми, кто остался позже, и перед заплаканными глазами школьниц. Так много цветов гибискуса и батата, наспех сорванных в садах, были прикреплены к машинам солдат, быстро скрывая мимолетные романтические моменты их школьных дней». Затем: «Вскоре после отъезда друзей пришли известия об их смерти. Потом Дунг, Бинь, Тан… бывшие «гангстеры» Нам Чу умирали один за другим…». И, 33 года спустя, автор сетует: «Нам Чу теперь утопает в фруктовых садах, все еще мрачный, как бессмертный свидетель. У подножия Нам Чу открылась новая средняя школа». Это звучит как новая глава в его жизни, позволяющая ему продолжать переживать чувства любви, описанные в его мемуарах «Фиолетовый, когда ты возвращаешься», «Каждый год, когда приходит лето », вызывая такие чувства, что… ему не хочется закрывать книгу!
Неудивительно, что поэт Ван Конг Хунг, старший однокурсник автора по университету Хюэ, написал во введении: «Луонг Дуй Куонг увлёк меня каждым из своих воспоминаний, позволил насладиться ими, поделиться ими и наполниться эмоциями. Каждая история — это период жизни, место; это было такое захватывающее „ литературное путешествие“!» Ван Конг Хунг также откровенно отметил: «У журналистов из бедных провинций есть одна характерная черта: когда они покидают дом и взрослеют, они всегда глубоко привязаны к своей родине. Их произведения о родном городе, о воспоминаниях, о тех трудных днях — самые трогательные, самые волнующие… и поэтому самые запоминающиеся».
Теперь я знаю, почему меня так беспокоил и привлекал родной город Куонга и его жители!
Потому что я сам из провинции Куангчи, так какая разница? И теперь мы оба оказались в одной провинции?
«Воспоминания о буре!» — сборник эссе журналиста Луонг Дуй Куонга, опубликованный издательством Вьетнамской ассоциации писателей в конце июня 2025 года. В настоящее время он работает редактором в газете «Нгуой Лао Донг» и является автором многих книг, таких как: «Южно-Центральный регион , путешествия и писательство» (Репортаж — эссе, 1996); «Таинственные духи» (Репортаж — эссе, 2015); «Журналистские расследования» (Исследования, 2015); « Отдавая людям кусочек пирога» (Журналистские комментарии, 2019).
Источник: https://thanhnien.vn/dem-thuc-cung-ky-uc-bao-185250718214205587.htm
Комментарий (0)