1. Утром 17 августа в Ханое , когда с крыши театра был спущен флаг Вьетминя, раздалась «Маршевая песня». После этого молодой человек выскочил на сцену и запел в громкоговоритель песню «Уничтожить фашизм»: «Вьетнам, столько лет стонущий в нищете/Под игом тиранической империалистической армии/Фашистская раса украла наш рис, украла наши жизни/Тюрьмы, лагеря для интернированных, бесчисленные пытки/Соотечественники, обнажите мечи и восстаньте…». В районе Чо Дем к югу от Сайгона под председательством секретаря Южного регионального партийного комитета Чан Ван Гиау, Южный региональный партийный комитет провел три собрания, чтобы начать всеобщее восстание по всему региону.
Всего за 15 дней (с 13 по 28 августа 1945 года) вся страна двинулась вперед под лозунгом «Вперед, демократическая республика! Верните себе еду, одежду и свободу!» Декларация независимости, первая за более чем 80 лет рабства, теперь гордо красующаяся на карте мира , торжественно провозглашала миру: «Вьетнамская нация имеет право на свободу и независимость и в действительности стала свободной и независимой нацией. Весь вьетнамский народ полон решимости посвятить весь свой дух и силы, жизнь и имущество защите этого права на свободу и независимость».
2. Сразу после осенней революции, после исполнения присяги на независимость, последовало 30 лет затяжного сопротивления. Сайгон – «Жемчужина Дальнего Востока» колониального режима – превратился в « Хошимин , город с славным золотым именем» для наших соотечественников и товарищей. Сайгон – Чолон – Гиа Динь «проложили путь» вместе с Югом, образовав неприступную крепость. Непреклонная воля к борьбе на конференции в Каймае (23 сентября 1945 г.) положила начало процессу «Девяти лет священного сопротивления/Бамбуковые палки, сокрушающие тираническую армию». Огонь битвы у бомбового склада Фу Тхо Хоа (31 мая 1954 г.) смешался с победой при Дьенбьенфу, «прославленной во всем мире и сотрясшей землю».
Осенью 1954 года из Сайгона началось мирное движение Сайгон-Чолон, которое, следуя воле всей нации, заявило: «Национальное воссоединение — это путь к выживанию нашего народа».
В условиях раскола страны Северу дважды приходилось менять свою стратегию экономического развития, мобилизуя масштабные человеческие и материальные ресурсы для поддержки Южного фронта; одновременно ему приходилось бороться с жестокой войной разрушения, развязанной глобальным империализмом. Южному фронту приходилось противостоять четырем военным стратегиям неоколониальной войны, сталкиваясь с экспедиционным корпусом численностью более полумиллиона человек, выдерживая миллионы тонн бомб, артиллерийских обстрелов и применения химического оружия для защиты Севера и освобождения Юга.
Сайгон – Гиа Динь отправился на войну «за всю страну, вместе со всей страной», отстаивая истину: «Нет ничего ценнее независимости и свободы», и 30 апреля 1975 года Сайгон – Гиа Динь, вместе со всей страной, пел песню «Как будто дядя Хо присутствовал в этот день великой победы».
3. Современная история Вьетнама вступила в новую главу, написав новые страницы, в которых Хошимин «является крупным экономическим центром, центром международной торговли и туризма нашей страны. Хошимин занимает важное политическое положение после столицы Ханоя» (Резолюция 01-NQ/TW Политбюро от 14 сентября 1982 г.). Впоследствии он превратился в «крупнейший город нашей страны, крупный центр экономики, культуры, науки и техники, центр международного обмена и занимает важное политическое положение во всей стране» (Резолюция 20-NQ/TW Политбюро от 18 ноября 2002 г.). В дальнейшем он станет «особым городским районом, крупным центром экономики, культуры, образования и профессиональной подготовки, науки и техники, центром международного обмена, ведущей силой, движущей силой, обладающей большой привлекательностью и влиянием в ключевом экономическом регионе Юга, и важным политическим центром всей страны» (Резолюция 16-NQ/TW Политбюро от 10 августа 2012 г.).
Помня годы экономического кризиса, преодоления трудностей и трансформации механизмов, Хошимин был пионером в исследованиях и экспериментах, внеся вклад в формирование политики «Дой Мой» (Обновления), выступая в качестве ведущей силы и движущей силы процесса «Дой Мой», развития и интеграции. Я до сих пор помню, как во время пандемии COVID-19, когда вся страна «боролась с эпидемией, как с врагом», Хошимин прилагал все усилия, чтобы «никто не остался без внимания».
Традиция «вести за собой», дух мужества и готовность противостоять бесчисленным трудностям и вызовам продолжают новаторскую традицию смелости мыслить, смелости действовать, смелости брать на себя ответственность и не сдаваться перед лицом невзгод и невзгод, оставаясь неизменной в развитии Хошимина. Город, «ради всей страны, вместе со всей страной», стал героическим городом, динамичным и творческим.
С первой осени «демократической республики» страна пережила многочисленные преобразования, развитие и интеграцию, чтобы достичь «основы, потенциала, положения и международного престижа, которыми она пользуется сегодня». Сайгон – Хошимин сохраняет свое особенно важное положение и роль для юго-восточного региона и всей страны. Сегодня город стремится стать «динамичным, креативным, ведущим и влиятельным городским центром, способным к региональной и международной конкуренции и интеграции, играющим решающую роль в городской сети Юго-Восточной Азии и Азии» (Резолюция № 81/2023/QH15).
Доцент д-р Ха Минь Хонг
![[Изображение] Крупный план недавно обнаруженной «священной дороги» в святилище Мишон.](/_next/image?url=https%3A%2F%2Fvphoto.vietnam.vn%2Fthumb%2F1200x675%2Fvietnam%2Fresource%2FIMAGE%2F2025%2F12%2F13%2F1765587881240_ndo_br_ms5-jpg.webp&w=3840&q=75)
Комментарий (0)