Каждая из представленных статуй пробуждает множество историй о творческом духе и богатой духовной жизни древних. Доктор Хоанг Ань Туан, директор Музея истории города Хошимин, сказал: «В ходе исследования южных земель, наряду с общинными домами, пагодами, залами собраний… построенными для удовлетворения духовных и культурных потребностей местных общин, сайгонская керамика постепенно формировалась и достигла своего расцвета в XVIII–XIX веках. Керамика использовалась не только для изготовления предметов повседневного обихода, но и для создания изысканных культовых статуй, выражая вьетнамскую культуру, пронизанную духом даосизма, буддизма и народных верований. В этих статуях воплощены не только искусство, но и вера, духовность и память общины — ценности, формирующие идентичность жителей Сайгона — Зя Диня».
Набор статуэток Гуань Юй (разноцветная глазурованная керамика, конец XIX – начало XX века). ФОТО: ТУАН ХОАНГ
Посетители смогут полюбоваться буддийскими статуями – знаменитой серией изделий, изготовленных в старинных сайгонских гончарных печах, с множеством разнообразных образов: Будда, Бодхисаттва, Архат, Бодхидхарма, Защитник Дхармы, Тиеу Дьен... Почти все статуи покрыты глазурью, выполненной по двум основным методикам: с использованием богатой цветовой палитры для повышения художественной ценности или с однотонной золотой глазурью в качестве фона, которую затем раскрашивают пагоды по собственному усмотрению. Позы и костюмы статуй строго следуют правилам буддийской иконографии.
Эти статуи не только содержат в себе искусство, но и верования, духовность и память сообщества — ценности, которые формируют идентичность жителей Сайгона — Джиа Динь.
Доктор Хоанг Ань Туан, директор Исторического музея Хошимина
В серии даосских статуй наиболее примечательным является комплект Там Куан Дай Де, состоящий из девяти статуй. Три главных бога, Тхиен Куан, Дя Куан и Туй Куан, изображены сидящими на троне, в окружении шести статуй слуг по обе стороны от них. Общий стиль комплекта очень похож на Нгок Хоанг, Нам Тао и Бак Дау, но при этом имеет свои уникальные особенности благодаря различиям в узорах рубашек, головных уборах, положении рук и выражении лиц. Благодаря керамическим материалам и искусным рукам древние мастера смогли передать образы даосских богов ярким народным языком.
Статуя Джиа Куан Тан Туок (разноцветная глазурованная керамика, начало XX века). ФОТО: ТУАН ХОАНГ
Народные керамические статуи, выполненные в древнем Сайгоне, наглядно отражают богатую духовную жизнь жителей Юга в конце XIX – начале XX веков. Среди них выделяются статуи Тьен Хау Тхань Мау, Чуа Тьен Ныонг Ныонг, Нгу Хань Ныонг Ныонг, Фук Дык Чинь Тхан, Куан Тхань Де Куан... Это могут быть расписные терракотовые или глазурованные керамические статуи, все они имеют естественную форму, облачены в многослойные одежды и излучают торжественность.
Архитектурные декоративные статуи, популярные в общественных домах, пагодах, храмах и залах собраний как вьетнамцев, так и китайцев на юге, также являются интересными достопримечательностями. Статуи, изображающие персонажей даосизма и фольклора, такие как: Бат Тиен, Онг Нят - Ба Нгует, ваза для подношений Нгок Ну, Лу Хай, ловящий жаб..., а также искусно выполненные миниатюрные статуи (нгоа тич), воссоздающие китайские легенды с изображениями людей, колесниц, башен и террас, наложенными друг на друга, что создает сильную визуальную глубину. Цвета глазури, такие как бронзово-зеленый, кобальтово-синий, красновато-коричневый, цвет слоновой кости и желтый, используются максимально. Благодаря высокой прочности и способности выдерживать жаркий и влажный климат, декоративная керамика внесла важный вклад в создание типичного изобразительного искусства для религиозных зданий в Сайгоне - Чолон и во всем южном регионе.
Статуя Нефритовой девы с вазой для подношений (конец XIX – начало XX века). ФОТО: ТУАН ХОАНГ
Статуя Нефритового императора (лакированная терракота, конец XIX века). ФОТО: ТУАН ХОАНГ
На некоторых статуях также имеются выгравированные/выдавленные китайские надписи с указанием года изготовления, гончарной печи (Хунг Лой, Бу Нгуен, Донг Хоа, Донг Ан и т.д.), имени мастера – своего рода «земляные документы». Это также ценный источник информации, помогающий идентифицировать и глубже исследовать древнюю сайгонскую гончарную линию.
В темно-коричневых или разноцветных глазурях, от простых до изысканных узоров, зрители находят образ старого Сайгона, где народное искусство сочетается с духовными верованиями, где красота рождается из очень простой трудовой жизни.
Источник: https://thanhnien.vn/tuong-gom-sai-gon-xua-di-san-nghe-thuat-doc-dao-185251015203225541.htm
Комментарий (0)