Det rungande ljudet av gongar och trummor

För etniska minoritetssamhällen i centrala höglandet i allmänhet, och Dak Lak i synnerhet, är gonggonger inte bara musikinstrument.

Detta är den andliga bron mellan människor och gudarna, himmelens och jordens röst, gemenskapens själ. Genom generationer har det ljudet förblivit vibrerande och resonant, likt en ständigt flödande ström.

I ritualer och festivaler spelar gonggongar en central roll och fungerar som ett "band" som förenar människor. Ljudet av gonggongar, oavsett om det är under firanden, den nya risskördefestivalen, inflyttningsceremonin eller till och med begravningsritualer, bär en helig och högtidlig betydelse.

För att uppnå dessa resonanta ljud måste hantverkarna och gongspelarna lära sig, öva och föra vidare sina färdigheter genom generationer. De lär sig inte bara hur man slår på gongarna, utan också hur man känner dem, så att varje ljud bär på känsla och en historia.

Ungdomsgongensemblen från Tan An-distriktet framförde gongmusik på Buon Ma Thuot-marknaden.

Ljudet av gongar och trummor hörs inte bara under stora festivaler, utan är också en oumbärlig del av det dagliga livet, det resonerar i evenemang och andas liv i byarna. Varje gongslag är en bön, en självberättelse, en sång som berättar legender, berättelser om arbete och kärlek. Det är en delikat blandning av musik , dans och ritualer, vilket skapar en harmonisk symfoni full av färg och känslor.

I byarna sker undervisningen i gongspel mycket naturligt. De äldre för vidare den till de unga, fäder till söner och bröder till systrar. Ljudet av gongar är inte bara ett kulturarv utan också en bro mellan generationer, ett sätt för traditionella värderingar att bevaras och spridas.

Herr Y Nenh Mlo, en gongspelande hantverkare som undervisar den yngre generationen i byn Alia i Buon Ho-distriktet, berättade: "Ljudet av gongar har funnits med mig sedan jag var barn. Min far och farfar lärde mig hur man spelar, hur man känner varje ton. Detta är inte bara musik, utan också byns själ, traditionen som förts vidare från våra förfäder. I många år har jag fortsatt att föra vidare denna kunskap till de yngre generationerna i byn så att ljudet av Ede-folkets gongar inte bara ska vara ett eko av det förflutna, utan leva vidare genom tiden och fortsätta att berätta historier om en rik och levande kultur."

Byns gonglag (Buon Ho-distriktet) utför gongspelsritualen under byns gudstjänstceremoni vid vattenkällor.

Ljudet av gongar och trummor i Dak Lak idag är inte bara ljudet av det förflutna, utan också nutidens hjärtslag och ett löfte för framtiden. Det är ett levande bevis på en bevarad kulturell identitet, ett värdefullt arv, ämnat att för alltid resonera med land och himmel.

I samband med integration och utveckling står gongkulturen inför många utmaningar. Moderna livsstilar, nedgången för traditionella festivaler och bristen på passionerade ungdomar är svåra problem. Det finns dock fortfarande många berömvärda insatser. Nationella och lokala gongfestivaler hålls regelbundet, och gongspelskurser öppnas i många byar, vilket återuppväcker kärleken till detta kulturarv.

Många skolor har också införlivat gongspel i sina fritidsaktiviteter. Gonglektioner för barn från etniska minoriteter hålls regelbundet. Äldre hantverkare har med all sin kärlek och sitt engagemang fört vidare till den yngre generationen hemligheterna bakom att säkerställa att gongens ljud fortsätter att genljuda.

Hantverkarna och gongensemblen förbereder sig för att genomföra öppningsceremonin i Buon Ho-distriktets program för nationella enhetsdagen.

Född och uppvuxen i byn Kmrơng Prong A (Tan An-distriktet) har Y Bây Kbuôr haft en passion för traditionella musikinstrument sedan barnsben, särskilt de fylliga, resonanta ljuden från gonggongar. Från 10 års ålder började Y Bây lära sig av byns hantverkare, observerade deras framträdanden och knackade sedan med gonggongarna i golvet. Senare deltog han i utbildningskurser om att lära ut gongspel och blev gradvis en hantverkare som lärde ut gongspel till unga människor. Under hans ledning har fler och fler barn från och utanför Kmrơng Prong A-byn blivit skickliga på att spela gonggongar och med säkerhet utföra svåra tekniker. Dessutom har han kopplat samman många turistgrupper med området för att uppleva kulturen i det etniska Êđê-samhället, och har till och med tagit med sig den unga gongensemblen för att uppträda på evenemang och festivaler i många provinser och städer över hela landet. "För mig är gonggongar inte bara kultur, utan också en källa till stolthet", anförtrodde Y Bây.

Idag är ljudet av gongar och trummor inte längre begränsat till byar utan har överskridit gränser och blivit en del av den vietnamesiska kulturen som sprids i stor utsträckning med internationella vänner. Men var det än spelas bär ljudet av gongar och trummor fortfarande med sig andan från bergen och skogarna, från de genuina och enkla människorna i det centrala höglandet.

Källa: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202512/am-vang-cong-chieng-c540e30/