Infrastruktur öppnas upp, nya försörjningsmöjligheter skapas i de etniska byarna Muong och Dao
Efter bara fem år av implementering av det nationella målprogrammet för socioekonomisk utveckling av etniska minoriteter och bergsområden för perioden 2021-2025 i Hanoi har många Muong- och Dao-byar i Ba Vi, Quoc Oai och Thach That förändrats avsevärt i takt med att vägar, broar, kulturhus, skolor och medicinska stationer mellan byarna har investerats samtidigt. Från Suoi Hai (Ba Vi) till Muong-byarna i Yen Xuan har det tidigare svåra resandet nu blivit bekvämare, vilket öppnar upp nya möjligheter för produktion och turism.
I Suoi Hai har vägarna runt sjön och vägarna som leder till byn renoverats för att underlätta transport av jordbruksprodukter. Förutom specialprodukter som te, honung, nötkött och kyckling från bergen har många hushåll börjat övergå till en modell med hemvist tack vare sjön och bergslandskapet i kommunen. Många hushåll har skapat en god inkomstkälla från matservering och lokala kulinariska upplevelser som bamburis, lokalt fläskkött och grillad kyckling med mac mat-blad.

Ba Vi är ett populärt resmål för många turister.
Yen Xuan kommun, som har det största Muong-samhället i huvudstaden, har också förändrats dramatiskt med utbyggda vägar, nybyggda kulturhus och rymliga skolor och medicinska stationer. Komplett infrastruktur skapar förutsättningar för människor att utveckla jordbruk i kombination med turism, särskilt i byar som fortfarande har många traditionella Muong-hus på pålar.

Turismutveckling främjar hållbara jordbruksmodeller i Ba Vi. Foto: Nhipsonghanoi
Dessa stiftelser hjälper bergskommuner att gå in i en ny utvecklingsfas: de utvecklar OCOP-produkter, öppnar kulinariska och kulturella turer, organiserar samhällsaktiviteter och lockar besökare från centrala Hanois. Från ett svårt område har många byar nu hushåll som klarar sig bra tack vare deras unika tjänster och produkter.
Kulturen återupplivas, lokalturism lockar besökare
Det mest framträdande kännetecknet för de etniska minoritetskommunerna i Hanoi är inte bara infrastrukturen, utan också den starka återupplivningen av lokal kultur, en faktor som gör att lokalturism här har sin egen attraktionskraft.
Yen Xuan anses för närvarande vara huvudstadens "Muong kulturella huvudstad" med 24 byar med 24 folkkonstlag som regelbundet driver aktiviteter. På tre år har kommunen öppnat 8 Muong gong-klasser med hundratals deltagare; stöttat gongar för skolor; organiserat kostymtävlingar, kommunicerat på muongspråket och uppmuntrat människor att använda muongspråket i samhällsaktiviteter. I synnerhet har Mo Muong i Yen Xuan erkänts som ett nationellt immateriellt kulturarv och blivit en "kulturell kärna" för att bygga upp performanceturismprodukter och upplevelseritualer.

Samhällsturism, besökare kommer att uppleva ljudet av Muong-gongar. Foto: Nhipsonghanoi
Suoi Hai bevarar inte bara Yen Xuan, utan även identiteten hos de etniska grupperna Dao och Muong med konstgrupper, traditionella ritualer och lokala kulinariska seder. Fördelarna med Suoi Hai-sjön och Ba Vi-berget hjälper kommunen att enkelt utveckla modeller för boende i hemmet, uppleva båtliv, vandring, kulturell utforskning i kombination med ekoturism.
Kombinationen av infrastruktur, försörjning och kultur skapar ett nytt ansikte för samhällsturism för de etniska minoritetsområdena i Hanois områden. Dessa är inte längre "låglandskommuner" utan har blivit platser dit turister kommer för att uppleva inhemsk kultur, njuta av traditionell mat, ekoresorter och utforska de andliga värdena hos de etniska samhällena Muong och Dao.
Dessa förändringar visar också en hållbar riktning, där man bygger en turistekonomi baserad på lokal kulturell identitet. När vägar öppnas, livet förbättras och kulturen återupplivas, blir bergskommuner en ny ljuspunkt i Hanois ekonomiska och turistiska bild.
4 utmaningar för Muong- och Dao-folket när de utvecklar lokalturism
Kulturell nedgång: Yen Xuan kommun rapporterade att snabb urbanisering har orsakat att muongspråket, seder och traditionella hantverk har gått förlorade; få unga människor känner till muonggonger eller mo muong. Brist på efterträdare till hantverkare: Många hantverkare är gamla, kommunen har svårt att utbilda nästa generation; det råder brist på unga människor som arbetar inom kulturturism. Brist på specialiserad kulturpersonal: Både Suoi Hai och Yen Xuan rapporterade brist på specialiserad kultur- och turismpersonal, vilket begränsar organiseringen av aktiviteterna. Begränsade sociala resurser: Båda kommunerna rapporterade att det fortfarande är svårt att mobilisera investeringar i turism och kultur; infrastrukturen som stöder turismen är inte tillräckligt stark.
Källa: https://phunuvietnam.vn/ban-lang-dong-bao-muong-va-dao-thanh-diem-den-du-lich-cong-dong-moi-cua-ha-noi-20251117104356164.htm






Kommentar (0)