Samlingsplats för gemenskapen
I den förtjänstfulle hantverkaren Dinh Thanh Sons traditionella hus på styltor i byn Nuoc Min rådde en livlig atmosfär fylld av skratt och samtal. Idag samlades 25 medlemmar av Wi A Lu Gong och Drum Folk Culture Club för sitt ordinarie möte.
Alla testade ljudet av varje gong tillsammans och började framföra rytmiska gongstycken under ledning av de äldre hantverkarna. Några passade på att spela andra instrument och harmoniserade med de resonanta gongrytmerna som ekade i hela den bergiga regionen.
Den förtjänstfulla konstnären Dinh Thanh Son berättade att gonggongar inte bara är musikinstrument, utan Ca Dong-folkets själ. Varje gongljud är kopplat till deras liv, festivaler, glädjeämnen och minnen som deras förfäder lämnat efter sig. Att upprätthålla klubbens aktiviteter handlar därför inte bara om att spela gonggongar för skojs skull, utan också om att bevara rötterna och själen i den etniska gruppens kultur.
Genom varje möte övar medlemmarna inte bara på att spela och stämma gonggongarna, utan påminns också om betydelsen av varje gongstycke och rytm i samhällslivet.
Wi A Lu Gong Folk Culture Club anses vara "vaggan" för gongaktiviteter i byn Nuoc Min. Dinh Van Tung (28 år), en ung och aktiv medlem i klubben, sa att deltagandet i klubben inte bara har lärt honom tekniker utan också hjälpt honom att förstå och uppskatta innebörden av varje gongstycke.
"För närvarande kan jag spela två typer av gongar, Hnâng och Hlênh, men ju mer jag lär mig, desto mer inser jag att det fortfarande finns mycket mer jag behöver öva på", anförtrodde Tùng.
Medlemmar i Nuoc Min Village Gong and Drum Folk Culture Club anordnar regelbundna gong- och trumföreställningar.
Samtidigt är atmosfären i folkkulturklubben som specialiserar sig på gongmusik lika livlig i byn Tu La. Byns traditionella kulturhus har blivit en välbekant mötesplats för klubbmedlemmarna under deras regelbundna aktiviteter.
Under lampans sken återspeglar gonggongarnas resonanta ljud, ibland lågt, ibland högt, ibland snabbt, de unika nyanserna i varje gongstycke. Här spelar den förtjänstfulla konstnären Dinh Van Khoang en sammanbindande roll, där han lär ut och justerar gongspelsteknikerna för klubbens medlemmar.
Nu för tiden, genom att utnyttja kvällarna, övar gongensemblen i Tu La byklubb flitigt för att förbereda sig för framträdanden under Tet och andra festivaler i slutet av året. Varje gongstycke repeteras noggrant av medlemmarna, och varje taktslag justeras för att vara perfekt jämnt och precist.
Träningsatmosfären är alltid livlig och fylld av värme och gemenskap.
Unika kulturella höjdpunkter
Tillsammans med andra etniska grupper i Central Highlands är gonggonger centrala för och själen i Ca Dong-folkets festivaler, ritualer och samhällsaktiviteter, såsom den nya risskördefestivalen, ceremonin för dyrkan av skogsgudar, ceremonin för dyrkan av buffel och nyårsfirandet. Varje rungande gongton är inte bara musik , utan också ett budskap, en berättelse om historia och tradition, och ett andligt ankare för samhället.
Ca Dong-folket har två typer av gonger: Hnâng-gonger (6–9 gonger per uppsättning) och Hlênh-gonger (9–14 gonger).
Enligt den framstående hantverkaren Dinh Van Khoang måste man, när man använder Hnâng-gonggongar, testa och justera dem så att ljudet resonerar med varje typs egenskaper.
Ett Hlênh-gongset måste ha minst 11 gongar, inklusive 8 platta gongar, var och en med sitt eget unika ljud, som slås med en klubba på insidan. Dessa åtta gongar betraktas som en familj, bestående av föräldragongen, den äldsta barngongen, den andra barngongen, den yngsta barngongen och så vidare.
Hnânggong används huvudsakligen i ritualer, medan Hlênhgong vanligtvis används vid festivaler och kulturella aktiviteter.
Etableringen av folkkulturklubbar med gongmusik av den etniska gruppen Ca Dong i byarna i Son Tay Thuong kommun syftar inte bara till att uppmuntra samhällets deltagande i scenframträdanden, turism eller kulturellt utbyte med andra orter. Ännu viktigare är att det är en korrekt strategi för att hållbart bevara och föra vidare kulturarvet inom själva samhället. När gongmusik förs vidare inom samhällets naturliga livsmiljö kommer det arvet verkligen att bevaras under lång tid och ha en bestående vitalitet genom generationer. Dr. Nguyen Dang Vu, tidigare chef för avdelningen för kultur, sport och turism |
Tillsammans med de två exemplariska klubbarna som nämns ovan, har även gong- och trumklubbarna regelbundna aktiviteter i de återstående sju byarna i Son Tay Thuong kommun och Son Bua Ethnic Boarding Primary and Secondary School.
Mitt bland de majestätiska bergen fortsätter ljudet av gonggongar att genljuda dagligen, vårdas och bevaras av samhället, förs vidare genom generationer. Från skickliga hantverkares händer till dagens ungdomar lever Ca Dong-gonggongarna kvar tillsammans med byborna, påminner dem om deras rötter och väcker en känsla av stolthet.
Enligt Nguyen Quyet Chien, vice ordförande för folkkommittén i Son Tay Thuong kommun, är inrättandet av dessa klubbar ett viktigt första steg, som skapar förutsättningar för hantverkare och människor att interagera, utbyta idéer och sprida kulturell identitet. Genom detta har hantverkare möjlighet att lära ut traditionella musikinstrument, inklusive gongar och folkdanser till den yngre generationen.
Kommunen kommer att fortsätta investera i och effektivt utnyttja sin naturliga och inhemska kulturella potential, med strävan efter samhällsbaserad turismutveckling. Att koppla samman gongklubbarnas aktiviteter med samhällsbaserad turismutveckling kommer att bidra till att diversifiera produkter, skapa unika kulturella höjdpunkter och locka turister.
Källa: https://baoangiang.com.vn/bao-ton-van-hoa-cong-chieng-ca-dong-a471246.html
Kommentar (0)