En sällsynt rest av en "levande lärobok" finns kvar på skolområdet.

Fru Tran Thi Thanh Xuan, rektor för Phuong Duc Primary School (Thuy Xuan-distriktet, Hue City), sa att generationer av lärare och elever på skolan i många år alltid har värdesatt och bidragit till att skydda och bevara Son Xuyen-altaret från Nguyen-dynastin.

Skolans lärare bidrog också med medel för att bygga trapporna och lägga kakel runt gudstjänstområdet för att säkerställa att strukturen förblir snygg och ren.

Skolan har alltid betraktat kulturarvet som en levande läroplan, ett arkiv för nationellt minne, identitet och visdom, och därigenom utbildat och vårdat elevernas karaktär, tänkande och stolthet över hemlandet och landet.

Herr Phan Van Chiem (72 år), bosatt i Thuy Xuan-distriktet, sa att han hade studerat vid Duong Xuan Thuong School (nu Phuong Duc Primary School) före 1967.

Under den perioden lade herr Chiêm märke till ett forntida monument beläget på skolområdet, som ofta besöktes av lokalbefolkningen för gudstjänster, men han visste inte vilken typ av byggnad det var.

Först mycket senare identifierade forskare det som Son Xuyen-altaret, en viktig struktur byggd 1852 under kejsar Tu Ducs regeringstid, som användes för att dyrka berömda bergs- och flodgudar och be om gynnsamt väder, milda vindar och rikliga skördar.

Enligt historiska uppgifter lämnade Nguyen-dynastin (1802-1945) Hue med sig en stor samling kulturarv, inklusive strukturer som tjänade hovets ceremoniella aktiviteter och andliga liv.

Inom komplexet av historiska reliker från den antika huvudstaden Hue finns fem offeraltare, inklusive: Nam Giao, Son Xuyen, Xa Tac, Tien Nong och Tich Dien.

Enligt forskare var Son Xuyen ett av 26 offeraltare i landets provinser vid den tiden. Eftersom detta altare var beläget i huvudstaden spelade det en mycket viktigare roll än liknande strukturer i andra provinser.

Historiska uppteckningar anger att altarna i provinserna årligen, efter att det kejserliga hovet avslutat sina offerceremonier, skulle demonteras. Son Xuyen-altaret i Hue var dock stabilt konstruerat i Bo Hoa Thuong-området, i Duong Xuan Thuong-kommunen, Huong Thuy-distriktet (nuvarande Thuy Xuan-distriktet).

Son Xuyen-altaret består av två fyrkantiga våningar. Varje våning är byggd med tegelstenar och bergstenar, med mitten fylld med jord och sedan tätt packad.

Offerceremonierna här hölls årligen på våren och hösten (februari och augusti enligt månkalendern) och fortsatte fram till kung Thành Thái I:s regeringstid år 1889.

För närvarande återstår endast den översta våningen av Son Xuyen-altaret, beläget mitt på gården till Phuong Duc Primary School. Altarna tillägnade bergs- och flodgudarna, stenstelerna och förfäderstavlorna har alla för länge sedan försvunnit.

Lokala invånare har konstruerat två betongalenter, en skärm och en plats för att bränna offergåvor i mitten av platsen för rökelse.

Forskare tror att detta, även om det inte längre är intakt som det en gång var, är det enda kvarvarande altaret tillägnat flod- och bergsgudarna i landet, en sällsynt och värdefull historisk relik.

Enligt Dr. Phan Thanh Hai, chef för kultur- och sportavdelningen i Hue stad, var Son Xuyen-altaret tidigare av större betydelse än Nam Giao-altaret och Xa Tac-altaret, offerbyggnader på nationell nivå under Nguyen-dynastin i Hue.

Reliker av denna typ är dock numera nästan obefintliga i Vietnam, vilket gör det sällsynt. Dessutom är Son Xuyen-altarets skala jämförbar med Xa Tac-altaret, vilket gör det till en ännu mer värdefull kulturarvsplats för referens, forskning och restaurering av Xa Tac-altaret.

Kommentar (0)