Unika rammade jordhus från den etniska gruppen Lo Lo

I Vietnam lever 54 etniska grupper tillsammans, förenade genom tusentals år av historia för att skapa en sammansvetsad gemenskap som den är idag.

Den etniska gruppen Lo Lo, även känd som Mun Di, Di, Man Di, La La, O Man, Lu Loc Man, dök upp tidigt och bidrog till processen att återta och etablera marken Dong Van, Meo Vac i Tuyen Quang-provinsen och Bao Lam, Bao Lac i Cao Bang- provinsen.

Även om Lo Lo-folket är en av de etniska grupperna med den minsta befolkningen i Vietnam med mer än 3 300 personer, och länge levt blandat med andra etniska grupper, bevarar de fortfarande nationens traditionella värderingar intakta.

Bland dem är de gamla rammade jordhusen inte bara en plats att bo på utan återspeglar också Lo Lo-folkets livsstil, tänkande och kreativitet genom århundradena.

Lo Lo-folkets hus i byn Lo Lo Chai, kommun Lung Cu, distriktet Dong Van, Ha Giang . (Foto: Khanh Hoa/VNA)

Den etniska gruppen Lo Lo bor i separata byar med hus lutade mot klipporna, med utsikt över dalar eller fält. Liksom många etniska grupper som bor på Dong Van-stenplatån bygger Lo Lo också hus med jordvallar eller hus på pålar, med stenmurar som är mer än en meter höga.

Enligt konceptet från många generationer kommer stenstaket att skydda kyla och vilda djur. Även om de bara är stenar staplade ovanpå varandra, men med det hemliga familjereceptet är stenstaket lika starka som tegelväggar, kan inte skjutas; både estetiskt och visar människornas uppfinningsrikedom här.

Från utsidan skiljer sig Lo Lo-huset inte mycket från andra etniska gruppers rammade jordhus, men när man observerar hur utrymmet inuti huset är arrangemanget och utnyttjandet av utrymmet syns skillnaden.

Lo Lo-folkets hus byggs helt av naturmaterial, främst lera, lerjord och trä. Denna noggranna och skickliga byggprocess säkerställer inte bara hållbarhet utan skapar också ett bekvämt boendeutrymme, varmt på vintern och svalt på sommaren.

Grunden är förstärkt med stora gatstenar, noggrant staplade för att säkerställa stabilitet på marken. Väggarna är gjorda av fin lera, blandad med lerjord för att öka vidhäftningen. Jorden hälls i träformar och stampas ner med träklubbor, vilket skapar väggar som är 50-60 cm tjocka.

Efter avslutad behandling jämnas väggytan ut för att öka estetiken och skydda mot regn och vind.

Taket är vanligtvis täckt med yin-yang-pannor, vilket skapar harmoni med den övergripande traditionella arkitekturen. Förr i tiden täckte fattiga familjer det ofta med halmtak, men numera har pannor blivit en vanligare standard.

Ett jordhus har vanligtvis tre huvudfack, varav det mellersta facket är det centrala utrymmet, som används för att ta emot gäster, hålla ceremonier och placera förfädernas altare; det högra facket är viloplatsen för mor- och farföräldrar och föräldrar; det vänstra facket är för barnen i familjen.

Dessutom finns det ovanför huset en vind som används som lager för att förvara mat som majs, potatis och kassava. För att nå vinden tillverkade Lo Lo-folket en trästege med 9 till 11 steg och undvek att göra trappor med ett jämnt antal steg.

Ett hörn av den livliga turistbyn Lo Lo Chai, som lockar besökare att komma och uppleva. (Foto: Minh Tam/VNA)

Jordhuset har två dörrar: huvuddörren i mittrummet och en sidodörr till vänster, som vanligtvis leder till trädgården. På dörrarna finns vanligtvis amuletter med specialtecken och teckningar på rött papper, som betyder att de ska avvisa onda andar och bringa fred till familjen.

Jordhus är inte bara en plats att bo på utan återspeglar också Lo Lo-folkets sätt att tänka i harmoni med naturen. Med karaktären "varmt på vintern, svalt på sommaren" är denna typ av hus lämpligt för det hårda klimatet i höglandet. Dessutom är jordhus också en plats att hålla viktiga ceremonier som bröllop, begravningar eller ceremonier för förfädernas dyrkan, vilket bidrar till att bevara nationens kulturella identitet.

Jordhus med yin-yang-tegeltak är inte bara hållbara över tid utan ger också andligt värde och visar på sambandet mellan människor och natur.

Detta är en oumbärlig del av Lo Lo-folkets kulturella identitet och bidrar till att skapa en fredlig och traditionell miljö.

(Vietnam+)

Källa: https://www.vietnamplus.vn/doc-dao-nhung-ngoi-nha-trinh-tuong-cua-nguoi-dan-toc-lo-lo-post1068385.vnp