Mitt i den majestätiska Truong Son-bergskedjan, väster om Quang Tri -provinsen, där de gröna bergen överlappar varandra, finns fridfulla byar som tillhör Pa Co- och Van Kieu-folket, vilka har bott här i generationer. Här genljuder fortfarande ljudet av sång, instrumentspel och panflöjter varje morgon och kväll.
Mitt i det moderna livets tempo finns det fortfarande människor som i tysthet och ihärdigt ägnar hela sina liv åt att bevara sångerna, danserna, gongljuden och själen i bergen och skogarna i sitt hemland. Det är nationens ursprung och unika identitet som inte får glömmas bort.
"Eldvaktarna" i vildmarken
Varje eftermiddag, i Community Cultural House i Hamlet 6, Lao Bao kommun, genljuder de välbekanta men rustika ljuden av instrument och sång från Bru-Van Kieu folksångslektion.
I det utrymmet blev bilden av Mr. Ho Van Mang som justerade varje sång, varje ljud, varje ramsa, spelade varje rytm och flitigt undervisade ungdomarna i byn bekant för många generationer av elever. Ta Oai- och Xa Not-sångerna genljöd tydligt från de unga elevernas röster, som om de skingrade den tidiga vinterkylan.
Från de första obekväma stunderna var musiken fortfarande ur rytm, sången var fortfarande ostämd, men nu verkar allt ha blivit mer bekant och lättare för eleverna.
I gränsområdena har skrattet och sången från unga män och kvinnor blivit hela byns glädje och stolthet varje gång en kurs hålls. Melodierna som bara tycktes genljuda i byns äldstes minnen återupplivas nu genom den unga generationens skickliga händer och entusiastiska hjärtan.
I höglandsboendet lyste allas ögon upp vid varje slag på instrumentet, varje lång melodi, som om de kände djupare för sitt folks ursprung och själsröst. Varje lektion är inte bara en tid att öva sång, utan också en resa för att hitta kulturella värden som gradvis bleknar i det moderna livet.

Den förtjänstfulla artisten Kray Suc lär ut Pa Co-folksånger till unga elever. (Foto: VNA)
Efter att ha ägnat sitt liv, sitt hjärta och sin passion åt generationer av elever, fladdrar byäldste Ho Van Mangs hjärta varje gång han hör sången och flöjtens ljud. Stoltheten är tydlig i hans ansikte, präglad av tiden, för för honom, "så länge vår kultur består, består vår by".
För gamle Mang är varje flöjtmelodi och varje sång som framgångsrikt framförs av barnen den största belöningen, eftersom det är ett tecken på att nationens kulturarv återupplivas i den unga generationens hjärtan. Under de senaste 10 åren har han med kärlek och entusiasm deltagit i mer än 20 kulturevenemang i och utanför provinsen och direkt undervisat folksånger till nästan 200 elever.
”Det finns så mycket modern musik, så Bru-Van Kieu-folksångerna håller på att tyna bort. Jag är rädd att den yngre generationen en dag inte längre kommer att minnas texterna, sångerna och flöjtmelodierna från sitt hemland, så jag känner alltid smärta i hjärtat. Jag hoppas bara att jag kan lära mina barn och barnbarn så mycket som möjligt, så att Ta Oai, Xa Not... kan leva igen i bergen och skogarna”, delade herr Mang.
Kultur är inte bara det förflutna, utan också en resurs för framtiden. Att bevara kulturens själ är att bevara höglandsfolkets andliga styrka. Mitt i det moderna livet finns det fortfarande människor som i tysthet bevarar de unika kulturella dragen i bergen och skogarna i västra Quang Tri.
Herr Ho Van Hoi, ordförande för Khe Sanh Gong-klubben, anförtrodde sig: Herr Ho Van Mang är en begåvad och engagerad person. Hans undervisning i folksånger i klubben bidrar i hög grad till att bevara den nationella kulturen för dagens ungdomar. Människor som herr Mang är "strängen" som förbinder det förflutna, nuet och framtiden.
Som den första medlemmen av den etniska gruppen Pa Co i Quang Tri-provinsen som tilldelats titeln "Förtjänstfull hantverkare" är Kray Suc (byn A Lieng, Ta Rut kommun) ett typiskt exempel på resan att bevara och främja etnisk kultur. Hans ihärdiga ansträngningar inom forskning, sammanställning och undervisning har bidragit till att sprida folkkulturen och folksångerna från den etniska gruppen Pa Co till dagens unga generation.
Efter att ha ägnat sitt liv åt att undervisa den yngre generationen och samlat alla musikstycken och alla traditionella instrument från nationen, är Mr. Kray Suc fortfarande lika flitig som en "eldvaktare" mitt i djungeln. Tiden må sakta ner hans händer, göra hans ben svagare och hans styrka slitas ut med åren, men hans själ och hans själ kommer aldrig att ha minskat. För honom är det inte bara en plikt att bevara kulturen, utan också ett löfte till hans förfäder, en gåva till kommande generationer.
Med blicken mot den dimmiga bergstoppen tror herr Kray Suc från Ta Rut-kommunen fortfarande att ljudet av gongar, flöjter, danser och folksånger från Pa Co- och Van Kieu-folket är bergens och skogarnas oföränderliga själ. ”Jag är gammal, min styrka är inte lika bra som förr, men så länge jag kan andas och stå, kommer jag att undervisa mina barn och barnbarn. Om kulturen går förlorad, är allt förlorat…”, sa han med låg röst mot den kalla vinterhimlen.
För honom är kulturundervisning inte bara ett jobb för idag, utan ett sätt att upprätthålla sambandet mellan det förflutna och framtiden.
Han sa: ”När jag var ung visste jag på ljudet av gonggongar att risskörden eller en festival var på väg. Det fanns många festivaler: firandet av den nya rissäsongen, böner för skördesäsongen, Ariêu Piing… Gongdanserna under festivalerna genljöd av folksånger som A den, Ka loi, Xieng, Cha chap…, det är Pa Co-folkets kulturella själ.”
Motivation för samhällsutveckling
I Lao Bao-kommunen ekar de klara ljuden av gongar, Ampreh, Ta lu och Khen fortfarande under varje festival och varje byfestivalsäsong. Sången och dansen tycks blandas med ljudet av bäckar, vinden och de livliga fotstegen från människor som samlats runt en flammande eld på natten.
Lao Bao Gong Club, som grundades av tre gonglag i Ka Tang, Ka Tup och Khe Da, med 32 medlemmar inklusive både äldre och unga, har blivit en ljuspunkt i att bevara och främja Bru-Van Kieu kulturella identitet.
Under klubbens övningar justerade byns äldste noggrant varje taktslag, ungdomarna böjde sig ner för att spela varje gong, och justerade noggrant varje ton till rätt tonhöjd, vilket genljöd jämnt bland de majestätiska bergen och skogarna. Dessa höga och låga ljud var ibland vibrerande som ljudet av fotsteg på en festival, ibland långa och djupa som en bön sänd till gudarna. Även om de bodde i hjärtat av staden betraktade Van Kieu-folket fortfarande gongar som heliga föremål - den sammanbindande tråden mellan det nuvarande folket och deras förfäder, mellan den nuvarande byn och det forntida förflutna. Och i gongens heliga rum verkade det som om bergen och skogarna också lyssnade, i harmoni med människornas hjärtslag här.
Från dessa gongrytmer utvecklar Lao Bao gradvis samhällsturism och skapar en plats för turister inte bara att besöka utan också att fördjupa sig i Van Kieu-kulturlivet: att slå på gonggongar, delta i danserna, ljudet av panflöjor och känna den rustika, uppriktiga rytmen i livet i Truong Son-bergen och skogarna.

Traditionella folksånger och ramsor ekade från husets påstyltade tak. (Foto: VNA)
Byäldste Ho Van Ly (Lao Bao-kommunen), som alltid var stolt över den etniska identiteten Bru-Van Kieu som hans förfäder har bevarat i generationer, berättade: ”Förr i tiden förknippades ljudet av cittra och panflöja med varje hem. Men krig och modern musik har orsakat att många saker har gått förlorade och gradvis försvunnit. Nu hoppas jag bara kunna återställa det som har gått förlorat så att framtida generationer kan förstå sina rötter och veta hur man uppskattar och bevarar sin nations själ.”
Från de rustika folksångerna till stråkarnas ljud och de rungande flöjterna i de majestätiska Truong Son-bergen, smälter allt samman till en symfoni av nationell stolthet. Mitt i den stora skogen bevarar Bru-Van Kieu-folket fortfarande ivrigt sina förfäders kulturskatter, inte bara genom minnen utan också genom handlingar, med ett kärleksfullt hjärta och en ansvarskänsla. Att bevara kulturarvet är inte bara att bevara det förflutna, utan också ett sätt att bevara en nations själ. Och för Bru-Van Kieu-folket idag fortsätter den resan och genljuder för evigt i de stora Truong Son-bergen.
Mai Xuan Thanh, biträdande chef för avdelningen för kultur, sport och turism i Quang Tri-provinsen, sa att i ett modernt liv som starkt påverkar traditionell kultur är det en brådskande och långsiktig uppgift att bevara Pa Co-Van Kieu-folkets identitet. Enheten fokuserar på viktiga lösningar och fokuserar på selektivt bevarande och restaurering av typiska värden som folksånger, folkdanser, musikinstrument och traditionella festivaler. I framtiden kommer provinsen att fortsätta samordna med orter och hantverkare för att öppna klasser för att lära ut folksånger och musikinstrument; samtidigt stödja folkkulturklubbar att verka regelbundet och på djupet.
Avdelningen genomför även utbildningsprogram för nästa generation, med fokus på att upptäcka och vårda unga talanger; dokumentera och digitalisera kulturarv; stödja hantverkare i undervisningsaktiviteter; bygga en mekanism för att hedra och uppmuntra unga människor att delta i lärande och ärva värdefull inhemsk kunskap.
Provinsen identifierar kopplingen mellan kulturbevarande och ekonomisk utveckling som en hållbar riktning och prioriterar främjandet av samhällsturism baserad på kultur och kulturarv.
(TTXVN/Vietnam+)
Källa: https://www.vietnamplus.vn/giu-tieng-chieng-linh-thieng-giua-dai-ngan-truong-son-hung-vi-post1080932.vnp






Kommentar (0)