Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Unik "årsslut"-Tet för Dao-folket i korta byxor

Người Lao ĐộngNgười Lao Động18/02/2024

[annons_1]

Dao-folket i Thanh Hoa har två huvudgrupper: Dao Tien-folket som bor i höglandet, huvudsakligen koncentrerat i Muong Lat-distriktet (byn Suoi Tut, Con Dao, kommunen Quang Chieu; Pu Quan, kommunen Pu Nhi), och Dao Quan Chet-folket som bor i distrikten Ngoc Lac och Cam Thuy. Den nuvarande befolkningen är cirka 7 400 personer.

Độc đáo Tết

Tet "Nam Cung" är en unik och viktig sedvänja för den etniska gruppen Dao i Thanh Hoa.

En av de tre viktiga Tet-högtiderna för Dao-folket i shorts

För Dao-folket finns det tre viktiga Tet-högtider per år: Thanh minh-festivalen, fullmånefestivalen i juli och "nam cung"-festivalen. Av dessa är den viktigaste fortfarande "nam cung"-festivalen, eftersom det är då ättlingarna rapporterar till sina förfäder om ett års arbete för familjen, klanen och byn.

I distrikten Ngoc Lac och Cam Thuy (där Dao-folket i kortbyxor huvudsakligen bor), i slutet av december, när skörden är riklig och de är entusiastiska över frukterna av sitt arbete, kommer Dao-folket att organisera "Nam Cung" Tet för att rapportera och tacka sina förfäder för ett år av uppnått arbete, och samtidigt be för sina förfäder att välsigna och hjälpa sina familjer, klaner och byar att gå in i ett nytt år med "gynnsamt väder och gynnsamma vindar".

Độc đáo Tết

Dao-folket gör klibbiga riskakor, ett av de oumbärliga erbjudandena under Tet-helgen i slutet av året.

Beroende på varje familjs och klans ekonomiska situation organiseras en omtänksam och mysig Tet-fest. Detta är ett tillfälle för släktingar att samlas för att bidra till en stor Tet-fest, varje familj bidrar med vad de har, men den viktigaste är klanens överhuvud.

För att fira Tet, från början av den nionde månmånaden, måste familjens överhuvud förbereda utsökt klibbigt ris, föda upp grisar och kycklingar för att bjuda hela familjen i slutet av året. Om många släktingar och vänner kommer anses Tet vara välmående och framgångsrikt. När barnen och barnbarnen, familjemedlemmarna, är som mest kompletta firas Tet. Alla familjemedlemmar samlas i familjens hus för att fira Tet tillsammans.

Độc đáo Tết

Starka unga män kommer att få i uppgift att stöta klibbigt ris för att baka kakor.

Độc đáo Tết

Banh-dagen används för att äta under Tet-helgen "året tillsammans".

Herr Trieu Hung Cuong (byn Thach An, Cam Lien kommun, Cam Thuy-distriktet) sa att Tet "Nam Cung" är en mycket viktig sedvänja för Dao-folket, så varje år i slutet av november och början av december enligt månkalendern förbereder de flesta familjer i byn mat, bjuder in en shaman att utföra ceremonin och bjuder in bröder, släktingar och vänner för att fira Tet.

Under Tet-helgen, som är "slut på året", finns det tre oumbärliga rätter på offerbrickan: fläsk, kyckling och riskaka. Grisar väljs ut från goda raser, uppfödda från början av året. Vid slakt måste hela grisen slaktas, grisens huvud används för offret, resten bearbetas till rätter.

Độc đáo Tết

Shamanen utför förfädernas dyrkansritualer

För att tillaga fläskkött mobiliserades de starka, entusiastiska unga männen i klanen från tidig morgon av klanledaren för att fånga grisar, slakta grisar och delta i att tillaga kycklingar och stöta riskakor. Klibbiga riskakor görs av ångkokt klibbigt ris, som sedan stöts i en stenmortel, blandas med rostade sesamfrön och formas till munsbitsstora runda kakor.

Tre oumbärliga erbjudanden

För Dao-folket är gudstjänstceremonin den viktigaste, det brukar finnas tre shamaner som talar det forntida Dao-språket flytande för att utföra ceremonin. De är de första som anländer för att ta hand om offergåvorna och altaret för att säkerställa att ceremonin inte är bristfällig. Dao-folket bryr sig inte om offergåvorna, familjen ger vad de har, beroende på varje familjs ekonomiska situation. Den familj som har råd att göra det, ju större desto bättre, men grishuvud, tupp och riskaka är oumbärliga.

Độc đáo Tết

Förfäderdyrkande ceremonier har vanligtvis 3 shamaner som utför ritualerna.

I sin gudstjänst är Dao-folket djupt influerat av konfucianismen, buddhismen och särskilt taoismen. Tre brickor med offergåvor visas respektfullt för att dyrka förfäderna, för att dyrka Ban Vuong (Dao-folkets förfader) och för att dyrka förfäderna (de yngre familjemedlemmarna såsom hustru, barn...).

I förfädernas dyrkansceremoni använder Dao-folket inte rökelse som köpts på marknaden för att bränna, utan använder rökelse gjord av väldoftande trädbark som samlats in från skogen, köpts och läggs i en liten skål. Varje gång en trädbark bränns måste en bit glödande kol användas för att bränna ihop den, tills skålen är full av träkol och rökelsebark.

Độc đáo Tết

Efter att ha använt huvudet för att dyrka förfäder, kommer fläsket att bearbetas till rätter.

Shamanerna kommer, å husägarens vägnar, att rapportera till förfäderna, tempelkungen och förfäderna om det arbete som har utförts och det arbete som inte har utförts under året, och samtidigt be om lycka och gynnsamma ting som komma skall under det nya året.

Stärka solidariteten mellan klaner och samhällen

Enligt sedvänja utförs Tet-dyrkansceremonin för "fem år" av shamanerna i mer än en timme. Efter dyrkanceremonin tas alla offergåvor ner och läggs fram för barn och barnbarn att fira Tet tillsammans.

Độc đáo Tết

Alla rätter visas på en bricka klädd med bananblad.

Enligt Dao-sed måste all mat serveras på färska bananblad. Innan familjen äter en gemensam måltid för att visa solidaritet går han runt för att bjuda in släktingar på en drink, önskar alla god hälsa och arbetar tillsammans för att göra nästa Tet mer välmående och glädjefylld. Ännu mer speciellt är att shamanen och byns dignitärer, familjens söner, sitter vid separata bord i huvudbyggnaden. Familjens unga män och kvinnor äter på gården eller nere.

Dao-folket tror att familjer med många gäster som besöker deras hem och firar Tet tillsammans har mer tur under det nya året. Därför lever Dao-samhället alltid i en glädjefylld atmosfär under Tet-helgen.

Độc đáo Tết

När ceremonin är över dukas maten fram för hela familjen, släktingar och grannar för att fira Tet tillsammans. För Dao-folket gäller att ju fler gäster som kommer för att delta och delta i det roliga, desto mer tur har Tet det året.

"Vi är väldigt glada över att välkomna vår nations Tet-högtid. Traditionen har varit rotad i varje generation här, så varje gång den här dagen kommer är alla glada över att återvända hem för att fira Tet med sin familj", sa Duong Kim Khoa, byn Binh Son, Cam Binh kommun.

Enligt folkkommittén i Cam Thuy-distriktet bor det för närvarande nästan 4 000 Dao-folk i Cam Binh, Cam Lien, Cam Chau-kommunerna och staden Phong Son. Varje år firar Dao-folket tre Tet-högtider: den 15 juli, "Nam Cung" Tet och Thanh Minh Tet. Detta är ett unikt kulturellt inslag för Dao-folket, så under senare år har Cam Thuy-distriktet alltid uppmärksammat och uppmuntrat Dao-folket att bevara, konservera och främja dessa unika ritualer och kulturella skönheter.

Độc đáo Tết

Tet "tillsammans" är ett unikt kulturellt inslag som uttrycker andan av solidaritet mellan klaner och samhällen.

Under dagarna som närmar sig det traditionella nyåret, om vi har möjlighet att besöka distrikten Cam Thuy, Ngoc Lac, Muong Lat (Thanh Hoa-provinsen), där Dao-folket bor, kommer vi att kunna leva i en atmosfär fylld av vårfärger och njuta av det nya året "tillsammans" med Dao-folket här.


[annons_2]
Källa

Kommentar (0)

No data
No data

I samma ämne

I samma kategori

Tam Coc-lila – En magisk målning i hjärtat av Ninh Binh
Otroligt vackra terrasserade fält i Luc Hon-dalen
"Rika" blommor som kostar 1 miljon VND styck är fortfarande populära den 20 oktober.
Vietnamesiska filmer och resan till Oscarsgalan

Av samma författare

Arv

Figur

Företag

Vietnamesiska filmer och resan till Oscarsgalan

Aktuella händelser

Politiskt system

Lokal

Produkt