Unik adoptionssed hos San Chi-folket

För San Chi-folket i kommunerna Hoanh Mo, Luc Hon och Binh Lieu är det inte bara ett kärleksband att adoptera ett barn, utan också en välsignelseritual, en tro på goda ting och välsignelser för par. Mitt i det moderna livet bevaras denna märkliga men vackra sedvänja fortfarande som en symbol för vänlighet och samhällssammanhållning.

Högtidlig och unik ceremoni

San Chi-folket har den tredje största befolkningen efter Tay- och Dao-folket, och bor huvudsakligen i kommunerna Binh Lieu, Hoanh Mo och Luc Hon... De bevarar fortfarande de unika kulturella dragen hos sin etniska grupp. Enligt San Chi-traditionen måste adoption baseras på ålder och inte blodsband. Det viktigaste är harmonin i personlighet och känslor mellan de två familjerna.

Matchmakaren justerar brudens hår och huvudbonad.

Herr Dang A Trinh, en ansedd person i byn Loong Vai (kommunen Hoanh Mo), berättade att adoptivfamiljer vanligtvis är de med både en pojke och en flicka, ett fridfullt liv, välbärgade och anses ha "lycka". Att adoptera ett barn är inte bara att lägga till en familjemedlem, utan också ett sätt att be om tur och fred.

”Detta är en långvarig ritual för San Chi-folket. Allt eftersom människors ekonomiska liv förbättras organiseras denna ritual mer noggrant och högtidligt”, sade Trinh.

Efter adoptionsceremonin blir relationen mellan de två sidorna extremt nära. Det adopterade barnet kommer att betraktas som en medlem av familjen. Vid alla viktiga tillfällen, från bröllop, dödsdagar till Tet-högtider... är barnet närvarande, måste till och med besöka och önska adoptivföräldrarna ett gott nytt år före de biologiska föräldrarna. När adoptivföräldrarna går bort bär det adopterade barnet också sorgkläder, sörjer och dyrkar dem som ett biologiskt barn, vilket visar filial fromhet och helig tillgivenhet.

Brudgummarna bär hemgiften till moderns hus för att ta emot den.

Adoptionsceremonin i San Chi är omsorgsfullt organiserad och visar högtidligheten och uppriktigheten från båda sidor. Före ceremonin bjuder den adopterade dotterns familj in en präst till sitt hem för att utföra en ceremoni. Sedan förbereder de en gris, en lass klibbigt ris, en lass vanligt ris, 42 riskakor, 30 liter vin och en summa pengar beroende på omständigheterna, vanligtvis från 3 till 5 miljoner VND, till adoptivföräldrarnas hus.

På ceremonidagen, efter ceremonin, samlades båda familjerna och åt en intim måltid som liknade en familjeåterförening. Adoptivföräldrarnas familj förberedde också filtar, kläder och nödvändiga saker att ge tillbaka... I synnerhet gav adoptivföräldrarna de två barnen ett par vigselringar som symboliserade startkapitalet för företag, som symboliserade beskydd och omsorg.

Brudparet går till sina föräldrars hus för att ta emot.

I synnerhet föreskriver sedvänja också att antalet adopterade barn är lika med antalet biologiska barn i familjen, med konceptet "ju fler barn, desto större förmögenhet".

Kulturell överbryggning och samhällsintegration

En intressant punkt är seden att adoptera barn när en flicka från en annan etnisk grupp gifter sig med en San Chi. Vid den tidpunkten kommer den nya svärdottern att hitta en familj som kan adoptera henne, vilket hjälper henne att integreras, förstå sederna och bli accepterad av samhället. Denna adoption sker vanligtvis direkt efter bröllopet, när bruden officiellt flyttar till sin mans hus.

Mamma accepterar att ge råd till adopterade barn och önskar dem allt gott.

Tack vare denna sedvänja känner sig svärdottern, trots att hon är av annan etnicitet, fortfarande välkommen, älskad och skyddad, inte vilse i den nya kulturella miljön. Det är också en tydlig demonstration av San Chi-folkets öppna, humana och samhällsorienterade anda.

I september 2025 slutförde fru Luc Thi Hong, etnisk grupp Tay, byn Na Ech (kommunen Binh Lieu) just adoptivförfarandet för familjerna Tran A Din och fru Tran Thi Vi, byn Pac Poc (kommunen Hoanh Mo).

”Efter bröllopet kunde jag slutföra pappersarbetet och ta emot mina adoptivföräldrar. Tack vare det kände jag mig mer integrerad, som ett San Chi-barn, mer trygg i den nya miljön, mitt nya hem”, berättade Ms. Hong.

Innan de gick skålade alla för bruden och brudgummen.

Under många generationer har seden att adoptera barn bibehållits och ansetts vara en oumbärlig del av San Chi-folkets andliga liv. Även om det moderna samhället har förändrats mycket, ägnas denna ritual fortfarande högtidligt i höglandsbyarna, med sin ursprungliga betydelse: att sammankoppla människor, sprida kärlek och hedra bandet mellan familjer.

Praxisen att adoptera fosterföräldrar åt det nya brudeparet är för att bringa lycka till det unga paret så att de kan få ett framgångsrikt företag, ett välmående liv och få många barn. Denna sedvänja, mer än en ritual, är en symbol för vänlighet och önskan om återförening, och återspeglar djupt San Chi-folkets kulturella skönhet, rik på tradition och genomsyrad av vietnamesisk identitet.

La Nhung (Binh Lieu kommuns servicecenter)

Källa: https://baoquangninh.vn/doc-dao-tuc-nhan-con-nuoi-cua-nguoi-san-chi-3385249.html