Behåll vietnamesisk Tet för alltid i framtida generationers hjärtan

(Dan Tri) - I globaliseringens era utgör barn som studerar i internationella skolor och exponeras för många västerländska festivaler och seder från tidig ålder också en utmaning för den föregående generationen: "Hur ska man bevara vietnamesisk Tet för alltid i kommande generationers hjärtan?"

Integrering men inte upplösning Född och uppvuxen i en digital värld har Generation Alpha (barn födda mellan 2010 och 2024) blivit en lyckligt lottad generation som har möjlighet att exponeras för otaliga nya och intressanta saker jämfört med den föregående generationen. Barnunderhållningsområdet har expanderat från teknikapplikationer till en serie internationella festivaler och fritidsaktiviteter som är sammanvävda i den årliga läroplanen. Den stora frågan är "Hur kan barn integreras men inte upplösas, samtidigt som de känner sig värdefulla och kopplade till traditionella vietnamesiska festivaler och seder?". Efter ett långt övervägande med sin man började Ms. Phuong Trang (33 år, Hanoi) skicka sitt barn till en internationell skola i ett år, och berättade att hon bestämde sig för att skicka sitt barn till en internationell skola från årskurs 1 eftersom hon ville att hennes barn skulle ha tillgång till ett globalt, flerspråkigt utbildningsprogram , öppna inlärningsmetoder och moderna faciliteter. "Efter en kort erfarenhetsperiod såg jag att mitt barn lätt integrerades i den internationella miljön tack vare att det regelbundet deltog i aktiviteter som jul, Halloween, fars och mors dag, pyjamasdagen... När jag såg mitt barn ta emot sådana fritidsaktiviteter blev jag väldigt glad, men också orolig att mitt barn gradvis skulle tappa intresset för vietnamesiska högtider. Om han åker och studerar utomlands i framtiden kanske han inte längre kommer ihåg vietnamesisk kultur", sa Ms. Trang.

Barn exponeras för västerländsk kultur i skolan (Foto: Shutterstock).

Fru Trangs oro är också ett vanligt problem för många vietnamesiska föräldrar, när de ser att deras barn har en vag förståelse för konceptet "Traditionellt Tet". För många barn idag är kinesiskt nyår också en av de högtider då barn har en längre semester och får turpengar, och tas ut av sina föräldrar. Ju närmare kinesiskt nyår kommer, desto mer dyker klagan blandad med sorg "Barn nuförtiden..." upp i samtal mellan föräldrar och mor- och farföräldrar. Tillsammans med det finns en jämförelse av hur barn förr i tiden ivrigt väntade på Tet, hur de ivrigt förberedde sig för Tet med sina föräldrar och dekorerade sina hus. Barnens distans till Tet kommer förmodligen från den moderna mångkulturella miljön, och även från det faktum att barn inte har möjlighet och rätt sätt att närma sig Tet. Det är dags för föräldrar att på allvar hitta sätt att återföra "underbara Tet" till dagens barn. Föräldrar - Bevarare av den underbara vietnamesiska Tet för nästa generation Det är inte så att barn inte älskar Tet, det är bara det att de inte har många möjligheter att se de intressanta sakerna med Tet. Om föräldrar proaktivt skapar förutsättningar för sina barn att delta i Tet-aktiviteter, kommer de att förstå och bli mer entusiastiska över Tet. Och när barn ser sin roll i den livliga Tet-bilden, känner de att Tet är mer meningsfullt. De färgglada blomsterprydda gatorna, de omsorgsfullt polerade rökelsekaren, de små fruktbrickorna som innehåller många önskningar för våren... allt blir mer magiskt när barn följer sina föräldrar för att utforska , välja och visa upp med hela familjen.

Endast genom att delta i förberedelserna inför Tet kan barn helt förstå vad Tet är.

Som innehållsskapare, vloggare och även mamma till ett barn i generation Alfa har "Giang Oi" (Tran Le Thu Giang) insett vikten av att föra det traditionella Tet närmare sin lilla dotter. "May kunde studera i en öppen och erfarenhetsbaserad utbildningsmiljö som hennes föräldrar inte hade tidigare. Men en lika viktig sak är att ge henne de förutsättningar som hennes föräldrar inte hade, nämligen att ge henne de saker som hennes föräldrar hade. Det är en enkel, lycklig barndom, en välbekant anknytning till det traditionella Tet", delade Giang Oi. Det är anledningen till att Giang Oi sa att hon valde att följa med sitt barn för att göra små uppgifter som ligger inom hennes förmåga, även om hon vet att om hennes föräldrar gör det själva kommer det att gå snabbare, men det är inte det viktigaste. För enligt Giang Oi ligger det speciella med Tet i de enklaste och mest bekanta sakerna, i folksagorna som berättas av mödrar, de ögonblick då familjen samlas för att prata och laga mat. "Minnen från det förflutnas kök har skapat en kärlek till Tet i föräldrarnas hjärtan, och föräldrar hoppas kunna föra vidare den kärleken till sina barn. I din barndom kommer det att finnas ett Tet-kök och från och med nu kommer Tet alltid att ha en plats i ditt hjärta", betonade Giang Oi.

Mor Giang Oi följer med sitt barn för att utföra små uppgifter som ligger inom hennes barns förmåga.

Liksom många andra föräldrar berättade vloggaren Giang Oi att hon ville säga till sitt barn: "Imorgon kommer du att flyga högt och långt, jag vet inte vart du ska. Men jag hoppas att ditt hjärta alltid kommer att ha värmen från en rik och ren vietnamesisk Tet. För det är där du föddes, och det kommer att vara den plats som alltid kommer att vänta på att du ska återvända."

"Under min barndom kommer det att finnas ett Tet-kök och från och med nu kommer Tet alltid att ha en plats i mitt hjärta", hoppas vloggaren Giang Oi.

Om tio år, om tjugo år, oavsett var ert barn befinner sig, hur många kulturer han eller hon kommer i kontakt med, kommer Tet alltid att finnas där, fortfarande bärande på traditionella värderingar, de magiska känslorna från en sorglös, oskyldig barndom. Så, föräldrar, låt oss vårda och bevara de varma stunderna av Tet med era barn, så att Tet inte bara är ett minne utan också en plats att återvända till familjekärleken. Först då kommer ert barns Tet att bli magiskt och aldrig "förlorat".

Dantri.com.vn

Källa: https://dantri.com.vn/tet-2024/giu-tet-viet-mai-dam-net-trong-long-the-he-mai-sau-20240113144448238.htm