Ro Pagoda tjurkapplöpningsfestival

Den tionde Chua Ro Bull Racing Festival hölls den 8 september 2024. Detta är ett unikt kulturellt inslag för den etniska khmerbefolkningen i Bay Nui-regionen i An Giang -provinsen, och firas årligen under Sene Dolta-festivalen.

Den 10:e Chua Ro Ox Racing Festival år 2024 presenterar 24 enastående oxpar som tillhör khmerfolket i Tri Ton-distriktet och Tinh Bien-staden i An Giang-provinsen. Foto: Cong Mao - TTXVN.

Den 10:e Chua Ro Ox Racing Festival år 2024 presenterade 24 enastående oxpar från khmerfolket i Tri Ton-distriktet och staden Tinh Bien i provinsen An Giang. Festivalen lockade ett stort antal lokalbefolkning och turister från hela provinser och städer för att titta och heja, vilket skapade en livlig och myllrande atmosfär som främjade etnisk enighet.

Från tidig morgon strömmade tiotusentals turister och lokalbefolkning i alla åldrar till för att titta på evenemanget. Alla försökte komma tidigt för att välja en bra utsiktsplats. Detta var också en möjlighet för besökare från när och fjärran att njuta av specialiteterna i Bay Nui-regionen i An Giang. I synnerhet lockade Chua Ro-tjurkapplöpningsfestivalen hundratals fotografer och reportrar från inhemska och internationella medier att delta, fördjupa sig i festivalatmosfären och upptäcka skönheten i Bay Nui-regionen i An Giang.

Organisationskommittén överlämnar minnesflaggor till tjurägarna som deltar i den 10:e Chu Ro Bull Racing Festival 2024. Foto: Cong Mao - VNA

De tävlande oxarna tas omsorgsfullt om hand av sina ägare med hjälp av sina egna hemliga tekniker, och oxskötarna har tränat i månader för att vinna topppriset. Före loppet drar ägarna lott för att välja vilka oxar som går först och vilka som går tvåa; vanligtvis har det andra paret en fördel. Om, under roprundan, antingen oxarna avviker från banan eller kliver på harven (en träplanka 30 cm bred och 90 cm lång med harvtänder under) på oxarna framför, diskvalificeras de. I släpprundan behöver oxarna dock bara kliva på harven på oxarna framför för att vinna, medan skötaren måste förbli stående; om de faller eller kastas av harven under loppet anses de ha förlorat.

I tävlingen kommer de två oxparen att tävla i ett format med en roprunda och en släpprunda ("roprundan" - är en runda för oxarna att bekanta sig med tävlingsbanan och visa oxförarnas skicklighet; "släpprundan" - när domaren ger signal använder oxförarna en "xà-lul" (en rund träbit cirka 3 cm i diameter med en vass spik i änden) för att peta i bakdelen av sina två oxar, vilket tvingar dem att använda all sin kraft för att spurta till mållinjen. Det vinnande oxparet går vidare till nästa runda. Mästarparet måste delta i alla rundor och eliminera varje direkt tävlande.

Från början till slut fylldes den festliga stämningen av applåder, jubel och uppmuntran för oxparen som hårt tävlade om mållinjen. I tävlingsområdet skvätte vatten från risfälten upp under de spännande jakterna, och de spännande ropen gjorde festivalen ännu mer livlig, vibrerande och fängslande.

Oxparen rusar fram mot mållinjen. Foto: Cong Mao - VNA.

Herr Chau Hunl (kommunen An Cu, staden Tinh Bien) sade att när tjurägarna och "tjurryttarna" deltar i den etniska khmergruppens tjurkapplöpningsfestival bryr sig inte tjurägarna och "tjurryttarna" om priset, vare sig det gäller att vinna eller förlora; det viktigaste är att ha kul och stärka vänskapsbanden mellan olika etniska grupper.

Enligt khmerfolket i Bay Nui-regionen i An Giang-provinsen har tjurkapplöpning en alldeles speciell betydelse. De tjurpar som vinner topppriset varje år tas omsorgsfullt om hand av sina ägare så att de kan delta i loppet igen året därpå. Vinnande tjurar ger inte bara stolthet till sina ägare utan ger också glädje och styrka till hela byn, vilket inspirerar dem att uppnå framgång på andra områden. Friska tjurar är starka och motståndskraftiga, utmärkta för plöjning, vilket gör plantering lättare för byborna och leder till en riklig skörd, vilket säkerställer välstånd för samhället.

Oxparen tävlade hårt i släppomgången, fast beslutna att uppnå bästa resultat. Foto: Cong Mao - VNA

Det är okänt när tjurkapplöpningsfestivalen har sitt ursprung, men enligt äldste i Bay Nui-regionen i An Giang-provinsen brukade många khmerbönder från byar och småorter förr i tiden, under risplanteringssäsongen, ta med sina tjurar för att plöja fälten i khmertempel, en praxis som kallas "att be om förtjänst". Efter plöjningen uppmanade de sina tjurar att "tävla" för att se vilket par tjurar som var snabbare och starkare. Munkarna och prästerna, som såg detta, organiserade evenemanget (likt domare) och erbjöd ett pris: det par tjurar som plöjde bra och sprang snabbt fick en "Catha" (en klocka som bärs runt tjurens hals). Året därpå fortsatte de att plöja templets mark, och från och med då blev Bay Nui-tjurkapplöpningen en årlig traditionell festival för khmerfolket i An Giang-provinsen.

År 2016 erkändes tjurkapplöpningsfestivalen Bay Nui An Giang av ministeriet för kultur, sport och turism som ett nationellt immateriellt kulturarv. Det är ett av de mest framstående kultur- och sportevenemangen i An Giang-provinsen under många år, som växelvis arrangeras av Tri Ton-distriktet och staden Tinh Bien, och lockar ett stort antal inhemska och internationella turister att titta på tjurkapplöpningarna och njuta av det vackra landskapet i den mystiska That Son-regionen.

Oxparen tävlade hårt i släppomgången, fast beslutna att uppnå bästa resultat. Foto: Cong Mao - VNA

Enligt Huynh Thanh Hai, vice ordförande för folkkommittén i An Cu-kommunen (staden Tinh Bien), har tjurkapplöpningsfestivalen Chua Ro i synnerhet, och tjurkapplöpningsfestivalen för khmerfolket i Bay Nui-regionen i An Giang i allmänhet, överskridit gränserna för en traditionell sport för khmerfolket i de bergiga områdena i södra Vietnam och blivit den "själ" som ger glans åt skönheten i Bay Nui-regionen i An Giang.

”Tjurkapplöpningsfestivalen handlar inte bara om tjurar som tävlar mot varandra; det har blivit en unik sedvänja och trosuppfattning för khmerfolket under den årliga Sene Dolta-festivalen. Festivalen är inte bara förknippad med seden att be för gynnsamt väder, en riklig skörd och ett mer välmående liv, utan återspeglar också khmerfolkets entusiastiska anda, vilket gör festivalen till en lekplats, en plats att njuta av kultur och återupptäcka värdefulla etniska traditioner, vilket främjar vackra och humana gemenskapskänslor”, betonade Huynh Thanh Hai, vice ordförande för folkkommittén i An Cu-kommunen.

Detta är också en form av utbildning, propaganda och överföring till kommande generationer av ideologin om solidaritet, osjälviskt deltagande i arbete och stärkande av mänskliga band.

Cong Mao (VNA)

Källa: https://baophutho.vn/hoi-dua-bo-chua-ro-net-van-hoa-doc-dao-cua-dong-bao-khmer-218552.htm