Sovjet-Nghe Tinh-museet inrymmer för närvarande cirka 20 volymer revolutionära memoarer av sovjetiska krigare från Ha Tinh- provinsen. Mer än hälften av författarna är partimedlemmar från Can Loc – som anses vara "huvudstaden" för den sovjetiska rörelsen i Ha Tinh. Dessa memoarer återupplivar den brinnande kampandan hos partikommittén och folket i Can Loc i synnerhet, och Ha Tinh i allmänhet, under den revolutionära högvattenfloden 1930-1931, och den mödosamma, uppoffrande, men idealistiska kampvägen som de revolutionära pionjärerna förde.
Sovjet-Nghe Tinh-museet inrymmer för närvarande cirka 20 volymer revolutionära memoarer av sovjetiska krigare från Ha Tinh-provinsen. Mer än hälften av författarna är partimedlemmar från Can Loc – som anses vara "huvudstaden" för den sovjetiska rörelsen i Ha Tinh. Dessa memoarer återupplivar den brinnande kampandan hos partikommittén och folket i Can Loc i synnerhet, och Ha Tinh i allmänhet, under den revolutionära högvattenfloden 1930-1931, och den mödosamma, uppoffrande, men idealistiska kampvägen som de revolutionära pionjärerna förde.
Även om vi hade läst hundratals sidor om historien om vår nations revolutionära kamp, inklusive Nghe Tinh-sovjeten (1930-1931), och förstått och var stolta över vårt lands ärorika traditioner, var det först när vi stötte på memoarerna från de första kommunistkämparna, bevarade på Nghe Tinh Sovjetmuseum, som vi till fullo uppskattade våra förfäders mod, orubbliga lojalitet och okuvliga vilja mitt i slaveriets mörker. Genom att delta i revolutionära aktiviteter, bli tillfångatagna, fjättrade och utsatta för brutal tortyr, medan de stod inför den nära förestående döden, förblev dessa unga kommunistpartimedlemmar absolut lojala mot partiet och organisationen, och kämpade orubbligt och ihärdigt för sina ideal fram till självständighetens dag.
President Ho Chi Minh skrev förordet till Nghe Tinh Soviet Museum år 1964. (Arkivfoto)
Memoarer avslöjar att de flesta av de första kommunistiska kämparna kom från fattiga, förtryckta bondefamiljer, såsom kamraterna Lê Bảng och Trần Xy (Hồng Lộc kommun), Đặng Nghiệm (Tùng Lộc kommun) och Trữcn Lần Knhán (Thắn Lộc kommun). kommun, Can Lộc-distriktet)... Men det fanns också de från medelklassens bonde- och intellektuell bakgrund, såsom Nguyễn Cứ, Hoàng Liên och Mai Cát (Tân Lộc-kommunen, Can Lộc-distriktet, nu Lộc Hà-distriktet), Trần Táại-kommunen (Nxnh Táạ, Nần Táạ, kommunen Xuân-distriktet), Trần Chí Tín (Sơn Mai kommun - nu Kim Hoa kommun, Hương Sơn-distriktet), Nguyễn Thị Khương (kommun - nu Hà Tĩnh stad), och till och med barn till godsägare som Đào Kha (Yên Vượng kommun - nu An Dũng kommun, Đức Thọ-distriktet)... Den gemensamma tråden i dessa memoarer är att revolutionens ljus hjälpte dem att förstå partiets ideal, vilket ledde dem att resa sig och kämpa mot imperialism och feodalism, fast beslutna att vinna nationell självständighet med principen att störta imperialism och feodalism, uppnå nationell självständighet och ge mark till bönderna. åkrar…
Från citatet "Drömmar måste förvandlas till verklighet; om man bara drömmer utan att handla, förblir det bara en önskedröm" (utdrag ur "Memoarer av kamrat Tran Huu Khan", en partimedlem 1930-1931 (Thien Loc kommun, Can Loc-distriktet)), fortsatte dessa ståndaktiga kommunistiska kämpar i sin kamp, behöll sin kämparanda, övervann svårigheter och förblev lojala mot det revolutionära idealet.
Genom att vända blad i memoarer som bleknat av tiden, genom de enkla men kraftfulla minnen från partimedlemmar från Can Loc (nu några kommuner i Loc Ha-distriktet), återvänder vi till dagarna av mödosam kamp, uppoffringar och våra revolutionära föregångares strålande ideal.
Samlingen av revolutionära memoarer av trogna kommunistkadrer, som dokumenterar deras kamp från 1930 till 1945, bevaras på Nghe Tinh Soviet Museum.
”Jag föddes 1905 i en fattig bondefamilj, och från ung ålder levde jag i hunger och fattigdom. Mina föräldrar arbetade outtröttligt hela dagen och kom aldrig hem; bara på kvällen samlades hela familjen runt middagsbordet. Men det fanns inte tillräckligt med mat för att mätta våra magar; en portion ris var tio portioner potatis, och så fort vi hade ätit färdigt var mina föräldrar tvungna att oroa sig för att hitta mat till nästa dag. Livet var så hårt att när jag var sju år dog båda mina föräldrar av hunger, sjukdom och fattigdom. Vid 20 års ålder gifte jag mig, och livet blev ännu svårare. Vi hade ingen mark, så min fru och jag var tvungna att 'låna mat och dela marken' för att överleva... Jag tänkte att vi är alla människor, så varför har godsägarna och mäktiga personer sån tur? De har rikligt med mark, och deras hus är fulla av ris under skördetiden. Medan jag arbetar outtröttligt och ändå inte har tillräckligt att äta, och de ständigt skäller på mig. Måste jag utstå sådana svårigheter för evigt...?” - Herr Le Bang, partimedlem 1930-1931, sekreterare i partikommittén för Hong Loc-kommunen (Can Loc) under perioden 1954-1959, inledde sina memoarer om kampen på detta sätt.
Kamrat Le Bang (1905-1978), från byn Quan Nam, Phu Luu Thuong-kommunen (Can Loc-distriktet), numera Hong Loc-kommunen (Loc Ha-distriktet), föddes i en fattig bondefamilj. Hans föräldrar dog tidigt, och liksom många andra bönder vid den tiden växte han upp i misär och slaveri. Livet var extremt svårt, utan mark att odla och med höga skatter och avgifter till de feodala kolonialisterna. Inför förtryck och orättvisa blev Le Bang självförsörjande och förvandlade sig från en snäll bonde till "Broder Bang den tuffa" (som Le Bang själv skrev i sina memoarer), redo att kämpa mot kollaboratörerna.
Driven av en brinnande önskan att "förändra" sitt öde, träffade kamrat Le Bang revolutionären Pham Trien, en av de första partimedlemmarna i Phu Luu Thuongs kommunavdelning (grundad i april 1930), som vägledde honom att se revolutionens ljus och hjälpte honom att bli medlem i kommunistpartiet i maj 1930. Kamrat Le Bang var aktivt involverad i revolutionära aktiviteter från september 1931 till december 1934 och fängslades av fienden i Ha Tinh-fängelset. Där utsattes han för brutal tortyr, såsom att bli slagen med kohudspiskor, få benen slagen med järnrör och bli bunden runt midjan och hängd upp och ner från en balk, men han förblev orubblig i sin kämparanda. ”När den hemliga agenten förhörde mig tänkte jag på min ed vid partiintroduktionsceremonin: ’Hela mitt liv kommer jag att vara lojal mot partiets sak, även om jag blir tillfångatagen och torterad till döds, kommer jag inte att yttra ett enda ord…’ Medan jag kom ihåg min ed, trots att jag blev ihjälslagen många gånger av fienden, vägrade jag fortfarande ståndaktigt att erkänna” (utdrag ur kamrat Le Bangs memoarer).
Platsen för Can Loc distriktshall - där invånarna i Can Loc iscensatte en livlig protest under Nghe Tinh-rörelsen 1930-1931.
Från januari 1935 till juni 1937, efter sin frigivning, återvände kamrat Le Bang till sin hemstad och fortsatte sina hemliga aktiviteter inom olika grupper. Från juli 1937 till mars 1938 arresterades han och fängslades för andra gången i Ha Tinh- och Ky Anh-distriktets fängelser. Från mitten av 1938 till april 1945 opererade han i hemlighet i närområdet, och gick senare med i Viet Minh-fronten och infiltrerade Phan Anhs ungdomsorganisation. Den 16 augusti 1945 fick Le Bang i uppdrag av Can Loc-distriktets Viet Minh-upprorskommitté att ta tillfället i akt att ta ner regeringsflaggan och hissa Viet Minh-flaggan på flaggstången vid Can Loc-distriktets högkvarter, vilket officiellt bekräftade marionettregeringens störtande och det framgångsrika upproret för Can Locs folk.
Byn Quan Nam (Hong Loc, Loc Ha) – Le Bangs födelseplats – är vackert dekorerad i höstsolen.
För kamrat Nguyen Cu (eller Nguyen Dinh Cu, 1902-2001) i byn Dinh Lu (Tan Loc-kommunen, medlem av den provisoriska partikommittén i Can Loc-distriktet i april 1930) verkade vägen till revolutionära ideal djupt rotad i blodet. Född i en medelklassfamilj med jordbruk, vägledd av sin lärare och äldre bror i byn, herr Hoang Khoai Lac – senare en kader i Centralvietnams regionala partikommitté – gick kamrat Nguyen Cu med i Tan Viet-organisationen och deltog aktivt från 1926. I februari 1930, omedelbart efter grundandet av Vietnams kommunistiska parti , etablerade han, tillsammans med andra medlemmar av Tan Viet-organisationen i byn Dinh Lu, såsom Hoang Khoai Lac, Hoang Ky, Hoang Lien, Mai Cat, under ledning av kamrat Tran Huu Thieu (alias Tran Lai, Nguyen Trung Thien), den första kommunistpartiavdelningen i Can Loc, en av de första avdelningarna som etablerades i Ha Tinh-provinsen.
I sina memoarer återskapade kamrat Nguyen Cu delvis den mödosamma, blodiga, men ärorika och stolta kampen. Trots att han fängslats två gånger av fienden – första gången från augusti 1930 till början av 1933, och andra gången från januari 1940 till mars 1945 i Ha Tinh- och Vinh-fängelserna – och utsatts för brutal tortyr och olika former av övergrepp, förblev han orubblig och fortsatte sin kamp i fängelset tills han släpptes, återupprättade kontakten med sina kamrater och omorganiserade partibasen. I augusti 1945 ledde kamrat Nguyen Cu, tillsammans med kamraterna Le Hong Co och Ngo Duc Mau, medlemmar av Viet Minhs generalhögkvarters upprorskommitté, massorna i ett framgångsrikt uppror för att gripa makten i Can Loc den 16 och 17 augusti 1945. ”Detta var resultatet av 15 års obeveklig kamp av partiavdelningarna och folket i Can Loc. Under den tiden offrade otaliga soldater och landsmän sina liv för revolutionens ädla sak. Denna uppoffring ledde revolutionen till dess slutgiltiga seger” (utdrag ur kamrat Nguyen Cus memoarer).
Dinh Dinh Lu - platsen där Mr. Nguyen Cu och hans kamrater organiserade och etablerade Ha Tinhs första partiavdelning i februari 1930.
Docent Dr. Nguyen Thanh Tam – tidigare biträdande direktör för Institutet för partihistoria (Ho Chi Minh National Political Academy) bekräftade: "Det värdefulla med memoarerna från Nghe Tinhs kämpar under sovjettiden är att de återger varje individs revolutionära kamp med verkliga människor och verkliga händelser på ett levande och autentiskt sätt, från den tid då partiet nybildades till senare. Detta är en värdefull informationskälla som hjälper forskare och historiker att referera till och komplettera partiets historia."
...
Enligt historiska dokument är Can Loc, med landmärken som Dinh Lus samlingshus (Tan Loc kommun), Bien Son-templet, Ho Doi-huset, Truong Gio (Hong Loc kommun), Thuong Trus färjeläge, Ha Vang-bron (Thien Loc kommun), grunden för distriktshuset, Nghen-korsningen (Nghen stad)... där den första partiorganisationen och den sovjetiska kamprörelsen i Ha Tinh-provinsen etablerades. Can Loc hade också många tidiga sovjetiska byar i provinsen, där man implementerade en folklig regeringsapparat, såsom i Tan Loc, Hong Loc, Thuan Thien...
Sovjet-Nghe Tinh-monumentet i staden Nghen (Can Loc).
Bland dessa anses Dinh Lus kommunala hus vara platsen där den första partiavdelningen i Ha Tinh grundades; vid Thuong Trus färjeläge i slutet av mars 1930 ägde konferensen för att inrätta Ha Tinhs provisoriska partikommitté rum; huset tillhörande Mr. Ho Doi (även känd som lärare Ho Khoai, i byn Trung Son, Hong Loc kommun) var platsen där den första partikongressen i Can Loc-distriktet hölls i april 1930.
Beträffande kamprörelsen efter partiets grundande ägde de första storskaliga protesterna i sovjetisk stil rum i Can Loc, särskilt demonstrationerna i många kommuner på den internationella arbetardagen (1 maj 1930) och demonstrationerna i juni och juli 1930. Särskilt den 1 augusti 1930, under ledning av den provisoriska provinsiella partikommittén i Ha Tinh och partiavdelningarna i Can Loc, samlades nästan 1 000 bönder från nedre Can Loc vid Truong Gio (Hong Loc-kommunen) och marscherade till Ha Vang-bron och anslöt sig till hundratals människor från övre Can Loc i en massiv demonstration. Den revolutionära glöden var så överväldigande att distriktschefen, Tran Manh Dan, var tvungen att ödmjukt hälsa dem. ”Stammande i sin blå mantel och utslitna sandaler förlorade distriktschefen sitt vanliga imposanta och arroganta uppträdande. Han verkade undergiven och rädd inför folkets makt och accepterade demonstranternas 10 krav” (utdrag ur kamrat Dang Nghiems memoarer, Tung Loc-kommunen). Den sovjetiska rörelsens framgångar i Can Loc-distriktet spred sig starkt över hela provinsen, inklusive Thach Ha, Cam Xuyen, Huong Son, Huong Khe, Nghi Xuan, Duc Tho, etc., och kulminerade i den sovjetiska rörelsen Nghe Tinh, vilket skapade det första "jordförödande" upproret i den nationella revolutionens historia.
Thuong Tru färjeterminal (Thien Loc kommun, Can Loc-distriktet) - platsen för den provinsiella partikommitténs grundande konferens i mars 1930.
Under de dagar då hela landet entusiastiskt firade 78-årsdagen av augustirevolutionen och nationaldagen den 2 september, återvände vi till det sovjetiska hemlandet Can Loc, för att minnas historiska landmärken och besöka släktingar till de heroiska kommunistsoldaterna. 93 år har gått, och byarna som en gång var ödelagda och utarmade på grund av förtryck, namnen på platser och byar dränkta i blodet från otaliga modiga människor, har nu sprungit av nytt liv och ståtar med ett ljust och välmående utseende. Orter som Hong Loc, Tan Loc (Loc Ha), Tung Loc, Thien Loc och Thuan Thien (Can Loc), de sovjetiska soldaternas hemländer, har framgångsrikt byggt avancerade och modellnya landsbygdskommuner. Historiska platser som Dinh Lus kommunala hus, Bien Son-templet och Thuong Trus färjeläge har erkänts som nationella historiska och kulturella lämningar. Medan hemlandet genomgår förnyelse och utveckling följer folket här, inklusive ättlingar, familjer och klaner till de ståndaktiga sovjetiska soldaterna, ständigt i sina förfäders fotspår, strävar efter att lära, arbeta och förnya sig, och bidrar med sin styrka och sitt intellekt till att bygga och försvara fosterlandet.
Truong Gio (Hong Loc, Loc Ha) - platsen för många massmöten och protester i Ha Can-regionen under det sovjetiska upproret i Nghe Tinh 1930-1931 (foto 1). Den revolutionära höstens livfulla grönska i det nya landsbygdsområdet i Hong Loc kommun, Loc Ha-distriktet (foto 2). Tan Loc (Loc Ha) idag - platsen där den första partiavdelningen i Ha Tinh grundades i april 1930 (foto 3). Det modellnya landsbygdsområdet i byn Tan Thuong (Tan Loc) med Dinh Lus samlingshus, platsen för den livliga kampen under det sovjetiska upproret i Nghe Tinh 1930-1931 (foto 4).
En av sönerna till de sovjetiska soldaterna i Can Loc som har uppnått framgång och gjort många bidrag till landet är generalmajor, folkläkare, professor, doktor Le Nam, tidigare chef för National Burn Institute - son till Mr. Le Bang. Professor, doktor Le Nam (född 1952, Hong Loc kommun), tog examen från Militärmedicinska akademin och disputerade sedan framgångsrikt med sin doktorsavhandling i medicin i det tidigare Sovjetunionen. Han har dussintals vetenskapliga forskningsprojekt på olika nivåer som har tillämpats i praktiken, är författare till 8 forskningsböcker och har presenterat mer än 100 vetenskapliga artiklar vid konferenser runt om i världen. Han har tilldelats First Class Military Merit Order, ett lovord från premiärministern och många andra medaljer och utmärkelser. År 2013 hedrades han som en typisk vietnamesisk intellektuell inom det socioekonomiska området. Trots pensionering är generalmajor Le Nam fortfarande aktivt engagerad i olika vetenskapliga forskningsaktiviteter och ger medicinsk vård till fattiga. Han har fyra barn, och för närvarande är sex av dem - söner, döttrar, svärdöttrar och svärsöner - läkare.
Generalmajor, professor, doktor Le Nam besöker huset där han och hans far, herr Le Bang, en gång bodde i byn Quan Nam (Hong Loc, Loc Ha).
Generalmajor Le Nam blev rörd när han mindes sin far, herr Le Bang, och sin förälders revolutionära memoarer: ”Från ung ålder var jag tvungen att leva under svåra omständigheter, med min far ofta sjuk på grund av efterverkningarna av fiendens tortyr; min mor var också sjuk och blind… Men det var min fars revolutionära anda, hängivenhet och uppoffring som ingöt i mig passionen och motivationen att övervinna många svårigheter och utmaningar och uppnå framgång, i en ständig strävan att bidra till landet.”
Video: Professor Dr. Le Nam, tidigare chef för National Burn Institute, delar med sig av minnen från sin far, den sovjetiska soldaten Le Bang.
Under dessa historiska septemberdagar, när vi vandrade i höstsolen genom Can Locs heroiska land, bredvid välutvecklade byar och vidsträckta risfält som lyste med gyllene moget ris, kände vi oss ännu mer stolta över vår sovjetiska tradition. Memoarerna från dessa första kommunistkämpar tycks fortfarande brinna med revolutionens låga. Den lågan har brunnit, brinner och kommer att fortsätta brinna, och ger styrka och entusiasm till generationer idag och imorgon.
Text och foton: CT-XH Reporting Team
Design - Teknik: Huy Tung - Khoi Nguyen
(Fortsättning följer)
5:08:09:20 23:08:03
Källa
Kommentar (0)