Memoarer av den sovjetiska soldaten Nghe Tinh

Nghe Tinh Sovjetmuseum bevarar cirka 20 revolutionära memoarer av sovjetiska soldater i Ha Tinh- provinsen. Av dessa är mer än hälften av författarna partimedlemmar i deras hemstad Can Loc - som anses vara "huvudstaden" för den sovjetiska rörelsen i Ha Tinh. Memoarerna har återupplivat dagarna med den brinnande kämparandan hos partikommittén och folket i Can Loc i synnerhet, och Ha Tinh i allmänhet, under den revolutionära klimaxen 1930-1931 och den kampfyllda vägen full av umbäranden, uppoffringar men som lyste med de revolutionära föregångarnas ideal.

Nghe Tinh Sovjetmuseum bevarar cirka 20 revolutionära memoarer av sovjetiska soldater i Ha Tinh-provinsen. Av dessa är mer än hälften av författarna partimedlemmar i deras hemstad Can Loc - som anses vara "huvudstaden" för den sovjetiska rörelsen i Ha Tinh. Memoarerna har återupplivat dagarna med den brinnande kämparandan hos partikommittén och folket i Can Loc i synnerhet, och Ha Tinh i allmänhet, under den revolutionära klimaxen 1930-1931 och den kampfyllda vägen full av umbäranden, uppoffringar men som lyste med de revolutionära föregångarnas ideal.

Även om vi har läst hundratals sidor böcker om nationens revolutionära kamphistoria, inklusive Nghe Tinh-sovjeten (1930-1931), och förstått och varit stolta över landets ärorika tradition, var det inte förrän vi hittade memoarerna från de första kommunistiska soldaterna, som förvarats på Nghe Tinh-sovjetmuseet, som vi till fullo kände våra förfäders mod, lojalitet och okuvliga vilja i slaveriets mörker. Under revolutionära aktiviteter, där de tillfångatogs av fienden, fjättrades och brutalt torterades, ställda inför liv och död, förblev de unga kommunistpartimedlemmarna absolut lojala mot partiet och organisationen, orubbliga, beslutsamma och ihärdigt kämpande för sina ideal fram till självständighetens dag.

President Ho Chi Minh skrev ett förord ​​till Nghe Tinh Sovjetmuseum år 1964. Foto med tillstånd av

Genom memoarerna kan man se att de flesta av de första kommunistiska soldaterna kom från fattiga bondefamiljer, förtryckta till slutet, såsom kamrater: Le Bang, Tran Xy (Hong Loc-kommunen), Dang Nghiem (Tung Loc-kommunen), Tran Huu Khan (Thien Loc-kommunen, Can Loc)... Det fanns dock också människor som kom från medelklassen, bland bönder och intellektuella såsom: Nguyen Cu, Hoang Lien, Mai Cat (Tan Loc-kommunen, Can Loc, nu Loc Ha), Tran Manh Tao (Xuan Pho-kommunen, Nghi Xuan), Tran Chi Tin (Son Mai-kommunen - nu Kim Hoa-kommunen, Huong Son), Nguyen Thi Khuong (stad - nu Ha Tinh), till och med barn till godsägare såsom Dao Kha (Yen Vuong-kommunen - nu An Dung-kommunen, Duc Tho)... Den gemensamma nämnaren i memoarerna är att revolutionens ljus hjälpte dem att förstå partiets ideal och resa sig för att bekämpa imperialismen och feodalismen, fast beslutna att uppnå nationell självständighet med politiken: att störta imperialismen och feodalism, uppnå nationell självständighet, bönder har åker

Från ”Drömmar måste gå i uppfyllelse, om du bara har drömmar men inte agerar, då är de bara orealistiska drömmar” (utdrag ur ”Kamrat Tran Huu Khans memoarer”, en partimedlem 1930-1931 (Thien Loc-kommunen, Can Loc), kämpade de orubbliga kommunistsoldaterna ihärdigt, behöll sin kampanda, övervann svårigheter och förblev lojala mot det revolutionära idealet.

Genom att vända blad i urgamla memoarer, genom de enkla men majestätiska minnena från partimedlemmar från Can Loc (nu några kommuner i Loc Ha-distriktet), återvänder vi till dagar av kamp fyllda av umbäranden och uppoffringar men som lyste med de revolutionära föregångarnas ideal.

Samlingen av revolutionära memoarer från lojala kommunistkadrer dokumenterade stridsprocessen från 1930-1945 och förvarades senare på Nghe Tinh Soviet Museum.

”Jag föddes 1905 i en fattig bondefamilj och var tvungen att leva i hunger sedan barndomen. Mina föräldrar arbetade hårt hela dagen och återvände inte hem, och bara på kvällen samlades familjen runt middagsbordet. Men maten räckte inte till, 1 portion ris och 10 portioner potatis, och direkt efter att ha ätit var mina föräldrar tvungna att oroa sig för att försörja sig nästa dag. Livet var svårt, och när jag var 7 år dog båda mina föräldrar av hunger och sjukdom. Vid 20 års ålder gifte jag mig, och livet blev ännu mer miserabelt. Vi hade ingen mark, så min man och jag var tvungna att ”låna ris och plöja åkrarna” för att klara oss… Jag trodde att det också var ett mänskligt liv, varför var godsägarna och tyrannerna så lyckliga, med ett överflöd av mark, och när skördetiden kom var huset fullt av ris. Medan jag arbetade hårt men ändå inte hade tillräckligt att äta, och blev utskälld av dem hela dagen. Var jag tvungen att lida så här för evigt…” - Mr. Le Bang, en partimedlem i 1930-1931, sekreterare för partikommittén i Hong Loc-kommunen (Can Loc) under perioden 1954-1959, inledde sina kampmemoarer på det sättet.

Kamrat Le Bang (1905-1978), från byn Quan Nam, Phu Luu Thuong-kommunen (Can Loc), numera Hong Loc-kommunen (Loc Ha), föddes i en fattig jordbruksfamilj. Hans föräldrar dog tidigt, liksom många jordbrukare på den tiden, växte Le Bang upp i fattigdom och slaveri. Livet var miserabelt när det inte fanns någon mark att plöja, och han var tvungen att betala höga skatter till de koloniala feodalisterna. Inför förtryck och orättvisa blev Le Bang självförsörjande och "förvandlade sig" från en vänliga bonde till "den envise Bang" (Le Bangs ord i hans memoarer), redo att kämpa mot lakejerna.

Med en brinnande önskan att "förändra" sitt öde träffade kamrat Le Bang revolutionären Pham Trien, en av de första partimedlemmarna i Phu Luu Thuong kommuns particell (grundad i april 1930), som vägledde honom att se revolutionens ljus och blev medlem i kommunistpartiet i maj 1930. Kamrat Le Bang arbetade aktivt från september 1931 till december 1934, arresterades av fienden och fängslades i Ha Tinh-fängelset med alla möjliga brutala tortyrer, såsom att slå med kohudspiskor, använda järnrör för att slå hans smalben, knyta ett rep över midjan och hänga upp och ner från takbjälkarna, men han behöll fortfarande sin kämparanda. ”När den hemliga polisen förhörde mig tänkte jag på min ed vid partiets inträdesceremoni: ’Att vara lojal mot partiets sak på livstid, även om jag blir arresterad och torterad till döds, kommer jag inte att avslöja ett ord’… Jag kom ihåg min ed, trots att jag blev ihjälslagen många gånger av fienden, men vägrade ändå att avslöja någonting” (utdrag ur kamrat Le Bangs memoarer).

Can Loc distriktshall - där Can Loc-folkets livliga demonstration ägde rum under Nghe Tinhs sovjetrörelse 1930-1931.

Från januari 1935 till juni 1937, efter att ha frigivits, återvände kamrat Le Bang till sin ort för att fortsätta sina hemliga aktiviteter i grupp. Från juli 1937 till mars 1938 arresterades han återigen av fienden för andra gången i Ha Tinh-fängelset och Ky Anh-distriktet; från mitten av 1938 till april 1945 opererade han i hemlighet i området, anslöt sig sedan till Viet Minh-fronten och infiltrerade Phan Anhs ungdomsorganisation. Den 16 augusti 1945 fick Le Bang i uppdrag av Can Loc-distriktets Viet Minh-upprorskommitté att ta tillfället i akt att sänka regeringsflaggan och hissa Viet Minh-flaggan på Can Loc-distriktets flaggstång, vilket officiellt bekräftade att marionettregeringen hade störtats och att Can Loc-folket framgångsrikt hade gjort uppror.

Quan Nam-byn (Hong Loc, Loc Ha) - herr Le Bangs hemstad - är rymlig i höstsolen.

För kamrat Nguyen Cu (eller Nguyen Dinh Cu, 1902-2001) i byn Dinh Lu (Tan Loc-kommunen, medlem av den provisoriska partikommittén i Can Loc-distriktet i april 1930) verkade vägen till upplysning om revolutionära ideal vara djupt rotad i varje ådra. Född i en medelklassbondefamilj, vägledd av sin lärare och äldre bror i byn, herr Hoang Khoai Lac - senare en kader i Centralregionens partikommitté - gick kamrat Nguyen Cu med i Tan Viet-organisationen och var aktiv sedan 1926. I februari 1930, direkt efter att Vietnams kommunistiska parti hade bildats, etablerade han och andra medlemmar av Tan Viet-organisationen i byn Dinh Lu, såsom: Hoang Khoai Lac, Hoang Ky, Hoang Lien, Mai Cat, under ledning av kamrat Tran Huu Thieu (alias Tran Lai, Nguyen Trung Thien) den första kommunistpartiets cell i Can Loc, en av de första cellerna som etablerades i Ha Tinh.

I sina memoarer återskapade kamrat Nguyen Cu delvis den mödosamma, blodiga men också ärorika och stolta kampen. Trots att han fängslades av fienden två gånger, första gången från augusti 1930 till början av 1933 och andra gången från januari 1940 till mars 1945 i Ha Tinh-fängelset och Vinh-fängelset, och brutalt torterades och utsattes för alla möjliga typer av tortyr, förblev han orubblig och fortsatte att kämpa i fängelset tills han släpptes för att etablera kontakt med kamrater och omorganisera partibasen. I augusti 1945 var kamrat Nguyen Cu, tillsammans med kamraterna Le Hong Co och Ngo Duc Mau, medlemmar i upprorskommittén vid Viet Minhs generalhögkvarter, och ledde massorna till att framgångsrikt resa sig och gripa makten i Can Loc den 16 och 17 augusti 1945. ”Detta var resultatet av 15 års obeveklig kamp av particeller och folket i Can Loc. Under den tiden offrade otaliga soldater och landsmän sina liv för den ädla revolutionära saken. Denna uppoffring ledde revolutionen till slutlig seger” (utdrag ur kamrat Nguyen Cus memoarer).

Dinh Lus kommunala hus - där Nguyen Cu och hans kamrater organiserade etableringen av Ha Tinhs första particell i februari 1930.

Docent Nguyen Thanh Tam – tidigare biträdande direktör för Institutet för partihistoria (Ho Chi Minh National Academy of Politics) bekräftade: "Det värdefulla med memoarerna från de sovjetiska soldaterna i Nghe Tinh är att de levande och sanningsenligt återger varje individs revolutionära kampresa med verkliga människor och verkliga händelser, från det att partiet först grundades fram till nu. Detta är en värdefull dokumentkälla som hjälper forskare och historiker att referera till och bidra till partiets historia."

...

Enligt historiska dokument är Can Loc, med platser som Dinh Lus samlingshus (Tan Loc-kommunen), Bien Son-templet, Ho Dois hus, Truong Gio (Hong Loc-kommunen), Thuong Tru-färjan, Ha Vang-bron (Thien Loc-kommunen), Huyen Duong-stiftelsen, Nghen-korsningen (Nghen stad)... den plats som markerade födelsen av partiorganisationen och den första sovjetiska kamprörelsen i Ha Tinh. Can Loc är också en ort med många tidiga sovjetiska byar i hela provinsen, där folkets regeringsapparat implementerades, såsom i Tan Loc, Hong Loc, Thuan Thien...

Nghe Tinh sovjetiska monument i Nghen stad (Can Loc).

Bland dem anses Dinh Lus kommunala hus vara den plats där den första particellen i Ha Tinh etablerades; vid Thuong Tru-färjan i slutet av mars 1930 ägde konferensen för att inrätta Ha Tinhs provisoriska partikommitté rum; huset tillhörande Mr. Ho Doi (även känd som läraren Ho Khoi, i byn Trung Son, Hong Loc kommun) var platsen där den första partikongressen i Can Loc-distriktet ägde rum i april 1930.

När det gäller kamprörelsen efter att partiet grundats ägde de första storskaliga sovjetiska demonstrationerna rum i Can Loc, vanligtvis genom demonstrationer i många kommuner på internationella arbetardagen (1 maj 1930), och demonstrationerna i juni och juli 1930. I synnerhet den 1 augusti 1930, under ledning av Ha Tinhs provisoriska provinsiella partikommitté och particellerna i Can Loc, samlades nästan 1 000 bönder från den nedre Can-regionen vid Truong Gio (Hong Loc-kommunen) och marscherade upp till Ha Vang-bron, där de tillsammans med hundratals människor från den övre Can-regionen demonstrerade högljutt. Den "skyhöga" revolutionära andan fick distriktshövdingen Tran Manh Dan att buga sig för att välkomna dem. "Förvirrad i sin blå tunika och sina sandaler förlorade distriktshövdingen sitt vanliga majestätiska och arroganta utseende. Han verkade undergiven och rädd inför folkets makt och accepterade demonstranternas 10 krav" (utdrag ur kamrat Dang Nghiems memoarer, Tung Loc-kommunen). Den sovjetiska rörelsens framgångar i hans hemstad Can Loc spred sig starkt och samtidigt till alla orter i provinsen, såsom: Thach Ha, Cam Xuyen, Huong Son, Huong Khe, Nghi Xuan, Duc Tho…, och bildade den sovjetiska lågan Nghe Tinh och skapade det första "jordskakande" upproret i den nationella revolutionens historia.

Thuong Tru-färjan (Thien Loc kommun, Can Loc) - där konferensen för att inrätta den provinsiella partikommittén ägde rum i mars 1930.

Under de dagar då hela landet entusiastiskt firade 78-årsdagen av augustirevolutionen och nationaldagen den 2 september, återvände vi till det sovjetiska hemlandet Can Loc. Vi kände nostalgi när vi satte vår fot på historiska platser och besökte släktingar till heroiska kommunistsoldater. 93 år har gått, de gamla byarna som en gång låg öde i fattigdom på grund av förtryck, namnen på markerna och byarna dränkta i blodet från många modiga människor, har nu blommat ut med ny vitalitet och ett ljust och rymligt utseende. Orter som: Hong Loc, Tan Loc (Loc Ha), Tung Loc, Thien Loc, Thuan Thien (Can Loc), sovjetiska soldaters hemländer, har framgångsrikt byggt avancerade landsbygdskommuner och modelllandsbygdskommuner. Reliker som Dinh Lus samlingshus, Bien Son-templet, Thuong Tru-färjan... har certifierats som nationella historiska och kulturella reliker. Hemlandet är i förnyelse och utveckling, människorna här, inklusive ättlingar, familjer och klaner till de lojala sovjetiska soldaterna, följer också ständigt sina förfäders traditioner och anstränger sig alltmer för att studera, arbeta, vara kreativa och bidra med sin styrka och intelligens till att bygga och försvara fosterlandet.

Truong Gio (Hong Loc, Loc Ha) - där många massmöten ägde rum i Ha Can-regionen för att protestera och slåss under Nghe Tinhs sovjetrörelse 1930-1931 (foto 1). Revolutionens gröna höst på landsbygden i Hong Loc-kommunen, Loc Ha-distriktet (foto 2). Dagens Tan Loc (Loc Ha) hemland - där den första particellen i Ha Tinh etablerades i april 1930 (foto 3). Det mönsterliknande landsbygdsboendet i byn Tan Thuong (Tan Loc) med Dinh Lus samlingshus var platsen där den livliga kamprörelsen ägde rum under Nghe Tinhs sovjetrörelse 1930-1931 (foto 4).

En av sönerna till de sovjetiska soldaterna i Can Loc, som blev berömda och gjorde många bidrag till landet, är generalmajor, folkläkare, professor, doktor Le Nam, tidigare chef för National Burn Institute - son till Mr. Le Bang. Professor, doktor Le Nam (född 1952, Hong Loc kommun), tog examen från Militärmedicinska akademin och försvarade sedan framgångsrikt sin doktorsavhandling om medicin i det tidigare Sovjetunionen. Han har dussintals vetenskapliga forskningsprojekt på alla nivåer som har tillämpats i praktiken, är författare till 8 forskningsböcker och mer än 100 vetenskapliga artiklar presenterade vid konferenser runt om i världen. Han har tilldelats First Class Military Exploit Medal av staten, ett förtjänstintyg från premiärministern och många andra medaljer, förtjänstintyg. År 2013 hedrades han som en typisk vietnamesisk intellektuell på den socioekonomiska fronten. Nu pensionerad deltar generalmajor Le Nam fortfarande aktivt i många vetenskapliga forskningsaktiviteter, medicinska undersökningar och behandling av fattiga... Han har 4 barn, för närvarande 6 inklusive en son, dotter och svärson, som är läkare.

Generalmajor, professor, doktor Le Nam besöker huset där han och hans far, herr Le Bang, brukade bo i byn Quan Nam (Hong Loc, Loc Ha).

Med hänvisning till sin far, herr Le Bang, och hans revolutionära memoarer blev generalmajor Le Nam rörd: ”Ända sedan barndomen har jag varit tvungen att leva under svåra och mödosamma omständigheter då min far ofta var sjuk på grund av konsekvenserna av fiendens tortyr; min mor var också sjuk och blind… Men det var min fars revolutionära anda, hängivenhet och uppoffring som gav mig glöden av entusiasm och andlig motivation att övervinna många svårigheter och utmaningar och nå framgång, i en ständig strävan efter att bidra till landet.”

Video: Professor Dr. Le Nam, tidigare chef för National Institute of Burns - delar med sig av minnen från sin far - den sovjetiska soldaten Le Bang.

Under de historiska septemberdagarna, när vi vandrar genom Can Locs heroiska land i höstsolen; bredvid de vidsträckta byarna sträcker sig fälten så långt ögat kan nå, glödande av den gyllene färgen av moget ris, är vi ännu mer stolta över den sovjetiska traditionen. Memoarerna från de första kommunistsoldaterna från den tiden tycks fortfarande brinna med revolutionens låga. Den lågan har varit, är och kommer alltid att brinna för att ge styrka och entusiasm till dagens och morgondagens generationer.

Artikel och foton: CT-XH Reporter Group

Design - ingenjörskonst: huy tung - khoi nguyen

(Fortsättning följer)

5:08:09:2023:08:03

Källa: https://baohatinh.vn/chinh-tri/hoi-ky-cua-chien-sy-xo-viet-nghe-tinh-nhung-dom-lua-hong-bai-1-am-vang-tieng-trong-xo-viet-tren-que-huong-anh-hung/253811.htm