Duc Linh-distriktet (Binh Thuan): Ekonomisk utveckling går hand i hand med att bevara etniska minoritetskulturer

Etniska minoriteter i Duc Linh-distriktet sköter risodlingar.

Fokus på produktionsutveckling

Duc Linh-distriktet ( Binh Thuan ) har 25 etniska minoritetsgrupper, med 1 071 hushåll/4 254 personer, vilket motsvarar 3,35 % av distriktets befolkning. Den största gruppen är Cho Ro-folket (även känt som Chau Ro) med 611 hushåll (2 750 personer), som bor koncentrerat i två sammanflätade byar, by 4, Tra Tan-kommunen och by 7 Duc Tin. Därefter kommer Co Ho-folket med 106 hushåll, 443 personer, som bor koncentrerat i by 9, Me Pu-kommunen. Genom att implementera det nationella målprogrammet 1719 fas I (2021-2025), främjar Duc Linh-distriktet, förutom att främja stöd för att bevilja 117 hektar produktionsmark till etniska minoriteter enligt resolution 04 från Binh Thuans provinsiella partikommitté så att etniska minoriteter har mark för produktion, och samarbetar även med relevanta sektorer för att stödja beviljandet av 48 högkvalitativa bufflar för att skapa försörjningsmöjligheter för fattiga etniska minoriteter i distriktet.

Genomförandet av delprojekt 1 "Utveckla en hållbar jordbruks- och skogsbruksekonomi i samband med skogsskydd och öka människors inkomster" inom ramen för projekt 3 i det nationella målprogrammet 1719 i tre kommuner: Tra Tan, Me Pu och Duc Tin, har Duc Linh-distriktet utnyttjat organisationers, byäldstes och prestigefyllda personers roll för att främja propaganda och mobiliseringsarbete. Tack vare detta har många etniska minoritetshushåll fått förmånliga lån från staten för att investera i intensivt jordbruk, öka grödoproduktiviteten för 300 hektar risfält med 2–3 grödor/år och hundratals hektar höglandsmark; utveckla gräsmarker för att föda upp kor och getter i form av gårdar och rancher; plantera gummiträd, högavkastande cashewnötter, durian... för att öka inkomsterna. Arbetstagare från etniska minoriteter uppmuntras också att hitta jobb direkt på företag i distriktet, istället för att fokusera på jordbruksproduktion.

Tack vare effektiv politik och stöd från regeringen och provinsen har livet för etniska minoriteter i Duc Linh-distriktet förbättrats. Herr Tho De, chef för frontarbetskommittén i by 4, Tra Tan kommun, Duc Linh-distriktet, sa: "I by 4 har varje person av etnisk Cho Ro en genomsnittlig inkomst på 36 miljoner VND/år, vilket är högre än före implementeringen av det nationella målprogrammet 1719".

Traditionell kultur bevaras och främjas

Förutom att främja ekonomisk utveckling fokuserar Duc Linh-distriktet även på att genomföra projekt 6 "Bevara och främja etniska minoriteters goda traditionella kulturella värden i samband med turismutveckling" inom ramen för det nationella målprogrammet 1719. Specifikt för den etniska gruppen Cho Ro fokuserar området på att bevara folktro och kulturella värden hos etniska grupper, såsom risgudens dyrkansceremoni (Yangri) och skogsgudens dyrkansceremoni (Yangva).

Co Ho-folket i Me Pu-kommunen återskapar den nya risofferceremonin i teaterform.

När det gäller Co Ho-folket uppmuntrar och motiverar Duc Linh-distriktet dem att bevara och bevara traditionella kulturella ritualer och aktiviteter såsom: ny risdyrkande ceremoni, sånger och danser som uttrycker respekt för Giàng (himlen); gonguppträdanden, sagơr-trummor, kalebasstrumpeter, skallror etc.

Dessutom stöder och skapar området gynnsamma förutsättningar för byns äldste och hantverkare att föra vidare kulturarvet till nästa generation. Varje år anordnar Duc Linh-distriktet "Kultur-, konstnärs- och sportfestivalen för etniska minoritetsbyar" i distriktet för att skapa en lekplats för etniska minoriteter att utbyta kultur och sport, introducera traditionell kulturell skönhet och därigenom öka medvetenheten om att bevara och främja det nationella kulturarvet.

Om arbetet med att bevara Cho Ro-folkets gongkonst i by 7 i Duc Tin kommun, sa byhövding Phuong Thai: By 7 har 315 hushåll, 1 553 personer. Under de senaste 10 åren har människors inkomster ökat tack vare det höga priset på gummilatex, vilket har förbättrat deras kulturella och andliga liv.

Cho Ro-folket i by 7 fäster stor vikt vid att bevara immateriella kulturella värden, inklusive konsten att gonga. Byns tjänstemän samordnar med invånarna för att inventera antalet gongar i varje hushåll och utbildar invånarna noggrant för att bevara gongar som familjeskatter. Byn samlar ett antal äldre kvinnor och män som vet hur man framför gongar för att förena melodierna och sätten att inleda föreställningen, vilket säkerställer att konsten att Cho Ro-gonga inte blandas med gongframträdanden från andra etniska grupper: Ede, Raglay, Co Ho...

Cho Ro gong-föreställning framför Mang Phos och Mang Thi Sons hus.

Fru Phuong Thai tillade att gonglaget i by 7 under de senaste 20 åren alltid har valts av Duc Tin-kommunen som en "representant" för att delta i festivaler och gongtävlingar i distriktet. För Cho Ro-folket är gongarna den nationella kulturens själ. Gongar spelar en ledande roll bland Cho Ro-folkets musikinstrument. Cho Ro-gongarnas kännetecken inkluderar 7 stycken med 5 artister. När de uppträder följer personen som spelar den lilla gongen modergongens ledning. Hittills har gongkulturen i by 7 bevarats och inte blandats med andra moderna kulturformer.

Efter varje hårt arbetande säsong, när skörden är över, ljudet av gongar och trummor genljuder för att inbjuda byborna att delta i festivalen. Närhelst Co Ro-folket i byn hör de två lugna eller snabba ljuden av "binh bong", vill deras fötter snabbt kliva ut ur sina hus för att gå till platsen där festivalen äger rum.

I sitt samtal med oss ​​glömde Ms. Phuong Thai inte att presentera byäldste Luu Van Lo, en mycket "själsfull" gongartist. Herr Lo berättade för oss att det i by 7 för närvarande finns tre familjer med en komplett uppsättning gongar. Den bästa uppsättningen är den man och hustru som tillhör familjerna Mang Pho och Mang Thi Son.

Denna gongsats är över 70 år gammal och har gått i arv genom två generationer. Förr i tiden var fru Sons mor mycket duktig på att spela gonggong och förde tekniken vidare till sin dotter. Herr Mang Pho var mycket duktig på att justera handtaget så att ljudet från hans mors gonggong kunde genljuda vida omkring som brusande vågor. Både mannen och hustrun var mycket skickliga artister.

Fru Phuong Thai (längst till vänster), chef för by 7, diskuterade med tjänstemän vid Binh Thuan provinsmuseum om arbetet med att bevara gongkulturen.

Medan vi testade gonggongarna och modergongen för att lyssna på ljudet, ringde Ms. Phuong Thai Ms. Quach Thi Dam, hustru till byäldsten som bodde i närheten, för att komma och uppträda. Uppträdandeplatsen var Ms. Sons veranda. Herr Mang Pho spelade modergongen, Ms. Son spelade barngongen, Ms. Phuong Thai spelade barngongen… Ljudet av gonggongar ekade högt i ett hörn av byn…

Resurser från det nationella Target-programmet främjar utvecklingen av områden med etniska minoriteter i Binh Thuan-provinsen

Källa: https://baodantoc.vn/huyen-duc-linh-binh-thuan-phat-trien-kinh-te-di-cung-bao-ton-van-hoa-dong-bao-dtts-1730206709413.htm