Tet-minnen från erfarna kvinnliga konstnärer

Folkets konstnär Bach Tuyet : Huset är fortfarande fullt av grytor med bräserat fläskkött i kokosvatten, banh chung och banh tet...

För folkkonstnären Bach Tuyet handlar Tet ofta om många människors glädje snarare än om mig själv: "Under Tet förlitar jag mig ofta på andras glädje när de är glada efter ett långt år av att springa omkring. Jag syr nya kläder till dem som tar hand om mina måltider och sömn, ger dem några guldmynt eller nya pengar. När jag ser dem glada blir jag glad. Sedan går jag också runt och köper röda tuppkammar, gula aprikoser och hallonkrysantemum. Några år senare, när jag flyttade till förorterna, hade jag också nöjet att gå till grannens trädgård, där folk för några månader sedan odlade ringblommor för att sälja för att tjäna pengar till Tet. Jag "bad" om att få köpa och sa åt dem att inte ge bort dem, utan att köpa dem för att ställa längs hallen, utanför grinden. "Ni öppnade butiken för dyrt, denna Tet kommer vår familj att ha en stor Tet", med blomsterförsäljarens ord kände jag att Tet kom tidigare, varmare och gladare".

Folkets konstnär Bach Tuyet

Som kvinna från väst, född i An Giang , var hennes liv knutet till reformerad opera , till föreställningar, så till minne av folkets konstnär Bach Tuyet välkomnade hon ofta nyårsafton... i bilen: "Förr i tiden välkomnade jag ofta nyårsafton i bilen, efter föreställningen för att tjäna folket. Jag kände att på vägen hem var varje stjärna på himlen min mors ögon, min lärares ögon, ögonen på många människor som uppfostrade, undervisade, älskade och till och med... förlät mig. Jag åkte bara hem så där utan att veta om det. Jag minns att sista gången jag sjöng nyårsafton var i Hau Giang , enbart på grund av kärleken till folket i Nga Bay Phung Hiep - namnet som har gått till historien om reformerad operamusik med Tinh anh ban chieu av kompositören Vien Chau, med den första berömda sångaren Ut Tra On; och även kärleken till Mr. Sau Tuan (dvs. Mr. Nguyen Van Tuan - chef för Hau Giang Television vid den tiden). Jag stod mitt i en folkmassa, lyssnande till ekot av folkets sång i några moderna musikaliska rader. Jag önskar alla all lycka/Inte ett strålande vatten i det fridfulla solljuset"...

Folkets konstnär Bach Tuyet berättade också att hon sällan tackade ja till inbjudningar att sjunga på nyårsafton när hon blev äldre. Sociala nätverk möjliggör kontakter överallt, så den kvinnliga artisten "skickar ofta nyårshälsningar, kärleksord och tackord till nära vänner innan hon säger adjö till det gamla året och välkomnar det nya året. När det gäller hennes barn och barnbarn som bor långt borta, skickade den kvinnliga artisten sina hälsningar via telefon natten till den 30:e. Hon sa att hon fortfarande upprätthåller den traditionella nyårstraditionen i familjen med traditionella rätter och önskningar: "Huset har fortfarande tillräckligt med kokosbräserat kött, bittermelonsoppa fylld med kött, banh chung och banh tet, inlagda grönsaker, inlagd lök. Ibland lagas det av grannar och publik och ges som presenter. De tre dagarna av Tet förflöt fredligt. Jag önskar bara att landet ska vara fredligt och välmående; att alla ska vara friska, ha ett framgångsrikt företag och ha ett lyckligt liv."

Folkets konstnär Tra Giang : En Tet-återförening efter 30 år i Quang Ngai -distriktet

Folkkonstnären Tra Giang reste med sin familj till många regioner från Phan Thiet till Nha Trang, Binh Dinh, Quang Ngai och bodde sedan i Hanoi i nästan 35 år. Under de följande åren valde hon Ho Chi Minh-staden för att gå i pension. Konstnärens barndom var under det 9 år långa motståndskriget. Hennes far var ständigt på affärsresor, flyttade från en region till en annan och tog med sig hela familjen så Tet var inte komplett.

Folkets konstnär Tra Giang

Vid över 80 års ålder, när hon pratar om Tet, minns hon alltid återföreningen efter 30 år i Quang Ngai. Hon och hennes far återvände till sin hemstad för att besöka sin mormor, mostrar och barnbarn. "Efter befrielsen minns jag att det var den första Tet som min far tog med till Quang Ngai för att träffa min mormor och mostrar. Under de tre dagarna av Tet där gjorde min andra moster banh thuan åt mig att äta. Senare fick jag veta att det var en kaka som folk i centrala regionen ofta bakar under det kinesiska nyåret. Sedan fanns det godis, lungsocker, maltkaramell... Men min största glädje var att träffa min mormor igen efter mer än 30 år. Efter den Tet var jag tvungen att återvända till Hanoi för att fortsätta filma helgondagen, men de avlägsna minnena från den Tet blev en källa till kärlek och nostalgi i många år efteråt", sa hon.

Efter mer än 35 år i norr är nordborna, enligt folkkonstnären Tra Giang, mycket noggranna med sina Tet-offer och måste ha alla nödvändiga ritualer, medan människor i den centrala regionen är enklare. "När mina föräldrar fortfarande levde besökte jag ofta mina morföräldrar på Tet, sedan gick jag och köpte blommor och köpte en bricka med fem frukter att ställa på altaret. Mina föräldrar kommer från den centrala regionen, Tet är väldigt enkelt som jag såg i Quang Ngai , så länge familjen är glad, med alla barn, är det vår. Min mamma lagar mat väldigt bra, hon blötlägger ofta bambuskott för att tillaga en gryta med bräserat kött med bambuskott i förväg. Under Tet-helgerna, om hon är lat och inte har något att laga, värmer hon upp grytan med bambuskott och slår in den i rispapper för att äta. Det fanns Tet-helger när min fru, jag och vår dotter ofta besökte familjerna till Folkkonstnären Thanh An och Folkkonstnären Thanh Huyen, dåvarande Folkkonstnären Minh Duc. De visade mig hur man arrangerar offergåvorna, hur man arrangerar kycklingrätten vackert, hur man skalar banh chung och skär den med bambustrimlor så att den inte går sönder i bitar, och hur man arrangerar en tallrik med pickles och skinka ganska utarbetat, i norra delen av landet." stil", mindes hon.

Den förtjänstfulla konstnären T Thanh Quy : Min barndoms Tet-helgdag i Y Yen Thai Village

Den förtjänstfulla konstnären Thanh Quy delade sina minnen från Tet och mindes några folksånger: "Vinden blåser i bambugrenarna/Ljudet av Tran Vu-klockor och Tho Xuong-kycklingläten/Röken täcker dimman/Rytmen av Yen Thai-stöten, spegeln av Västra sjön", vilket påminde henne om Tet i byn Yen Thai (Hanoi): "För mig är min barndoms Tet det vackraste. Jag är från Hanoi, men inte från staden, men är född och uppvuxen i byn Yen Thai, en gammal papperstillverkningsby. Yen Thai har Buoi-marknaden, som öppnar fyra gånger i månaden, och Tet är ännu mer trångt, människor från hela världen kommer för att köpa och sälja dongblad, eller på vallarna nära marknaden hänger folk Dong Ho-målningar till salu. Det finns målningar som Baby som håller karp, Karp som tittar på månen, Musbröllop som är mycket vackra, färgerna skimrar över hela vallen. Jag går ofta dit med min syster för att beundra dem".

Den förtjänstfulla konstnären Thanh Quy

I Tets barndomsminnen som "fattigt barn" minns den förtjänstfulla konstnären Thanh Quy tydligt den rosenmönstrade skjortan som hennes mamma sydde åt henne när hon var 8 eller 9 år gammal. Det var en kortärmad skjorta eftersom det inte fanns tillräckligt med tyg. I det kalla vädret i Tet i norr badade den kvinnliga konstnären och tog på sig en ny skjorta på eftermiddagen den 30:e. Skjortan luktade fortfarande stärkelse eftersom hon inte vågade tvätta den, utan stod utanför den lilla gränden bara för att visa upp den nya skjortan. "Det var ett år då min mamma sa: 'Ni två borde arbeta hårt för att samla andmat och grönsaker som folk slänger för att mata grisarna, så ska jag köpa en tröja åt er till Tet.' Men det året betalade min mamma av alla sina skulder så hon kunde inte köpa en ny tröja, så jag grät. Min familj var fattig och hade många syskon, så min mamma förberedde sig för Tet under året. Ibland när hon kom hem från någonstans brukade hon ha några torkade bambuskott att hänga i köket, lite svamp, skogssvampar... På Tet fanns det alltid en gryta med vermicelli, en gryta med bambuskottsoppa, en gryta med banh chung och köpte lite dongblad... Hela familjen tvättade dongblad, blötlade ris som staten sålde per capita och slog sedan in kakorna. Det fanns inte mycket ved, och vissa år fanns det inte tillräckligt med ved, så grytan med banh chung var inte särskilt bra. Under subventionsperioden sålde staten en påse Tet-varor till varje familj, inklusive tepåsar, syltkartonger, godis och kakor...", mindes hon.

"På den tiden, i min by, fanns det en gammal dam som efter nyårsaftonen bar vatten till varje hus med nyårshälsningar, som för att bringa välstånd och lycka till varje familj. Min mor förberedde en komplett nyårsofferbricka från kvällen. Offerbrickan fanns i huset och på gården. I tid bar hon en vacker sammets-ao dai. Barnen var tvungna att bada i korianderblad och stå bakom henne, titta på när hon tänder rökelse, be till himmel och jord och förfäder, och sedan be med", tillade den förtjänstfulla konstnären Thanh Quy om nyårsaftonssederna som är djupt inpräntade i hennes minne.

Senare, när hon hade sin egen familj och bodde med sin dotter i Hanoi, fortsatte den förtjänstfulla konstnären Thanh Quy att slå in banh chung till Tet, eftersom hon längtade efter lukten av köksrök och aromen av banh chung och ville också att hennes barn och grannar skulle sitta och koka grytan med banh chung för att framkalla känslan av Tet förr i tiden. "Senare, på den 30:e natten, gjorde jag fortfarande nyårsoffer, men helt enkelt bara vegetariska offer eftersom det var ont om människor i mitt hus. På den 30:e natten hade jag också en offergåva utomhus och tände sedan rökelse i huset med en tallrik med klibbigt ris, banh chung och en oljelampa (fotogen, röd glödlampa). Jag gillade doften av oljelampan, det röda ljuset som på min mors offergåva förr i tiden, istället för att använda ljus. Varje nyårsafton, efter att ha bränt rökelse, gick jag upp till terrassen och tittade på himlen och jorden runt omkring mig. I norr duggregnade det, men varje vår var dimman lätt och mild, och gjorde mig inte blöt. Så jag fortsatte att gråta, tårarna rann, i rätt ögonblick av osäkerhet, på den ena sidan och den andra sidan... både saknade och ångrade tidens gång. Nu när jag är gammal är det inte bra att gråta på nyårsdagen, så jag slutade med den vanan, tittade bara på Tao Quan, drack en kopp te, och sedan önskade mor och barn varandra ett gott nytt år." delade hon.

Källa: https://thanhnien.vn/mien-ky-uc-tet-cua-nhung-nu-nghe-si-gao-coi-185250106174252318.htm