Underbara Red Dao-kostymer
Den traditionella dräkten för Röda Dao-kvinnor inkluderar skjorta, byxor, huvudduk, bälte och tillhörande smycken. Dräkterna har grundfärgerna: röd, blå, vit, gul, svart, där rött är huvudtonen. Enligt Röda Dao-folkets koncept bringar rött lycka, tur och allt gott till människorna.
Ao dai (lui dao) är höjdpunkten och den viktigaste delen av outfiten med två röda bomullssnören på båda sidor av skjortfliken. Dekorationen på fliken, fållen och slitsen är breda mönster. Ärmöppningarna liknar fliken, med vattenvågsmönster blandade med andra mönster för att ge skjortan mer färgglad känsla. På båda sidor om slitsen finns en pärlsnöre med röda och gula tofsar fästa upptill. Ao dai är sydd med två lager tyg så den är ganska tjock. Inuti ao dai bärs en liten skjorta (lui ton) gjord av självvävt tyg färgat indigo, med en rund krage, runt halsen en röd tygkant, med två parallella rader av silverblommor. Framsidan av bröstet är fäst med en vertikal rad av tunna rektangulära silverbitar. Baksidan är också dekorerad med silverblommor (nhạn piăng).

Fru Trieu Thi Mai, en Red Dao-person i Thanh Cong-kommunen, delade: Varje gång jag bär den traditionella dräkten känner jag mig väldigt stolt. Den röda färgen är som en välsignelse från mina förfäder. Turbanen måste vara väldigt stor och högt upp, som en konisk hatt, vilket visar kvinnors respekt och dygd. Stora, glittrande silversmycken fästa vid turbanen och överdelen ökar inte bara elegansen utan betraktas också som ett skyddande föremål och en värdefull hemgift, vilket visar rikedom och dygd. Mina morföräldrar sa att utan silversmycken skulle dräkten sakna själ och böner för fred.
Nästa är byxorna (vattenmelon) dekorerade med mönster från fållen till knäna. Med motiven broderade i rutor med vit, gul och röd tråd. Huvudmönstren är kullar, vågor, revor och tigertassar.
Med Red Dao-männens kläder bär de indigofärgade kläder likt de etniska grupperna Tay och Nung... den enda skillnaden är att skjortan är kortare. Det är anmärkningsvärt att Red Dao-brudgummen bär 3–7 skjortor i olika färger inuti den indigofärgade skjortan.
Röda Dao-kvinnor skapar ofta sina egna dräkter med noggranna steg, vilket kräver uthållighet och fingerfärdighet. Innan de gifter sig fokuserar flickorna på att brodera, sy och färdigställa sina egna dräkter. Denna dräkt kommer att följa dem hela livet. Röda Dao-dräkterna använder unika lapptäcks- och stansbroderitekniker. Mönstren broderas tätt och tätt på viktiga platser som fåll, krage, bröst och huvudduk. Motiven beskriver ofta vardagsliv och religion: mänskliga figurer, fåglar, terrasserade fält, forntida karaktärer etc. Broderistygnen kombineras med många olika färger, vilket skapar en lysande, glittrande visuell effekt. Förutom dräkterna använder Röda Dao-kvinnorna även smycken som: halsband (3 stycken), armband, örhängen och reliker.
Elegansen och djupet i Dao Tien-kostymerna
Om Röda Dao är lika ljusa som blommor, är Tien Dao-dräkterna lika tysta och djupa som bergens och skogarnas poesi. Deras skönhet kommer från harmonin och elegansen hos de två färgerna indigo och vitt, i kombination med toppen av hantverksskicklighet.
En komplett dräkt för en Dao Tien-kvinna inkluderar: skjorta, haklapp, leggings, bälte, huvudduk, lång kjol och silversmycken... I Dao-samhället bär endast Dao Tien-kvinnor kjolar tryckta med bivaxmönster.
Det som gör Dao Cao Bang -dräkterna till ett kulturarv är den sofistikerade hantverkstekniken, som kräver extraordinärt tålamod och medfödd konstnärlig talang.
Bivaxmålningstekniken är Dao Tien-folkets "signatur". För att skapa de enastående vita mönstren på den indigofärgade bakgrunden utför de en sofistikerad process: Bivax (måste vara Khoai-bivax) smälts. Kvinnan använder en bambupensel eller en hemmagjord kopparspets för att prickmarkera och rita mönster på den vita tyget. Varje verktyg används för att rita en viss typ av form: cirkel, kvadrat eller raka linjer. Efter att ha målats färgas tyget indigo många gånger. Bivaxlagret fungerar som en sköld som förhindrar att färgämnet tränger in, vilket bevarar den rena vita färgen på det ursprungliga tyget. Slutligen doppas tyget i kokande vatten, bivaxet smälter och de fina vita mönstren syns på den mörka indigofärgade bakgrunden.
Fru Dang Thi Lan, en äldre hantverkare i Tam Kim-kommunen som har ägnat sitt liv åt att bevara bivaxmålningstekniken, delade känslosamt: Bivaxmålning kräver ett lugnt sinne. Man måste vara noggrann, händerna får inte skaka, för en felaktig linje kommer att förstöra hela tygstycket. Varje mönster är ett budskap. När man målar känns det som att man pratar med sina förfäder, med bergen och skogarna. Denna teknik är inte bara ett yrke, utan också ett sätt för oss att bevara kulturella minnen.

Dao Tien-dräkter, särskilt Dao Tien-kvinnornas ao dai, är vanligtvis gjorda av två tygstycken vikta på mitten. De två frampanelerna är separata, med ett band från kragen ner till slitsen. Ärmarna och panelen är broderade med dekorativa mönster. På panelen är två rader stora silvermynt fästa, som sticker ut mot skjortans indigofärgade bakgrund. På kragen och bakpanelen är ett kluster av silvermynt fäst, vanligtvis från 6 till 12 mynt. Dao Tien-kvinnor bär ofta många silverhalsband och pärlhalsband, vilket skapar ett graciöst, glittrande utseende när de rör sig.
I Dao-folkets liv är dräkten mer värdefull än guld och silver, eftersom den är bron mellan nutid och dåtid. En komplett uppsättning Dao-dräkter, inklusive silversmycken, kan kosta upp till nästan 100 miljoner VND, men dess andliga värde är omätbart.
I trenden mot kulturell integration och utbyte står bevarandet av traditionella dräkter inför många utmaningar. I Cao Bang gör dock Dao-folket ansträngningar för att bevara detta arv på många kreativa och praktiska sätt. Många orter, såsom Dao-byarna i Nguyen Binh, Thanh Cong, Tam Kim, Phan Thanh..., har etablerat kulturella och konstnärliga klubbar, traditionella broderikurser, vilket lockar ett stort antal unga flickor och barn att delta. Detta är det bästa sättet att förhindra att bivaxmålningstekniken och komplexa broderitekniker går förlorade. Samtidigt förknippas dräkterna med samhällsturism . I Hoai Khao-samhällsturismbyn i Thanh Cong kommun har bilden av Dao-flickor i färgglada dräkter blivit en attraktiv symbol för turister, vilket gör kulturellt bevarande till en hållbar försörjning och motiverar människor att fortsätta bevara traditionella hantverk.
Den etniska dräkten Dao i Cao Bang, med sin lysande eller djupa skönhet, förblir ett ovärderligt arv och folkets stolthet. Det är en stark bekräftelse på att, trots tidens förändringar, är bergens anda och den etniska identiteten alltid levande och ihållande sammanvävda.
Källa: https://baocaobang.vn/net-dep-trang-phuc-dan-toc-dao-o-cao-bang-3181823.html

![[Foto] Premiärminister Pham Minh Chinh deltar i den femte nationella pressprisutdelningen om att förebygga och bekämpa korruption, slöseri och negativitet.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/10/31/1761881588160_dsc-8359-jpg.webp)


![[Foto] Da Nang: Vattnet drar sig gradvis tillbaka, lokala myndigheter drar nytta av saneringen](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/10/31/1761897188943_ndo_tr_2-jpg.webp)



![[E-tidning]: Kanske alla har en vinter att minnas.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2025/10/31/1761917296095_e-magazine-co-l-w1200t0-di2543d199d5162334t11922l1-claccmmddn-137.webp)
































































Kommentar (0)