Festival för att hedra kulturell identitet

Thailändsk dansuppvisning vid evenemanget.

För närvarande har Son La 20 nationella immateriella kulturarv, inklusive 16 arv i form av folkkonst, sociala seder och övertygelser. Varje ceremoni, från Dao Tiens Cap Sac-ceremoni, Thai Trangs Kin Pang Then-ceremoni, La Has Pang A-ceremoni, Kho Mu-folkets nya risdyrkelseceremoni, Mongs klandyrkelseceremoni... är ett levande museum som bevarar minnen, kunskap och folkkonst som förts vidare från generation till generation. Inom ramen för firandet blev Thai Xoe Art Festival och framförandet av festivalutdrag, traditionella kulturella ritualer från etniska grupper, speciella höjdpunkter som lockade ett stort antal människor och turister. Festivalområdet myllrade av ljudet av trummor, gongar, flöjter och Tinh-lutor, i kombination med de färgglada dräkterna, vilket levande återskapade det rika andliga livet i de etniska samhällena i Son La.

Framförande av ett utdrag från Pang A-festivalen för den etniska gruppen La Ha, Muong La-kommunen.

Pham Hong Thu, biträdande chef för avdelningen för kultur, sport och turism, sa: "Genom Thai Xoe-föreställningen syftar festivalens utdrag till att hedra nationens goda traditionella kulturella värden, särskilt det erkända kulturarvet. Samtidigt uppmuntra masskonstgrupper att vara proaktiva och kreativa i att utnyttja folkkonstmaterial och dramatisera traditionella rituella föreställningar. Därigenom väcka nationell stolthet, utbilda och förmedla traditionell kultur, främja människornas egna, kulturarvsförvaltarnas och kultursubjektens roll och ansvar i resan att bevara och främja de ursprungliga kulturella värdena hos de etniska grupperna i Son La."

Utför Kin Pang Then-ritualen för det vita thailändska folket, Quynh Nhai-kommunen.

I den pulserande atmosfären under det stora evenemanget bidrog masskonstgrupper från kommuner och distrikt i provinsen med unika kulturella färger med 12 traditionella festivaler och ritualer för de etniska grupperna Dao, Thai, Kho Mu, La Ha och Muong. Förutom de ritualer som har erkänts som nationellt immateriellt kulturarv, utfördes vid detta tillfälle även många nya ritualer, som för närvarande undersöks och dokumenteras för kulturarv, i utdrag, såsom: Ny riskeremoni för thailändarna i Song Ma-kommunen, Tang Cau-ritual för svarta thailändare, Ny riskeremoni för Kho Mu-folket i Thuan Chau-kommunen, Dragning av Si-trädet för Muong-folket i Bac Yen-kommunen, Han Khuong-ceremoni för svarta thailändare i Chieng Coi-distriktet... De religiösa ritualerna återskapades av hantverkare på ett koncist sätt, i form av föreställningar och dramatiseringar, vilket lockade tittare och hjälpte publiken att förstå djupare om seder, övertygelser och livsfilosofier för varje etnisk grupp.

Banyanträddragningsceremoni för den etniska gruppen Muong, Bac Yen-kommunen.

Herr Dinh Van Chuong, konstnären som ledde utdraget från banyanträdsdragningsceremonin för den etniska gruppen Muong i Bac Yen-kommunen, sa entusiastiskt: Vi är mycket glada och stolta över att föra den traditionella ritualen för den etniska gruppen Muong till 130-årsdagen av provinsens grundande. För Muong-folket förknippas banyanträdet med födelsen av alla arter, från det vidsträckta universum till varje människa. Banyanträdsdragningsceremonin är avsedd att be för gynnsamt väder, rikliga skördar, fredliga byar, friska människor och ett långt liv.

Återuppförande av det laotiska folkets nya risfirande (Kin Khau Ho).

Med noggranna förberedelser av nästan 1 000 deltagare, inklusive hantverkare och gräsrotskonstnärer, iscensattes föreställningarna av 6 antika xoè-danser och utdrag ur ritualer på ett kreativt sätt, vilket säkerställde både bevarandet av originalet och en fläkt av modernitet. Varje föreställning är en berättelse, en unik identitet, som återspeglar arbetslivet, aktiviteterna, övertygelserna och strävandena efter ett välmående och lyckligt liv.

När hon såg utförandet av traditionella ritualer berättade fru Bui Thi Mai Huong, en turist från Hanoi : Jag lärde mig om några traditionella ritualer hos de etniska grupperna i Son La genom böcker och tidningar. Nu kan jag direkt bevittna hur hantverkarna utför ceremonierna, se högtidligheten i varje ritual och livligheten i danserna och sångerna. Detta hjälper mig att förstå mer om de etniska gruppernas liv och övertygelser, och se mer om de etniska gruppernas extremt rika och unika kulturella skatter.

Den glädjefyllda festivalen avslutades med vackra intryck av de livliga Xoe-danserna, de heliga ritualerna återskapades, traditionella kulturella värden hedrades och sublimerades med det moderna livet. Det är det tydligaste beviset på att kultur är kopplingen mellan det förflutna och nuet, och bekräftar att de ursprungliga värdena alltid har en hållbar vitalitet som varar över tid. Detta är också en viktig och oumbärlig del för att Son La idag ska kunna fortsätta ärva, bygga och utvecklas mot en ny era av välstånd och civilisation.

Källa: https://baosonla.vn/van-hoa-xa-hoi/ngay-hoi-ton-vinh-ban-sac-van-hoa-3zVoVB6HR.html