Vävyrket för Tay-folket i Ia Trok

Men fram till nu finns detta yrke bara kvar i de äldres minnen, tillsammans med vävstolarna som vittnar om dess guldålder i det nya landet.

Enligt partiets och statens politik åkte etniska minoriteter från de norra bergsprovinserna till Gia Lai på 1980-talet för att bygga nya ekonomiska zoner. De bodde i koncentrerade byar i distrikten Chu Prong, Phu Thien, Dak Po, Ia Pa... Under en resa för att samla artefakter i byn Kơ Nia (kommunen Ia Trok) fick vi (professionell personal vid provinsmuseet) möjlighet att "bevittna" Tay-folkets textilprodukter här.

Fru Hoang Thi Nghieu presenterar Tay-folkets vävstol. Foto: Ba Tinh

Fru Hoang Thi Nghieu (75 år gammal) presenterade för oss vävstolen som hennes familj har använt sedan 90-talet av förra seklet. Fru Nghieu sa: Det här är vävstolen som hennes avlidne make själv har tillverkat. Tay-folkets traditionella vävstol är mycket skrymmande och svår att transportera från norr. Därför, med snickeriyrket och tillgången till naturliga träresurser, tillverkade hennes man en enkel vävstol åt henne att väva tyg med för att hon skulle sakna sitt jobb och sin hemstad.

"Jag har kunnat väva sedan jag var 15 år gammal. Under de första åren när jag startade ett företag i Gia Lai var livet svårt och varor var knappa, så lokala hushåll vävde fortfarande sina egna tyger för att tillverka kläder, filtöverdrag, bärselar, lakan, väskor, tygskor..."

Förr i tiden vävde man brokad med indigofärgad bomull eller färgat siden. Senare blev priset på siden dyrare, så man gick gradvis över till att använda ull. När det gäller Tay-folkets traditionella dräkter måste vi fortfarande använda bomull för att väva och sedan färga den indigo, och det finns nästan inga dekorativa mönster, sa Ms. Nghieu.

Traditionella handvävda produkter finns fortfarande närvarande vid viktiga evenemang för Tay-folket i byn Kơ Nia, såsom bröllop, helmånads- och helårsfiranden, begravningar... Enligt fru Nghiêu tar det vanligtvis mer än en månad att väva ett tygstycke, och går igenom många steg från att plantera bomull och spinna bomull till att spinna och väva. Om det vävda tyget används för att göra skjortor eller filtar färgas det blått och broderas med färgglada mönster.

Dessutom vet Tay-folket hur man använder rudimentära verktyg, gjorda av bambu, rotting... för att väva rika, mångsidiga och unika dekorativa mönster som innehåller deras folks kulturella värderingar.

För att bevisa vad hon just sagt visade fru Nghieu oss de produkter hon vävt tidigare. Helt nya tyger i en mängd olika färger, minutiöst handvävda, noggrant vikta och omsorgsfullt förvarade för familjens bruk. Hon visade oss också rullar med ull och tråd i en mängd olika färger som hon hade köpt för länge sedan men inte använt, och som nu bara behölls som souvenirer eftersom hon inte längre utövade hantverket.

På samma sätt sa fru Ma Thi Hieu: Förr i tiden hade alla Tay-familjer i byn Kơ Nia en vävstol för vävning. Senare, eftersom det inte fanns något behov av att använda den, övergav många familjer den. Herr Ksor Minh, kultur- och socialtjänsteman i Ia Trok kommun, informerade: För närvarande har byn Kơ Nia cirka 10 Tay-hushåll som fortfarande har vävstolar. De som kan väva är alla äldre kvinnor, de flesta av de unga kan inte hantverket.

På senare år har klädesplagg varit mycket varierande i olika typer, rika på material och färger, så folk köper ofta färdiga produkter. Kơ Nia by ekar inte längre av ljudet av vävskytteltrafik som förr. När de äldre här saknar sitt yrke kommer de för att rengöra vävstolarna, sitta och väva vit gasväv för att göra sorghalsdukar, ifall det är en begravning i byn. Enligt Tay-folkets sedvän är familjer skyldiga att använda sorghalsdukar vävda av traditionell Tay-bomullstråd.

I det moderna livet går traditionella hantverk i allt högre grad förlorade, inklusive Tay-folkets vävhantverk i Ia Trok. Som museiarbetare känner vi oss ansvariga för att samla och bevara vävverktygen här och bidra till att introducera Tay-folkets vävhantverk i sydöstra delen av provinsen för alla.

Kommentar (0)