Keramikyrket sett från vietnamesisk handel

Akae-vas, 1700-tal, landskap - figur - magnoliadekoration.

I början av 1600-talet införde Tokugawa-shogunatet, som då styrde Japan, shuin-sen-politiken och beviljade licenser (shuin-jo) till japanska handelsfartyg för handel utomlands.

Under perioden 1604 - 1634 beviljades 130 shuin-jo av shogunatet till japanska handelsfartyg som handlade med Dai Viet, varav 86 shuin-jo beviljades till handelsfartyg som handlade i Hoi An.

Imari-vas, 1700-tal, dekorerad med berg, floder, tallar och magnoliablommor.

Japaner älskar vietnamesisk keramik

En av de vietnamesiska produkter som var populära bland japanerna vid den tiden var keramik.

Professor Hasebe Gakuji, en japansk keramikforskare, sa: ”Den keramiska produktionstekniken i Japan under 1300-talet låg långt efter den i Vietnam.” Därför importerade japanerna keramik från Vietnam inte bara för eget bruk utan också för att lära sig och studera vietnamesiska keramiktekniker.

Kendi bestående av målning av blå och vita blommor, lotus och vinrankor, 1400-talet, artefakt från Fukuoka Museum of Art.

Enligt professor Hasebe Gakuji: "Det finns värdefulla dokument som kan avgöra vägen för att föra vietnamesiskt porslin till Japan: Under den blomstrande shuin-sen-handelns tidiga dagar kom många japaner till Hoi An många gånger och stannade där ett tag, inklusive handelsfamiljen Osawa Shirozaemon, som fortfarande har flera typer av vietnamesiskt porslin."

Med verifierade dokument sa docent Dr. Do Bang också: "Bland de varor som köptes i Hoi An av japanska handlare fanns keramik som producerats lokalt (dvs. Thanh Ha-keramik)."

Grönglaserad keramikskål, graverad med lotusbladsmönster, 1300-talet, artefakt från Machida stadsmuseum.

Enligt en studie av Dr. Nishino Noriko, publicerad vid konferensen History and prospects of the relationship between Vietnam and Japan: View from Central Vietnam (University of Danang , november 2013), gick importen av vietnamesisk keramik till Japan igenom fyra perioder:

Period 1: från 1300-talet till början av 1400-talet, genom pirat"vägen" (wako);

Andra perioden: från 1400- till 1500-talet, genom mellanhandel med Ryukyu och Kagoshima;

Tredje perioden: från andra hälften av 1500-talet till början av 1600-talet, genom handeln med röda sigillfartyg (shuin-sen), handlade japanska handelsfartyg direkt med Vietnam;

Fjärde perioden: under andra hälften av 1600-talet, när Japan tillämpade "sakoku"-politiken, importerades vietnamesisk keramik till Japan huvudsakligen av kinesiska eller holländska handelsfartyg.

Chu Dau blåvit keramikkruka, 1400-talet, utgrävd vid Nakijin slottsruiner, Okinawa prefektur.

Av de fyra ovanstående perioderna var Shuin-sen-perioden den period då Japan importerade mest vietnamesisk keramik. Japanerna köpte vietnamesisk keramik främst för användning i teceremonier.

Enligt boken Tra Hoi Ky använde japanerna vietnamesisk keramik i teceremonier från slutet av 1300-talet. De kallade dessa föremål Nanban Shimamono (om de var keramik) och An Nam (om de var porslin).

Keramikhandel

Enligt Dr. Nishino Noriko är det troligt att japanerna under första hälften av 1600-talet kom direkt till Vietnam för att styra produktionen av keramik på beställning enligt deras begärda design.

Historieböckerna berättar också om händelsen då en japansk kvinna vid namn Chiyo (1671–1741), dotter till köpmannen Wada Rizaemon, gifte sig med en keramiker i Bat Trang (Vietnam). Detta bidrog till att bevisa att det var Wada Rizaemon som direkt bytte vietnamesisk keramik till japanerna.

Å andra sidan har japanerna sedan slutet av 1600-talet framgångsrikt producerat exklusiva keramiska serier som: Nabeshima, Kutani, Imari och Kakiemon. Av dessa användes Nabeshima-porslin och Kutani-porslin endast av adeln och överklassen i Japan, inte av allmogen och var föga känt utanför Japan.

Chu Dau keramisk tallrik, enhörningsdekoration, 1400-1500-tal, artefakt från Machida stadsmuseum.

Tvärtom exporterades Imari-porslin och Kakiemon-porslin i stor utsträckning till Europa, och var även gynnade av dynastier i Asien, inklusive Nguyen-dynastin i Vietnam, på grund av deras skickliga produktionstekniker, eleganta design och sofistikerade dekorationer...

Sedan 1800-talet introducerades japanskt porslin av hög klass i Vietnam. Många Imari-vaser, burkar, tallrikar, skålar och Kakiemon-vaser dök upp i palatsen i Hue tillsammans med kinesiskt och europeiskt porslin.

Hue Royal Antiquities Museum bevarar fortfarande mycket japanskt Imari-porslin, Satsuma-porslin och Hizen-keramik... från 1600- och 1800-talen. Dessutom finns det shin-Kutani (nya Kutani) teserviser som importerades till Vietnam från början av 1900-talet.

Idag är Japan ett "keramikkraftverk", men det är fortfarande ett land som importerar mycket keramik från andra länder, av många anledningar: överkomliga priser; unika designer och tillverkningstekniker, lämpliga för japansk smak; används i teceremonier, traditionella ritualer... Och vietnamesisk keramik är fortfarande favorit bland japanerna.

Kan vietnamesisk keramik fortsätta handelsvägen som den gjorde tidigare? Enligt min mening borde vietnameserna i allmänhet och Quang-folket i synnerhet lära sig om japansk keramiksmak för att skapa produkter som passar japanerna.

Eller så kan vi "återställa" traditionell vietnamesisk keramik som en gång hade en "plats" i det japanska medvetandet, såsom keramik som används i teceremonier och ritualer, för att exportera till Japan, istället för att bara "fokusera" på att tillverka saker vi gillar som japanerna inte är särskilt intresserade av.

Källa: https://baoquangnam.vn/nghe-gom-nhin-tu-giao-thuong-viet-nhat-3140776.html