Traditionellt yrke vid tidens vägskäl

Mitt i integrationens och urbaniseringens flöde befinner sig traditionella hantverk vid ett tidsvägskäl: antingen anpassar de sig för att återupplivas, eller tyst försvinner de. På den södra centrala kusten – centrala höglandet är berättelsen om att "behålla hantverket eller lämna staden" inte bara ett val att försörja sig, utan också en angelägenhet om att bevara kulturens själ mitt i det moderna livet.

Cham-hantverkare från Bac Binh-kommunen framför traditionella folkmelodier

Att hålla yrket mitt i en virvelvind av förändring

Lam Dong utvecklas starkt och förbinder platån med slätterna och havet, vilket öppnar upp en bredare marknad för jordbruksprodukter, hantverk och kulturturism . För traditionellt hantverk är detta en värdefull möjlighet: att utöka marknaden, länka samman regioner och utnyttja potentialen i hantverksbyturism.

Enligt beslut nr 1766/QD-UBND godkände provinsen år 2022 planen för att bevara och utveckla hantverksbyar för perioden 2022-2030, med målet att bevara 17 traditionella hantverksbyar till 2025, utveckla 4 nya hantverksbyar, kopplade till programmet "One Commune One Product" (OCOP) och samhällsturism, med målet att ha 39 hantverksbyar till 2030. För närvarande har dock hela provinsen bara cirka 30-35 hantverksbyar i drift, vilka lockar mer än 9 200 arbetare. Många hantverksbyar riskerar att utrotas på grund av brist på efterträdare och instabil produktproduktion. Urbaniseringen sveper ut den yngre generationen på gatorna, vilket lämnar K'ho-vävstolarna täckta av damm, Ma-folkets smideshammare är glesa och de handgjorda keramikugnarna har svalnat med åren. "Kan detta yrke försörja oss?" - En enkel, tankeväckande fråga från en ung konstnär väcker djup oro i höglandet.

I hantverksbyar längs South Central Coast och Central Highlands arbetar dock kvinnor fortfarande hårt vid sina vävstolar, spinner skogsfibrer och väver brokader genomsyrade av legenden om Moder Jord och bergens och skogarnas andedräkt. Varje linje, varje mönster är inte bara en prydnad, utan också ett tygepisk verk: det bevarar förfädernas minnen, förmedlar hoppet om en riklig skörd och balansen mellan människor och natur. På liknande sätt väljer hantverkare i keramikverkstäder, smeder eller traditionella vävbyar fortfarande noggrant gammal bambu för dess flexibilitet och smider med måttlig eld för att bevara himmelens och jordens anda i varje produkt. För dem är yrket inte bara ett försörjningsmedel, utan också en helig tråd som förbinder samhället med dess rötter. När yrket går förlorat kommer inte bara försörjningen att skakas, utan landets kulturella själ kommer också gradvis att blekna.

Utrymme för att återskapa traditionella yrken för etniska grupper på södra centralkusten och centrala höglandet

Med risken att förlora det traditionella hantverket, i området mellan kusten och höglandet, formas fortfarande Cham-folkets traditionella pepparkakor för hand i form av ingefära, som används som offergåvor under Kate-festivalen varje oktober. Kakan är gjord av väldoftande klibbigt ris, kycklingägg, palmsocker och färsk ingefärsjuice, bakad med träkol. Varje kaka är inte bara en rustik rätt utan också en bit av minnet från förfäderna och hela samhällets andliga övertygelser.

Hantverkaren Dang Thi Ngoc Ha i Bac Binh delade: "Pepparkakor är inte bara en rätt, utan också ett minne från våra förfäder". Det oroande är dock att allt färre ungdomar i byn vet hur man bakar pepparkakor, många lämnar sin hemstad för att arbeta långt borta, och den traditionella ugnen har ingen eld. År 2025 kommer Kate-festivalen fortfarande att locka tusentals turister för att uppleva pepparkakor och lyssna på berättelser om det gamla yrket; men mitt i den myllrande folkmassan glöder oron för att yrket ska gå förlorat, kulturen som gradvis bleknar, fortfarande likt kolet i ugnen som gradvis svalnar. Utöver det bevaras Cham-keramikhantverket, som har utvidgats från Bau Truc-traditionen, fortfarande envist i Binh Duc-keramikbyn av hantverkaren Truong Thi Gach, nu över 80 år gammal. Hon formar lera blandad med flodsand, formar den helt för hand och bränner den sedan utomhus med skogsved; varje produkt tar 7-10 dagar att färdigställa, med en kolsvart färg som en bön skickad till gudinnan Po Inư Nagar.

Människor som Mrs. Gach, Mrs. Ha och många andra hantverkare är den ursprungliga kulturens livsnerv. Men de själva är också oroliga: ”Våra förfäder levde länge med sitt yrke eftersom det gav näring åt deras själar. Nu när deras barn och barnbarn inte längre lever av sitt yrke, vart kan de skicka sina själar?”, oroar hantverkaren Truong Thi Gach sig. När yrket försvinner kommer de inte bara att förlora en försörjningsmöjlighet, utan de kommer också att förlora en del av sin kulturs själ, en ovärderlig tillgång som varken tid eller pengar kan ersätta.

Teknologi bevarar kulturell själ

Om teknologi och urbanisering för några år sedan ansågs vara en "stor utmaning" för traditionellt hantverk, har den digitala tidsåldern nu öppnat en ny väg till återupplivning. Från vävstolarna i byn K'long (Duc Trong kommun), där en grupp K'ho-ungdomar "blåser nytt liv" i traditionell vävning genom att lägga ut brokad på e-handelsplattformar, organisera upplevelseturismkampanjen "En dag som K'ho-vävare", till bambu-, rotting- och träverkstäder i Di Linh, där hantverkare fortfarande flitigt skapar för att förmedla höglandets anda till varje hantverksföremål; alla skapar tillsammans ett nytt utseende för traditionellt hantverk i den digitala tidsåldern. Även på den resan, i byn Gung Re, håller hantverkaren Ma Lieng, ofta kallad Mrs. Ma Li, fortfarande ivrigt uppehållet i handgjord keramik och välkomnar besökare att uppleva keramiktillverkning, lyssna på berättelser om hantverksbyn och ta med sig en liten gåva genomsyrad av höglandets anda. Mer specifikt kan K'ho-brokad idag bli moderniserad ao dai på catwalken; Churu-keramik kan bli exklusiva souvenirer; Bambu- och rottingvävning kan bli exportmöbler. Hantverkare behöver inte bara skickliga händer utan också ett sammanhållande tänkesätt, att veta hur man berättar kulturella berättelser på marknadens och teknikens språk.

Hantverkaren Dang Thi Ngoc Ha och hennes dotter bakar traditionella pepparkakstårtor.

Dessa förändringar visar att tekniken nu har blivit en bro som hjälper hantverkare att överbrygga gränsen mellan tradition och modernitet, och sprider hantverksbyns anda mitt i den nya livsstilen på platån. Enligt Ms. Nguyen Thi Bich Ngoc - biträdande chef för avdelningen för kultur, sport och turism i Lam Dong: "Vi identifierar kultur som en drivkraft för hållbar utveckling. Provinsen implementerar stöd för hantverkare inom digital kompetensutbildning, förmånliga lån för hantverksbyar och integrerar med OCOP-programmet och samhällsturism. Tekniken har nu blivit en förlängning för att hjälpa traditionella hantverkare att hitta sin plats mitt i det moderna livet."

Att bevara ett yrke idag innebär inte att behålla det gamla sättet att göra saker på, utan snarare att behålla essensen och förändra sättet att göra saker på. När traditionella yrken vet hur man anpassar sig, digitaliserar och knyter an. I tidernas sköldpaddor är det inte bara yrket som behöver bevaras utan också yrkets själ. Och kanske, i Lam Dongs land som förändras varje dag, kommer ljudet av vävstolen, ljudet av smideshammaren, ljudet av keramikgjutning fortfarande att "eka", inte som nostalgi utan som framtidens rytm.

Källa: https://baolamdong.vn/nghe-truyen-thong-giua-nga-ba-thoi-dai-398461.html