1. Vilken lärare är känd som "Tidens vise man"?

  • Chu Van An
    0%
  • Nguyen Binh Khiem
    0%
  • Le Quy Don
    0%
Exakt

Akademikern Le Quy Don (1726-1784), från byn Dien Ha, staden Son Nam (nu Le Quy Don kommun, provinsen Hung Yen ).

Han är den äldste sonen till doktor Le Phu Thu (senare ändrad till Le Trong Thu) - som en gång innehade positionen som justitieminister.

Ända sedan barnsben var Le Quy Don känd för sin kärlek till lärande och sitt utomordentliga minne. Vid 2 års ålder kunde han läsa, och vid 5 års ålder hade han memorerat många dikter från Sångernas Bok. Vid 10 års ålder studerade han historia och memorerade 80-90 kapitel om dagen, samtidigt som han studerade Förändringarnas Bok. Vid 14 års ålder hade han läst alla de fem klassikerna, de fyra böckerna, de historiska berättelserna och filosoferna och kunde komponera 10 dikter utan utkast.

Samma år följde han sin far till Thang Long för att studera med Dr. Le Huu Kieu. Tack vare sin enastående talang klarade han Giai Nguyen-examen vid 17 års ålder, sedan klarade han Hoi Nguyen-examen och Bang Nhan-examen vid 27 års ålder (examen valde inte Trang Nguyen).

Efter att ha klarat examen innehade Le Quy Don många viktiga positioner under Le-Trinh-dynastin, känd för sin integritet, rättrådighet och lärdom. Han skickades ut för att undersöka människors liv och korruption på många platser som Son Nam och Lang Son .

Under sin diplomatiska resa till Kina (1760-1762) träffade han många intellektuella, diskuterade akademiker och fick tillgång till fler böcker, inklusive västerländska verk om geografi, språk och hydrologi.

Tack vare sin breda erfarenhet och djupa kunskap hedrades Le Quy Don av sina samtida som "tidens vise man".

2. Vilken lärare hedras som "Alla generationers lärare" - standardläraren för alla generationer?

  • Chu Van An
    0%
  • Nguyen Dinh Chieu
    0%
  • Nguyen Binh Khiem
    0%
Exakt

Chu Van An (1292-1370) föddes i byn Quang, Thanh Tri, Hanoi .

Redan i ung ålder var han känd för sin studerande, intelligens och djupa kunskap. Han klarade de kejserliga examinationerna men blev inte ämbetsman. Han öppnade Huynh Cung-skolan, där han undervisade elever från förskoleklass till universitet, samtidigt som han odlade moral, karaktär och ansvar gentemot landet.

Med sin talang och dygd blev Chu Van An inbjuden att bli vicerektor för den kejserliga akademin, där han direkt undervisade kronprinsen och sammanställde konfucianska läroböcker. När hovet var i oro lämnade han in "Minnesmärket för de sju avrättningarna" och begärde straff för korrupta tjänstemän, men det godkändes inte. Han återvände sedan för att leva i avskildhet i Chi Linh, Hai Duong, och fortsatte att undervisa, behandla patienter och komponera litteratur och poesi.

Chu Van An är ett lysande exempel på talang, moral och hängivenhet till utbildningssyftet. Han tilldelades postumt titeln Van Trinh Cong, postumt namnet Khanh Tiet av kung Tran Nghe Tong och dyrkas i Litteraturtemplet och många andra reliker.

Under sin livstid respekterades han av folket som "Van the su bieu", vilket betyder den eviga exemplariska läraren.

3. Vilken lärare respekterades av sina elever som "Tuyet Giang-mästare"?

  • Nguyen Binh Khiem
    0%
  • Luong The Vinh
    0%
  • Vo Truong Toan
    0%
Exakt

Nguyen Binh Khiem (1491-1585), födelsenamn Nguyen Van Dat, alias Bach Van Am lekman, född i byn Trung Am, Vinh Lai-distriktet, staden Hai Duong (numera Hai Phong).

Han föddes i en studerande familj och visade snart sin intelligens och undervisades direkt av läraren Luong Dac Bang.

I samband med Le-dynastins nedgång var det inte förrän 1535 som han tog proven och klarade alla tre proven i Huong-Hoi-Dinh, och blev därmed den främsta lärde. Han innehade många viktiga positioner, fick titeln Trinh Tuyen Hau och sedan Trinh Quoc Cong, och kallades respektfullt Trang Trinh av folket.

Som en djupgående forskare, väl bevandrad i Förändringarnas Bok, gav han upprepade gånger strategiska råd till Lord Trinh, Kung Mac och Nguyen Hoang, och bidrog till att orientera den samtida politiska situationen.

Tidigt öppnade han en skola vid floden Tuyet Giang; efter att ha gått i pension fortsatte han att undervisa på Bach Van Am, vilket lockade många elever och hedrades som "Tuyet Giang Phu Tu", en symbol för visdom och dygd.

4. Vilken lärare anses vara "den sydstatsbaserade utbildningens fader"?

  • Nguyen Dinh Chieu
    0%
  • Vo Truong Toan
    0%
  • Phan Boi Chau
    0%
Exakt

Vo Truong Toan (?-1792), alias Sung Duc, från Binh Duong-distriktet, Tan Binh-prefekturen, Gia Dinh-provinsen (nu Ho Chi Minh-staden).

Han var en begåvad och dygdig konfuciansk lärd person och lärare. Under Tay Son-Nguyen Anh-kriget tog han inte mandarinexamen utan valde att leva i avskildhet och öppnade en skola i Hoa Hung.

Vo Truong Toans undervisningsmetod är mycket vetenskaplig, baserad på metoden "Rättfärdighet att utbilda" och betonar "Tri ton duong khi" - vilket betyder att lära sig att göra rättfärdiga gärningar och bidra till landet. Han tror att mänskligheten är ett evigt värde och behöver bevaras i ett föränderligt samhälle.

Han krävde att hans elever skulle förstå bokens innehåll noggrant, inte memorera varje ord. Många av hans elever klarade senare proven och blev berömda, såsom Trinh Hoai Duc, Ngo Nhan Tinh, Le Quang Dinh (kallad "Gia Dinh Tam Gia Thi")...

Vo Truong Toan var känd som "den sydliga utbildningens fader". Han dog den 27 juli 1792. Lord Nguyen tilldelade honom postumt titeln "Gia Dinh-forskaren Sung Duc Vo Tien Sinh".

5. Vilken lärare skriver en berömd dikt om "Att bära många båtar utan att sjunka"?

  • Nguyen Thiep
    0%
  • Nguyen Dinh Chieu
    0%
  • Cao Ba Quat
    0%
Exakt

Nguyen Dinh Chieu föddes den 1 juli 1822 i byn Tan Thoi, Gia Dinh (nu Ho Chi Minh-staden), i en konfuciansk familj. År 1833 åkte han till Hue för att studera och tog sin kandidatexamen 1843.

År 1848, på väg hem för att sörja sin mor, blev han allvarligt sjuk och blind. Han fortsatte dock att undervisa, utöva medicin, hjälpa de fattiga och leva ett enkelt liv med sin fru i Can Giuoc.

Nguyen Dinh Chieu använde litteratur och poesi för att utbilda och väcka patriotism mot fransmännen. Dikten Luc Van Tien (1851) lovordade lojalitet; verken Duong Tu - Ha Mau, Ngu Tieu Van Dap Nho Y Dien Ca och Van Te Nghia Si Can Giuoc uttryckte djupt patriotism, kärlek till folket och motståndsanda.

Hans skrifter återspeglade perioden av nationell invasion, fördömde koloniala brott och det kungliga hovets svaghet. Trots sin blindhet fortsatte han att undervisa, ordinera medicin och komponera till slutet av sitt liv. Han dog den 3 juli 1888 i Ba Tri, Ben Tre, och begravdes i sin frus hemstad.

Versen "Bärandes så många religioner, kommer båten inte att sjunka" finns i hans dikt "Än dao".

Källa: https://vietnamnet.vn/nguoi-thay-nao-cua-viet-nam-duoc-menh-danh-la-tui-khon-cua-thoi-dai-2463682.html