Publiken tittar på en Tuong-föreställning på Nghinh Luong Dinh. Foto: Thanh Hoa

Tuong, även känt som Hat Boi, är en berömd traditionell musikalisk form från Vietnam, klassificerad som ett nationellt drama. Enligt historieböcker har Tuong funnits sedan Tran-dynastin (runt 1200-talet) och blomstrade under Nguyen-dynastin (1800-talet). År 1627 var Dao Duy Tu den första personen som förde Tuong-konst till huvudstaden Hue . Tuong-konstnärer och Hue-artister med antik musik hedrar fortfarande Dao Duy Tu som grundaren och betraktar 1627 som början på Hue Tuongs historia.

Sedan 1627 har Tuong-konsten i Hue genomgått mer än tre århundraden av utveckling i det kulturella flödet inom Phu Xuan-Thuan Hoa-Hue och nådde sin kulmen under Nguyen-dynastin.

Under Minh Mangs regeringstid (1820-1841) byggde kungen Duyet Thi Duong-teatern, den första teatern i det kungliga palatset (citadellet) som uppförde pjäser för kungafamiljen och kungafamiljen. Under kung Tu Ducs regeringstid (1847-1883) nådde Tuong-konsten sin kulmen. Kungen byggde Minh Khiem Duong-teatern och samlade begåvade skådespelare för att öva och uppträda. Han inrättade också en kommitté för att övervaka sammanställningen och redigeringen av Tuong-pjäser. Kung Thanh Thai (1889-1907) var så passionerad för Tuong att han inte bara belönade pengar utan också tilldelade titlar till många begåvade Tuong-mästare. Han var till och med känd som den enda kejsaren av Nguyen-dynastin som någonsin uppfört Tuong på scen och var också en begåvad Tuong-trummis. För närvarande bevaras fortfarande Thanh Binh Tu Duong-reliken i Hue - det förfäderstemplet för traditionell vietnamesisk Tuong-konst (byggd 1825 under kung Minh Mangs regeringstid).

Sedan Tu Duc-perioden har Hue Tuong gradvis gått bortom det kungliga hovet och blivit en scen för den vanliga massan. Många människor reste sig och bildade sina egna trupper. Tuong-scenen, som ursprungligen endast betjänade Nguyen-dynastins kung och mandariner, tog gradvis över offentliga platser. Det finns en rad berömda teatrar i Hue före 1945, såsom Bac Hoa, Nam Hoa, Dong Xuan Lau, Kim Long, An Cuu, Vy Da, Bao Vinh... Mer än 50 teatrar över hela Indokina genljöd vid den tiden av sången och trumrytmerna från Hue Tuong-scenen.

Hue är också den plats med flest Tuong-manus. Den period då Tuong-manus komponerades som mest energiskt var från Minh Mang- till Tu Duc-perioden. Enbart pjäsen Van Buu Trinh Tuong hade mer än 100 avsnitt. Under Tu Ducs period etablerades en Tuong-skrivarorganisation, en styrelse, bestående av doktorer och ungkarlar, och intellektuella som specialiserade sig på att skriva manus och redigera dem.

Efter 1945, när Nguyen-dynastins feodalregim tog slut, efter en lång period av krig (före 1975), och med den moderna livsstilen senare, bleknade glorian från Hue Tuong-konsten gradvis. Inte bara försvann de kungliga Tuong-scenerna, utan även de folkliga Tuong-grupperna som en gång var fulla av publik tunnades gradvis ut.

I ansträngningar att bevara värdefullt kulturarv har nyligen investeringar i restaureringen av operaindustrin i Hue uppmärksammats. År 2002 restaurerades den antika Duyet Thi Duong-teatern och tändes officiellt upp igen efter mer än ett halvt sekel av stängning. Utöver detta har projekt som att samla in och restaurera utdrag och antika operapjäser; utbilda nästa generation; föra in operakonst i skolor... genomförts. Senast har Thanh Binh Tu Duong-reliken - efter en lång period av skador och förfall - investerats i och restaurerats. Ett antal operaföreställningar har också hållits här. Inom ramen för ett projekt har Hue Monuments Conservation Center just lanserat ett utställningsområde med 250 restaurerade operamasker för att tjäna forskning, sightseeing och marknadsföring. En operaföreställning i Hue inom ramen för festivalen har just organiserats, som betjänar turism ...

Med en ärorik historia, outtröttliga ansträngningar från de som arbetar med bevarande, och en önskan att återuppliva den kungliga Tuong-konsten som alltid brinner i hjärtat hos generationer av Hue Tuong-konstnärer, är historien om de senaste 20 åren, där Hue College of Culture and Arts inte har kunnat anmäla någon Tuong-kurs, verkligen en oro. Hur kommer bevarandet och främjandet av detta värdefulla kulturarv att vara när det saknas efterträdare?

Samma oro gäller frågan: Vad behöver göras för att stimulera efterfrågan på Tuong, från utbildning och stödmekanismer till produktion? Mer generellt sett är det frågan om mänskliga resurser för utvecklingen av en kulturarvsstad som Hue strävar efter.

När det gäller utbildning, förutom Tuong-industrin, råder även brist på studenter inom specialiserade utbildningsbranscher som traditionella Hue-musiker, Hue-opera, Hue-hovdans...

Kim Oanh

Källa: https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/nhan-luc-cho-do-thi-di-san-158616.html