Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Hoa Locs historiska och kulturella lager

(Baothanhhoa.vn) - Namnet Hoa Loc påminner oss om ett land genomsyrat av historiska, kulturella och arkeologiska värden. Det verkar som att djupt inne i varje landtunga, i vitaliteten hos det rika och mångsidiga systemet av fornlämningar på denna plats, finns historiska ekon och tusenårig kulturell kvintessens.

Báo Thanh HóaBáo Thanh Hóa21/06/2025

Hoa Locs historiska och kulturella lager

Projekt för den historiska platsen Dong Ngan slagfält.

Hoa Loc kulturplats är namnet på den arkeologiska platsen i kommunen Hoa Loc, belägen 2–4 km från kusten och cirka 40 km från kulturplatsen Da But (Vinh Loc). Platsen ligger utspridd på en sandbank vid kusten, bildad efter den senaste havsnivåhöjningen, för cirka 4000 år sedan.

Sedan upptäckten har många utgrävningar utförts på platser som: sandbanken bakom Hoa Loc-marknaden, Nghe-sandbanken (Hoa Loc), Bai Cu (Phu Loc)..., där många värdefulla artefakter samlats in, främst sten- och keramikföremål. År 2017 samordnade Thanh Hoa Provincial Museum med Vietnam Institute of Archaeology och docent Dr. Judith Cameron - Australian National University för att organisera en utgrävningsundersökning på Hoa Loc-platsen, vilket gav ett antal viktiga resultat. Under denna utgrävning upptäckte forskargruppen många typer av artefakter, likt tidigare utgrävningar, inklusive keramiska och stenföremål (en grupp produktionsverktyg, smycken, en grupp verktyg som används i tillverkning och bearbetning av verktyg). I synnerhet är gruppen keramiska artefakter en viktig typ av relik från Hoa Loc-platsen med unika egenskaper vad gäller typ och dekorativa mönster. Dessa artefakter återspeglar delvis nivån av tänkande, uppfattning, estetik och aktiviteter hos kustnära bosättare som odlade, jagade, fiskade och samlade, och gick in i metallåldern.

Artefakterna som samlats på kulturplatsen Hoa Loc är både rikliga i mängd och varierande i typ, inklusive: yxor, svärd, stenhacka, stenspjut, slipbord... I synnerhet är antalet stenhacka som hittats här "mer än alla tidigare kända platser i Vietnam". Råmaterialen som används för att tillverka stenverktyg här är huvudsakligen sedimentära bergarter, några är flodstenar. Tekniken för att tillverka stenverktyg har nått en nivå av skicklighet och perfektion med teknikerna mejsling, slipning och polering. Bevisen tyder på att de använde många stenyxor och svärd med mycket släta och fyrkantiga axlar, axlarna är ofta horisontella (en skillnad från de axelförsedda yxorna i Bau Tro-kulturen). Det finns också ganska vackra smycken i sten och terrakotta, såsom stenarmband, terrakottarmband och örhängen, stenarmband med triangulära tvärsnitt...

Konsten att tillverka keramik inom Hoa Loc-kulturen är anmärkningsvärd och unik i både form och dekorativa mönster. Förutom de vanliga burkarna och krukorna skapade Hoa Loc-krukmakarna även vaser med brutna axlar, med inåtvikta mynningar eller, mer unikt, med mynningar formade som många kronblad. Dessa är stilar som sällan ses i andra kulturer.

I systemet av samlade artefakter är det anmärkningsvärda förekomsten av många terrakottasigill med olika former av kvadratiska, runda och ovala. Terrakottasigillen med många typer av mönster graverade på sigillets yta antyder en viss skrift, en viss tro hos kustborna på seden att prägla samhällets, administrativa organisationers eller någon forntida religiös sekts sigill på hud, tyg eller till och med papper. Detta visar att ägarna av Hoa Loc-kulturen hade ett rikt och komplext andligt liv.

Även om det finns många olika åsikter om ursprunget och de exakta milstolparna för tiden, är forskare och arkeologer i allmänhet överens om att: Hoa Loc-kulturen dök upp för cirka 4 000 år sedan. Hoa Loc-kulturen ligger på samma nivå och har kulturella utbytesrelationer med andra kulturer från tidig bronsålder i de centrala och norra regionerna av Vietnam, nämligen Phung Nguyen-kulturen, Ha Long-kulturen och kulturrelikerna Con Chan Tien och Ma Dong. ”Om Phung Nguyen-kulturen är början på den antika vietnamesiska civilisationen i Röda flodregionen, kan Hoa Loc-kulturen ses som att den ansluter sig till relikgruppen Con Chan Tien och bidrar till bildandet av den civilisationen i Ma-flodregionen. Hoa Loc-kulturens roll är oumbärlig för Dong Son-civilisationen, åtminstone i Ma-flodens avrinningsområde. De maritima kulturella elementen i Hoa Loc-kulturen är den traditionella vitaliteten i Dong Son-kulturen senare. Hoa Loc-kulturen är en av de första faktorerna som bidrog till bildandet av Cuu Chan-kulturen under Hung Kings tid.”

Ly-dynastins huvudport och Ly-dynastins drottningmoders tempel

I det andliga och kulturella livet för folket i Hoa Loc-kommunen är Ly-dynastins port och Ly-dynastins drottningmoderstempel platser för religiösa aktiviteter och för att visa respekt för förfäder. Vietnams historia har berättat om många hjältemoder, bland vilka Ly-dynastins drottningmoder Y Lan - konkubin till kejsar Ly Thanh Tong, biologisk mor till kejsar Ly Nhan Tong - är en oerhört speciell kvinna.

Hoa Locs historiska och kulturella lager

Det nyligen färdigställda monumentet för Hoa Locs kvinnomilispluppong (Hau Loc) är en röd adress för att utbilda revolutionära traditioner för den unga generationen och folket.

Historiska dokument visar att Ly-dynastins drottningmoder två gånger tog över regentskapet, båda under svåra omständigheter i landet. År Ky Dau (1069) invaderade Champa-invasionsmakten landets gränser, kung Ly Thanh Tong ledde direkt trupper för att bekämpa inkräktarna. Kronprinsen var fortfarande ung och kungen anförtrodde den kejserliga konkubinen Y Lan att ta hand om och förvalta hovet. År Nham Ty (1072) blev kung Ly Thanh Tong allvarligt sjuk och gick bort. Kronprins Can Duc besteg tronen och ändrade regeringsnamnet till Thai Ninh år 1 (1072). Vid den tiden, då kungen bara var 7 år gammal, hedrade sin biologiska mor, den kejserliga konkubinen Y Lan, som kejserlig konkubin, hedrade sin biologiska mor, den kejserliga konkubinen Thuong Duong, som kejserlig drottningmoder och lät henne ta över regentskapet och lyssna till regeringen. Storlärare Ly Dao Thanh hjälpte till med hovets arbete. År 1073 dog den kejserliga konkubinen Duong, och den kejserliga konkubinen Y Lan hedrades officiellt som kejserlig drottningmoder. Under sin regentperiod genomförde Ly-dynastins drottningmoder många folkvänliga strategier, ägnade uppmärksamhet åt de fattiga, uppmuntrade jordbruk och delade ut pengar från den kungliga skattkammaren för att lösa fattiga flickor som var tvungna att säljas eller giftas med änklingar...

Från att vara en byflicka från byn Sui (tidigare Gia Lam-distriktet, Thuan An-prefekturen, Bac Ninh-provinsen, numera Hanoi) som plockade mullbär vid templet, medveten om att kungens procession inte hade något med henne att göra, steg Ly-dynastins drottningmodern gradvis till den "höga tronen" i Ly-dynastins harem, hyllad av senare generationer som "Ly Dai Mau Nghi" med fullkomlig talang och dygd, och många prestationer för land och folk. I respekt och beundran för hennes talang och förtjänster byggde många orter runt om i landet tempel för att dyrka henne. Ly-dynastins port och Ly-dynastins drottningmoderns tempel är bland dessa andliga verk.

Ly-dynastins port och Ly-dynastins drottningmodertempel ligger i Hoa Locs historiska och kulturella relikkluster, som rankades på provinsiell nivå enligt beslut nr 54 daterat 8 oktober 1991 från Thanh Hoas kultur- och informationsdepartement (nu departementet för kultur, sport och turism). Hela denna kulturella och andliga arkitektur byggdes på ett område på hundratals kvadratmeter och inkluderade följande föremål: grind, staket, grind, huvudtempel, ceremonihus, gästhus och några andra angränsande föremål.

Huvudentrén är utformad i stil med en tvåvåningsport. Huvudentrén är välvd, med två små sidoingångar på vardera sidan. Genom huvudporten ligger tempelområdet. Det är känt att templet förstördes fullständigt tidigare. Senare, för att visa djup hågkomst och tacksamhet till förfäderna, restaurerades, renoverades och utsmyckades templet gradvis till sitt nuvarande utseende.

I templet, på fullmånedagar, de första dagarna i månaden (månkalendern) och större helgdagar på året som: ky phuc, ky yen, ky than, samlas lokalbefolkningen och människor från närliggande områden här för att offra rökelse för att visa sin respekt och djupa tacksamhet till den dygdiga och begåvade modern, och be för goda ting, tur, fred och välstånd i livet.

Hoa Loc har inte bara arkeologiska platser, Ly-dynastins port och Ly-dynastins drottningmoderstempel, utan också många typiska historiska, kulturella och revolutionära platser och reliker som Yen Trung-templet, Dong Ngan-slagfältet och Hoa Locs monument för kvinnors milispluton... som fortfarande viskar vackra berättelser om landet och människorna här.

*Artikeln använder material från boken ”Hau Locs geografi” (Samhällsvetenskapligt förlag); doktorsavhandlingen ”Hoa Loc-kulturen och dess position under bronsåldern i norra Vietnam” av Pham Van Dau.

Artikel och bilder: Thanh Huong

Källa: https://baothanhhoa.vn/nhung-via-tang-nbsp-lich-su-van-hoa-hoa-loc-252542.htm


Kommentar (0)

No data
No data

I samma ämne

I samma kategori

Sa Pa:s fängslande skönhet under "molnjaktssäsongen"
Varje flod - en resa
Ho Chi Minh-staden attraherar investeringar från utländska direktinvesteringsföretag i nya möjligheter
Historiska översvämningar i Hoi An, sedda från ett militärflygplan från försvarsministeriet

Av samma författare

Arv

Figur

Företag

Hoa Lus enpelarpagod

Aktuella händelser

Politiskt system

Lokal

Produkt