En plats där legender och folkliga kulturella värden möts

Mat Da-pagoden (Ham Rong-distriktet) - en plats som bevarar många kulturella och historiska värden.

Ham Rong Ward är hem för många forntida pagoder med rika kulturella och andliga värden, inklusive Mat Da-pagoden (även känd som Nam Ngan-pagoden). Nunna Thich Dam Chung, abbot för Mat Da-pagoden, sa: "Pagoden byggdes under den senare Le-dynastin - det fjärde året av Bao Thai, eller Quy Mao år 1723. Tidigare byggdes pagoden med halmtak och jordmurar, som användes för att dyrka Buddha. Buddhastatyn i pagoden var också vackert tillverkad av jord, respektfull och högtidlig. Med tiden, med många historiska förändringar, även om pagoden har renoverats många gånger, behåller den fortfarande de forntida dragen och arkitekturen som är typisk för pagoder i norra deltaregionen."

Tempelarkitekturen är formad som bokstaven T, inklusive en hall med fem rum och en helgedom med två rum. Templet byggdes med en ramkonstruktion av limträ, snidade med mönster och ett böjt tegeltak.

Pagoden har inte bara ett unikt arkitektoniskt värde, den förknippas också med nationens historia under de dagar då striderna mot det amerikanska flygvapnets destruktiva krig ägde rum. I synnerhet den 26 maj 1965 utkämpades en hård strid mellan våra två örlogsfartyg och fiendens flygplan vid Ma-floden i Ham Rong-området. Striden var extremt hård, där många soldater på vår sida offrades och skadades allvarligt. Vid den tiden öppnade vördnadsvärde Thich Dam Xuan, pagodens abbot, pagoden för att välkomna sårade soldater för akutbehandling och samlade de fallna soldaternas kroppar i pagoden för begravning enligt buddhistiska ritualer. Eftersom pagoden bara ligger cirka 2 km fågelvägen från Ham Rong-bron hade pagoden tidigare blivit en viktig plats för att behandla sårade soldater i försvarspositionen vid Ham Rong-bron. Vördnadsvärde Thich Dam Xuan och Vördnadsvärde Thich Dam Duyen tvekade inte att offra sig och behandlade många sårade soldater, milismän, gerillasoldater och ungdomsvolontärer. De lämnade ett gott namn efter sig i generationer och tilldelades många ädla medaljer och ordnar av partiet och staten.

År 1989 erkändes Mat Da-pagoden av ministeriet för kultur, sport och turism som en nationell historisk och kulturell relik. Pagoden är också en av de andliga aktiviteterna och en röd adress för att utbilda den unga generationen om patriotism och revolutionära traditioner. Enligt nunnan Thich Dam Chung handlar det därför inte bara om att bevara ett forntida arkitektoniskt verk, utan också att bevara revolutionära minnen, vårda patriotism och främja nationell stolthet för kommande generationer, att bevara och främja Mat Da-pagodens värde.

I Thanh Hoa har nästan varje ort en pagod. Detta är inte bara en andlig plats dit människor kommer för att njuta av lugn och ro i sina hjärtan, utan också en destination med djupa kulturella och historiska värden. Tack vare detta har Tau-pagoden (även känd som Xuan Pha-pagoden), Tho Xuan-kommunen, genom århundradena, även om det inte är ett storskaligt arkitektoniskt verk och inte heller är dekorerat med speciella skulpturer, men på grund av sin ålderdom och högtidlighet, fortfarande lockat ett stort antal munkar, nunnor, buddhister och människor som kommer för att offra rökelse och utföra ritualer.

Sammantaget har pagoden en stark arkitektonisk stil från den sena Nguyen-dynastin. Pagoden har fortfarande kvar en 200 kg tung bronsklocka med ett drakformat handtag; klockan gjöts 1943 under pagodens fullständiga renovering. Liksom andra pagoder i regionen dyrkar pagoden huvudsakligen Buddha, inklusive ett system av statyer av Buddha Shakyamuni, Amitabha, Bodhisattva Avalokitesvara, Maitreya och Jadekejsaren. Därför samlas människor i regionen, munkar, nunnor och buddhister från hela världen, varje år vid pagoden för att be om välsignelser.

Under tusentals år av historia har tidigare generationer byggt heliga och antika pagoder för Thanh-landet som innehåller många legender och folkliga kulturella värden, särskilt Giang-pagoden, Mau Xuong-pagoden, Thanh Ha-pagoden, Tang Phuc-pagoden, Vom-pagoden... Varje pagod är inte bara en plats för religiösa och andliga aktiviteter för folket, utan också en historisk relik som bevarar många unika kulturella värden och har blivit en plats som lockar många människor och turister att besöka. Under senare år, för att främja pagodernas värde, har alla nivåer, sektorer och orter i provinsen avsatt många resurser och aktivt mobiliserat socialisering för att renovera och utsmycka pagoderna för att göra dem rymligare. Samtidigt bör man aktivt främja pagodernas värde, särskilt genom att utveckla andlig turism för att locka ett stort antal människor och turister att komma och offra rökelse och lära sig.

Artikel och bilder: Nguyen Dat

Källa: https://baothanhhoa.vn/noi-hoi-tu-huyen-tich-nbsp-va-gia-tri-van-hoa-dan-gian-270306.htm