Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Förbinder den underjordiska strömmen av silkeslåtar - sång och dans i Van Ninhs gemensamma hus

Việt NamViệt Nam07/02/2025

Trots många upp- och nedgångar i historien och samhället, hat nha to - hat och dans i Van Ninhs kommunala hus, upprätthåller och utvecklas Mong Cai stad fortfarande i flödet av historia och kultur, och bidrar därigenom till att bevara och bevara det nationella immateriella kulturarvet för kommande generationer.

Efterföljaren till Silk House-låten

Konstnären Le Thi Loc i byn Nam, kommunen Van Ninh, staden Mong Cai, är ett välbekant namn för många i området, eftersom hon har ägnat nästan hela sitt liv åt konsten att sjunga och dansa i samlingshuset – en kulturell egenskap som är djupt rotad i människornas andliga liv här.

Född och uppvuxen i Quang Yen, vid 18 års ålder, gifte sig Ms. Loc och följde sin man till Van Ninh för att bosätta sig. Sedan hon flyttade till detta land har hon haft möjlighet att titta på sidenoperor - sjunga och dansa i kommunala hus och pagoder, och med tiden har kärleken och passionen för konsten blivit ingrodd i hennes blod. För Ms. Loc var sidenoperor - sång och dans i kommunala hus - en lyckosam möjlighet som hon fick.

Konstnären Le Thi Loc lär ut hur man slår trumman i sång- och dansföreställningen i det gemensamma rummet.
Hantverkaren Le Thi Loc lär ut hur man spelar trummor och klappare under sång- och dansföreställningar i Van Ninhs samlingshus.

Hat nha to-hat, dans cuoi dinh, härstammar från ca tru i Vietnam. Även när det gäller sångare, trummor, klappare och lutor, har dessa två former många skillnader och medför sina egna konstnärliga egenskaper. I ca tru är personen som håller i klapparna ledaren för sången, i hat nha to-hat, dans cuoi dinh är sångaren huvudartisten, trummorna ackompanjerar endast sångaren. En annan tydlig skillnad är att hat nha to-hat, dans cuoi dinh inkluderar dans för att offra rökelse, blommor och ljus till gudarna och dansutrymmet äger endast rum i byarnas gemensamma hus under vårfestivalen. Varje sångare har vanligtvis 5 personer, inklusive en sångare som spelar luta, en tjänsteman som spelar trummor och 3 kvinnliga sångerskor som turas om att sjunga.

Om man går tillbaka i historien föddes hat nha to - hat, dans cuoi dinh runt 1200-talet, under Ly-dynastin. Denna typ av folkmusikframträdanden sträckte sig längs byarna från Van Don-distriktet till kustnära bostadsområden som Dam Ha, Hai Ha och Mong Cai. Dansernas flexibilitet i kombination med den stora trummans roll, senh i kombination med den lilla trumman och klappare skapade en jublande atmosfär under festivalen. Även på grund av dansen är uppträdandeutrymmet för hat nha to - hat, dans cuoi dinh mer öppet än ca tru. Ca tru sjungs på mattor, sängar, medan hat nha to är hela den gemensamma gården, hela festivalutrymmet.

Detta är en typ av konst som utförs inför gudar och nationalhjältar, så att utföra Nha To-sång - sång och dans i det gemensamma huset - kräver en hög nivå av disciplin. När de övar sång måste de kvinnliga sångarna uppfylla standarden att "sjunga väl" och kombinera smidigt med musikinstrumenten i perfekt harmoni. En sångsession äger rum i sångordning. Nästa person fortsätter att sjunga sångerna i ordning. De kvinnliga sångarna turas om att sjunga till gryningen, sedan avslutas sessionen.

Konstnärer från Van Ninh-regionen framför en blomsterdans. (Foto: Mong Cai Cultural Center)
Konstnärer från Van Ninh-regionen framför rökelsedans. (Foto: Mong Cai kulturcenter)

Sångerna som välsignar gudarna, liksom hälsningar och varningar från sångarna till gudarna, inleder föreställningen. Därefter kan sångarna fritt uttrycka sin kunskap genom sånger som råder undersåtar till lojalitet mot kungen, undervisar om moral, lojalitet, ger råd till barn om fromhet till vördnadsfullhet, om kärlek till byn; fiskare som arbetar till sjöss kommer att fånga fisk och räkor, bönder kommer att få goda skördar... Genom melodierna, texterna och sången kommer lyssnarna att få en heltäckande bild av kustfolkets sociala och kulturella bild, av det forntida gränslandet, såsom "Vem förde mig till denna plats/ På andra sidan Tra Co, på denna sida Van Ninh" eller "Här njuter vi av älvbergen/ Fångar krabbor och sniglar för att tjäna pengar för att försörja varandra"...

Det finns dock en tydlig skillnad mellan hat nha to och hat och dans i det gemensamma huset. Hat nha to har en kärleksskapande karaktär medan hat och dans i det gemensamma huset har en stark religiös karaktär. Hat nha to är en regelbunden aktivitet bland folket, av folket, av arbetande människor; medan hat och dans i det gemensamma huset huvudsakligen är till för att tjäna byfestivalen. Hat och dans i det gemensamma huset förknippas med det gemensamma huset, för att prisa dem som har bidragit till landet och byn: "Thoanh thang de... glad, glad...".

Sedan 2015 har ministeriet för kultur, sport och turism beslutat att erkänna hat nha to-hat och dansen i Quang Ninhs kommunala hus som ett nationellt immateriellt kulturarv. Även i år tilldelades Ms. Loc titeln folkkonstnär för sina enastående insatser med att bevara och utveckla konsten att ha hat nha to-hat och dans i kommunala huset.

Bevara traditionell kultur

Enligt artisten Le Thi Loc innehåller de flesta hussångerna - sång och dans i det gemensamma huset - många röster som thet nhac, tha, phu, ca tru, ham och nhi, tillsammans med enkla och graciösa danser som att offra rökelse, offra blommor och offra ljus till gudarna, såsom rökelseofferdansen med två sånger, dansen för att välkomna guden till bytemplet (välkomna guden), först rökelseofferdansen följt av blomsterofferdansen för att fira guden, lyktdansen för att skicka iväg guden, hela dansgruppen sjunger. Hussånger - sång och dans i det gemensamma huset - har huvudsakligen förts vidare muntligt, så många sånger och texter har gått förlorade.

Förutom att ha tagit sig besväret att samla in antika melodier vid Institutet för kulturforskning, kulturcentrum i kommuner och provinser..., lär hantverkaren Le Thi Loc även ut denna konst till många människor i kommunen. Sedan 2011 har hantverkaren Le Thi Loc etablerat sång- och dansklubben Nha To-Hat och Cua Dinh i Van Ninh kommun med 42 medlemmar. Varje månad organiserar klubben möten, utbyten, kunskapsdelning och övningar i Nha To-Hat och Cua Dinh-dans och sång... för att tillfredsställa medlemmarnas passion för nationens folkmusikgenre och stärka medlemmarnas solidaritet.

Unga medlemmar i Hat Nha To och Hat Dance Club i Van Ninh-kommunen
Unga medlemmar i Hat Nha To Club - som sjöng och dansade i Van Ninh kommuns samlingshus - framförde en blomsterdans.

Enligt Ms. Loc har sångstilen i huset – sång och dans i det gemensamma huset – inte förändrats över tid, men man har fortfarande samma regler och sätt att sjunga och uttala ord som de äldre lärt ut. För närvarande upprätthålls och förs denna typ av folkkulturell aktivitet vidare av de äldre i Van Ninh-området; medlemmar i Van Ninhs sångklubb i huset – sång och dans i det gemensamma huset – lär aktivt ut denna sångstil till den yngre generationen.

Att undervisa i traditionell sång och dans i kommunala hus har också inkluderats i fritidsaktiviteter på skolor i staden. Därigenom bidrar det till att förbättra effektiviteten i att bevara och främja värdet av traditionell folkkonst hos den yngre generationen. Enligt fru Bui Thi Xung i byn Nam, Van Ninh kommun, sjunger systrarna i klubben till gudarna varje festivaldag i kommunala huset och lär de yngre generationerna att bevara och föra vidare detta arv för kommande generationer.

Arvet av Hat nha to-hat och dans i det gemensamma huset har funnits i tusentals år och är nära förknippat med bildandet och utvecklingen av invånarna i kustbyar och öar i Quang Ninh. Tillsammans med Van Ninhs gemensamma husfestival, som har erkänts som ett nationellt immateriellt kulturarv, har Hat nha to-hat cua dinh blivit en oumbärlig traditionell kulturell och religiös aktivitet i det andliga och kulturella livet för folket i Van Ninh i synnerhet och Mong Cai i allmänhet.

För närvarande är seden att sjunga vid huset - att sjunga och dansa vid den gemensamma husets portar - en oumbärlig ritual och traditionell kulturell skönhet vid Van Ninhs gemensamma husfestival och vid festivaler eller kulturevenemang. Lokalbefolkningen främjar bevarandet, bibehållandet och främjandet av dess värde för att bekräfta territoriets och nationsgränsernas suveränitet ; berikar Quang Ninh-provinsens kulturarvsskatt och bidrar därigenom till att främja socioekonomisk utveckling.

Fritidsaktiviteter Bevarande och främjande av Hat Nha Tos kulturella skönhet - sång och dans vid den gemensamma grinden på Ninh Duong Secondary School, Mong Cai City (Foto: Mong Cai kultur- och idrottscenter)

Efter att ha gått igenom många historiska upp- och nedgångar, fram till nu, i de kollektiva husen i Van Ninh (Mong Cai) eller i distrikten Dam Ha, Van Don, Quang Yen stad, upprätthålls och utvecklas hat nha to-hat och dansen i det kollektiva huset fortfarande. När folk kommer till festivalerna i det kollektiva huset får de inte bara lyssna på hat nha to, titta på dans i det kollektiva huset, utan också njuta av och återklang i traditionella folklekar som skapats och bevarats av människorna själva; de blir av med alla bekymmer och svårigheter i det dagliga livet och kan sedan påbörja nya arbetsdagar med många goda saker utlovade framför sig. Den dolda passionen för varje text och melodi i hat nha to-hat och dansen i det kollektiva huset har gradvis genomsyrat och fortsätter gradvis att genomsyra köttet och blodet och ger näring åt nästa generation av detta immateriella kulturarv från Quang Ninh.


Källa

Kommentar (0)

No data
No data

I samma ämne

I samma kategori

Näckrosor under översvämningssäsongen
"Sagolandet" i Da Nang fascinerar människor, rankat bland de 20 vackraste byarna i världen
Hanois milda höst genom varje liten gata
Kall vind "sviper mot gatorna", Hanoiborna bjuder in varandra att checka in i början av säsongen

Av samma författare

Arv

Figur

Företag

Tam Coc-lila – En magisk målning i hjärtat av Ninh Binh

Aktuella händelser

Politiskt system

Lokal

Produkt