Oavsett vart man går/ Tack vare förfädernas årsdag firar vi den tionde mars. Denna folksång har varit djupt inpräntad i det vietnamesiska folkets sinnen i generationer. Varje år på årsdagen av de hängande kungarna vänder sig varje vietnames till sina förfäder och rötter med stolthet över sin historia och traditionella kultur. Och årsdagen av de hängande kungarna har blivit en unik kulturell symbol som utgör styrkan i stor nationell enighet.
Mai An Tiem-festivalen är förknippad med legenden om den 18:e hängkungens adopterade son.
De hongkungarnas dödsdag är ett typiskt och konkret uttryck för vår nations dyrkan av de hongkungarna. De hongkungarnas dyrkan är nära kopplad till historien om den vietnamesiska nationens bildande och utveckling och de hongkungarna - den vietnamesiska nationens grundare.
Enligt legender, folklore och historiska dokument grundade Hung Kings Van Lang-staten – den första staten i den vietnamesiska nationens historia. Van Lang-staten, tillsammans med den lysande Röda flodcivilisationen, lade grunden för landets utveckling. De kulturella värdena från denna period genomsyrade gradvis det vietnamesiska folkets liv och själar och blev själva kärnan i den nationella kultur som folket har bevarat och utvecklat fram till idag.
Dyrkan av Hung-kungarna har sitt ursprung i dyrkan av förfäder. Och mer specifikt har denna tro blivit det högsta uttrycket för dyrkan av förfäder, en tro som förknippar den vietnamesiska kulturens unika karaktär med tacksamhet för förfädernas förtjänster. Enligt historiska uppgifter utfördes dyrkan av Hung-kungarna av lokalbefolkningen sedan perioden efter Le. Under kung Le Thanh Tongs regeringstid togs Hung-tempelfestivalen upp på nationell nivå, och ceremonin leddes av en mandarin som representerade hovet. Genom många upp- och nedgångar i historien har dyrkan av Hung-kungarna skapats, praktiserats och förts vidare till denna dag av generationer av vietnameser. Sedan dess har den vietnamesiska folkets allmänna tro hedrats som ett immateriellt kulturarv för mänskligheten.
För närvarande bevaras fortfarande många legender eller spår relaterade till Hung King-perioden över hela landet. Bland dem är Thanh-landet en av de typiska representanterna som förknippas med många spår från Hung King-perioden. Den första spåren att nämna är namnet. Enligt legenden grundade Hung King Van Lang-landet och delade in landet i 15 departement, varav Cuu Chan-departementet (nu Thanh Hoa ) är ett av de större departementen. Dong Son-kulturen är en av de typiska civilisationerna och kulturerna från Hung King-perioden, förknippad med bronsgjutning och vått ris. Dessutom bevaras tron och seden att dyrka moder Au Co och fader Lac Long Quan fortfarande på många platser från havet till höglandet, såsom Phu Na-relikområdet (Nhu Thanh), Dien Trung (Ba Thuoc), Nga Phu-kommunen, Nga Bach (Nga Son)...
I synnerhet är Thanh-landet också förknippat med många reliker och legender, mirakel om karaktärerna från Hung King-perioden. Typiska för dessa är Mai An Tiem-templet och Mai An Tiem-festivalen i Nga Phu-kommunen, Nga Son. Templet och festivalen är förknippade med legenden om den 18:e Hung Kings adopterade son - Mai An Tiem, som förvandlade en öde ö till ett bördigt land, känt för att odla vattenmeloner. Denna öde ö är det nuvarande Nga Son-landet. Eller Ho Bai-templet (Yen Dinh) dyrkar guden Lac Hau Hop Lang - en son till kung Hung. Reliken som dyrkar Saint Giong i Thach Lap-kommunen, Ngoc Lac-distriktet, är förknippad med berättelsen om hjälten Saint Giong som rider på en järnhäst, bär en järnhjälm, använder ett järnsvärd för att besegra An-inkräktarna och flyger till himlen. Banh Chung- och Banh Day-festivalen (staden Sam Son) påminner oss om legenden om Lang Lieu som använder klibbigt ris för att göra Banh Chung och Banh Day. Dong Co-templet - Dong Co-tempelfestivalen (i byn Dan Ne, kommunen Yen Tho, distriktet Yen Dinh) förknippas med guden Dong Co eller även känd som bronstrummguden, guden som dök upp för att hjälpa kung Hung att bekämpa fienden när den första Hung-kungen förde sin armé till södern för att besegra fienden Ho Ton och stannade till vid byn Kha Lao (dagens by Dan Ne).
Dessutom finns det reliker som dyrkar generaler som Quang Te, Linh Thong, Quy Minh, Phan Nhac... på platser som Cam Thuy, Nga Son, Ha Trung, Quang Xuong, Tinh Gia... Reliker och festivaler förknippade med figurer från Hung King-eran underhålls och hålls årligen, vilket lockar ett stort antal människor att besöka och tillbe.
Under århundradena har Thanh Hoa-folket, i sin stolthet över sitt ursprung, bevarat och främjat kulturella sediment och historiska lämningar som förknippas med Hung King-eran. Dessa sediment har sedan blivit en källa till styrka som sprider sig och varar för evigt i Thanh Hoa-folkets samhällsliv, och blivit en inneboende styrka och en solid grund för hållbar utveckling.
Artikel och foton: Thuy Linh
Källa
Kommentar (0)