Hantverksbytänkande under integrationsperioden

Arbetare i den traditionella hantverksbyn Kim Bong (Cam Kim-kommunen, Hoi An). Foto: TTVHHA

Men först och främst är hantverksbyarnas verksamhet ekonomisk verksamhet. Och ekonomiska lagar är inte beroende av människors subjektiva vilja.

Hundra år av ombytningar

Min barndom var bekant med flodens brusande brus i min hemstad efter solnedgången. Varje dag, när solen precis har gått ner bakom bergen, är det också då en fridfull sträcka av floden blir ovanligt livlig.

Dussintals, ibland hundratals, bybor flockas till flodkajen, bärande på enkla fiskeredskap såsom: korgar, burar, håv, gurglar, nät, dragnät, fällor... (redskap för att fånga fisk och räkor). Röster, skratt och alla möjliga ljud från redskapen som träffar vattenytan genljuder genom hela floden.

Hantverksbyn Xom Bau (kommunen Duy Thanh, Duy Xuyen) som vävde bambu var berömd i hela regionen vid den tiden. Nästan alla, gamla som unga, kvinnor och män, deltog i produktionen av hantverksbyns produkter.

Alla de slag: från dagliga hushållsredskap till produktions- och fiskeredskap, alla gjorda av bambu; och hundratals produkter från byn spridda överallt.

Staten behöver ha mer politik för att främja hållbar grön turismutveckling , särskilt i landsbygdsbyar, hantverksbyar och bergsområden.

Processen att bygga nya landsbygdsområden och den alltmer levande ekonomiska integrations- och utvecklingsprocessen går hand i hand med nedgången och förfallet för bambuvävningsbyn i Xom Bau. I min by och många andra byar tunnas bamburaderna gradvis ut.

De gamla uttryckte ånger och ville behålla några bambubuskar i sina trädgårdar så att de skulle ha bamburemsor att knyta upp när de dog, men till slut kunde de inte behålla dem. Med tiden behövde "tjänstemännen" inte längre bamburemsor att knyta upp, precis som barn inte längre behövde bambuvaggor...

I början av 1990 hade jag en examenspraktik i snickeribyn Kim Bong (Hoi An). Trots att renoveringen bara hade börjat för några år sedan uttryckte byns gamla hantverkare oro över bristen på efterträdare till en hantverksby som hade varit känd i hundratals år.

”Nu har barnen mycket arbete att göra, det kommer en tid då ingen längre kommer att följa sina fäders yrke” – sa en gammal hantverkare sorgset.

Duy Vinhs starrmattor; Van Ha-snickeri; Xom Bau- och Tam Vinh-bambuvävning; Duy Trinhs sidenvävning; ... och många andra berömda traditionella hantverksbyar i Quang Nam som har vissnat, försvunnit eller håller långsamt på att dö ut?

Staten behöver ha mer politik för att främja hållbar grön turismutveckling, särskilt i landsbygdsbyar, hantverksbyar och bergsområden.

Att hålla "elden" igång och utveckla hantverksbyar

Mångfalden i processen att forma invånarnas ursprung tillsammans med de ekonomiska, teknologiska, kulturella, utbytes- och integrationsmässiga framstegen har bidragit till att Quang Nam blivit känt som "de hundra yrkenas land". Det är stoltheten, det kulturella kapitalet och det viktiga materiella bagaget för Quang Nam att fortsätta framåt på resan mot industrialisering och integration.

Det har funnits många projekt och insatser från alla nivåer, sektorer, orter och människor för att restaurera, underhålla och utveckla hantverksbyar.

Men först och främst är födelsen, existensen, utvecklingen eller utrotningen av hantverksprodukter och hantverk alltid nära kopplade till förändringarna i det ekonomiska och sociala livet och den mänskliga civilisationen. Ju mer internationell integration och utbyte expanderar, desto fler möjligheter och utmaningar finns det för varje hantverksby.

Produkter tillverkade av areca spathe i byn Loc Yen (Tien Phuoc).

Utställningshuset, som introducerade produkter från den traditionella bronsgjutningsbyn Dien Phuong och många liknande "hus" i andra hantverksbyar i provinsen från flera decennier sedan, som vart och ett kostade hundratals miljoner dong, har stått öde i många år.

Många maskiner och produktionsstödjande utrustningar som investerats i Duy Vinh-sedgemattebyn och Nam Phuoc-vävbyn är inte längre användbara. För att inte tala om att det finns många andra former av stöd för att återställa och utveckla traditionella hantverksbyar på orterna, men de kan fortfarande inte rädda existensen för många hantverksbyar.

På senare tid fortsätter många åsikter att efterlysa stöd till hantverksbyar i form av förmånliga lån, varumärkesregistrering, produktreklam, särskilt investeringar i innovativ teknisk utrustning för att öka produktionskapaciteten och konkurrenskraften på marknaden.

Anledningen är att produktionsenheterna i hantverksbyar (kooperativ, produktionshushåll) alla är småföretag och mikroföretag, så de behöver mycket stöd. Är detta rätt och nödvändigt för alla hantverksbyar?

Svaret bör förmodligen utgå från de marknadssignaler och kulturella värden som finns gömda i varje produkt från hantverksbyn och det traditionella hantverket. I grund och botten är varje hantverksbys existens och utveckling olika. Det beror på de specifika insatsfaktorerna för varje hantverksby (produktionsmaterial, kompetensnivå, kulturell identitet).

I synnerhet är produktionen från de flesta traditionella hantverksbyar nischmarknader, inte massmarknadsprodukter som industriprodukter. Därför behöver inte alla hantverksbyar investera på samma sätt.

Vi bör inte tvinga oss själva att investera i hantverksbyar vars produkter inte längre har någon anledning att existera på marknaden. Det är ännu mer onödigt att investera i att stödja hantverksbyar på ett hastigt, ytligt och subjektivt sätt, genom att skräddarsy "uniformer" för hantverksbyar.

Epilog…

I slutet av förra året, när jag promenerade genom vårmässan på Provincial Cultural Center, råkade jag träffa en ättling till snickarbyn Kim Bong. En ung man presenterade unika, handgjorda träsniderier. ”Jag följer fortfarande min fars snickeriyrke, men mina produkter är unika och jag är kräsen när det gäller kunder. Det finns dock fortfarande en avsättningsmöjlighet”, sa den unge mannen stolt.

Produkter tillverkade av areca spathe i byn Loc Yen (Tien Phuoc).

Bambuvävningsyrket i många byar i Quang Nam har antingen dött ut eller tynar bort, men många bambuhantverkare i byn Cam Thanh (Hoi An) lever fortfarande gott med bambuhantverksprodukter, eller så dyker hotell och restauranger upp allt fler i Hoi An, Da Nang, etc.

Uppe i den antika byn Loc Yen (Tien Phuoc) har nyligen en helt ny hantverksby dykt upp - hantverket att tillverka hushållsprodukter från… arecaspade!

Jag minns att jag för mer än tio år sedan hade möjlighet att besöka en traditionell sidenfabrik i Hangzhou (Kina).

Det är bara en liten anläggning med några dussin anställda, men överraskande nog återskapas historien om dess födelse, utvecklingshistoria och produkttillverkningsstadier mycket levande och attraktivt genom många visuella bilder här.

Så till den grad att varje turist i gruppen, innan de gav sig av, hade några saker i handen, trots att de visste att de var mycket dyra jämfört med liknande produkter på marknaden tillverkade från industrifabriker.

Och i den elektroniska och digitala teknikens tidsålder, i de schweiziska klockornas land, tillverkar hantverkare fortfarande mödosamt och minutiöst klockor som kostar upp till tiotusentals dollar.
På något sätt har traditionella hantverksbyar och hantverk alltid sin egen väg….

Frågan är hur vi närmar oss, pushar och till och med släpper taget.

Källa: https://baoquangnam.vn/tu-duy-lang-nghe-thoi-hoi-nhap-3141108.html