Stolta över vårt ursprung | baoninhbinh.org.vn

Hållbart andligt stöd

Under den historiska processen att bygga och försvara landet har det vietnamesiska folket format kung Hung som den grundande kungen, det vietnamesiska folkets förfader.

Att dyrka Hung Kings är också en form av förfädersdyrkan men har upphöjts till nivån hos det vietnamesiska folkets förfäder. Dyrkan av Hung Kings bland det vietnamesiska folket i Phu Tho har funnits i tusentals år och har blivit en kulturell identitet i det lokala samhällets andliga liv med filosofin "Människor har förfäder", vilket är ett hållbart andligt stöd som förenar den nationella gemenskapen. Detta är ett sällsynt fenomen, om inte det enda i världen , när hela det vietnamesiska folket är medvetet om att ha ett gemensamt ursprung (landsmän), en gemensam förfäders grav och förfäders dödsdag har blivit en nationell helgdag för att utöva dyrkansritualer och fira kung Hung - den gemensamma nationella förfadern för hela nationen och folket.

Djupt i varje vietnames medvetande är Hungkungarna helgon, de som grundade landet, gudarna som skyddar hela samhället. Varje gång Hungkungarnas dödsdag den 10 mars infaller, vänder sig vietnameser över hela världen till den nationella högtiden - Hungkungarnas dödsdag. Med tiden har stoltheten och den uppriktiga tacksamheten för förfädernas förtjänster spridit sig allt starkare. Fler och fler människor vallfärdar till det heliga berget Nghia Linh, särskilt på Hungkungarnas årliga dödsdag. Det har blivit en vacker tradition att många familjer i Phu Tho i många år nu, på Hungkungarnas dödsdag, har erbjudit Hungkungarna en måltid för att visa respekt för sina undersåtar och ättlingar.

Faktum är att Hung Kings minnesdag - Hung Temple Festival har blivit en populär kulturell aktivitet i många människors liv och blivit en kulturell symbol som återspeglar det vietnamesiska folkets anda, nationella medvetande och samhällsgemenskap. Dyrkan av Hung Kings har blivit djupt rotad i medvetandet och blivit ett hållbart andligt stöd som starkt befäster den nationella gemenskapen.

Ursprungsstolthet — *Lejon - Lejon - Drakdans på Hung Temple Festival Center.*

Evigt med nationen

Det vietnamesiska folkets historia började med Hung King-eran med Hung Kings förtjänster, vilka grundade landet, bröt stenar, expanderade, byggde upp och byggde upp Van Lang-staten. Dyrkan av Hung Kings har blivit en sedvänja, en tro och har förts vidare från generation till generation. Genom historien har denna tro blivit ett andligt stöd, en tro på förfäders helighet så att det vietnamesiska folket kan stärka sina landsmäns stora solidaritet, gå samman för att övervinna naturkatastrofer, utländska inkräktare och skydda landets gränser.

De gamla böckerna "Dai Viet Su Luoc" och "Dai Viet Su Ky Toan Thu" har bekräftat och förklarat det vietnamesiska folkets gemensamma ursprung och källa - Hung-kungarna. Under Hong Ducs första år sammanställde den senare Le-dynastin "Ngoc Pha Hung Vuong" som nedtecknade "Från Dinh-dynastin, Le-dynastin, Ly-dynastin, Tran-dynastin och sedan till vår nuvarande Hong Duc Senare Le-dynastin, brann rökelse fortfarande i templet i byn Trung Nghia (Co Tich)", där människor från hela landet kom för att tillbe och fira den forntida heliga förfaderns förtjänster"...

Under Nguyen-dynastin låg huvudstaden i Hue. År 1823 lät kung Minh Mang föra de unga kungarnas tavlor till Lich Dai De Vuong-templet för att dyrka dem, och i Hung-templet tilldelades de titlar att dyrka. Ceremonin för att organisera de unga kungarnas minnesdag var specifikt och strikt reglerad, vilket visade dynastiernas och folkets respekt för sina förfäder. Augustirevolutionen var framgångsrik, landet var självständigt, vårt parti, vår stat och vårt folk ägnade särskild uppmärksamhet åt dyrkan av de unga kungarna - nationens gemensamma förfäder - och fokuserade på att investera medel för att renovera och utsmycka den historiska reliken från Hung-templet för att bli mer och mer rymlig och värdig att vara en plats för att dyrka nationens gemensamma förfäder. Omedelbart efter upprättandet av Demokratiska republiken Vietnam, den 18 februari 1946, utfärdade president Ho Chi Minh dekret nr 22C NV/CC som reglerade större årliga helgdagar, inklusive att de unga kungarnas minnesdag var en ledig dag. Den 2 april 2007 godkände Socialistiska republiken Vietnams nationalförsamling ändringen och tillägget till artikel 73 i arbetslagen för att tillåta anställda att ta ledigt från arbetet och få full lön på Hung Kings minnesdag (den 10:e dagen i den tredje månmånaden). Den årliga Hung Kings minnesdag är en stor helgdag - en nationell helgdag i hela landet och regeringen har specifika bestämmelser om omfattningen av Hung Kings minnesdags organisation under jämna, runda och udda år (regeringsdekret nr 82/2001/ND-CP som reglerar statliga ceremonier och mottagande av utländska gäster).

Genom många upp- och nedgångar i nationens historia har dyrkan av Hung King alltid förts vidare och intagit den heligaste positionen i det vietnamesiska folkets andliga liv, haft en bestående vitalitet och alltmer spridit sig bland alla folkklasser. Hung King-dyrkan är en inneboende faktor i den vietnamesiska nationella kulturen och har bidragit avsevärt till att främja stolthet och skapa en anda av solidaritet, patriotism och kärlek till nationen. Det vietnamesiska folket, med samma Lac Hong-blodslinje, födda från samma mor, har alltid bevarats och förts vidare från generation till generation.

Spridning till alla regioner

Från toppen av Hungberget – det största centrumet för Hungkungarnas dyrkan i landet – spred sig Hungkungarnas dyrkan gradvis till andra platser med tiden. Först spreds dyrkan till områdena runt foten av Nghia Linhberget, såsom Co Tichs bys samlingshus (Hy Cuong kommun), Treos bys samlingshus (Hung Son stad), Ca bys samlingshus (Tien Kien)..., sedan över Phu Tho och Vinh Phuc. Nästan varje distrikt, stad och ort har tempel för att dyrka Hungkungarna, deras fruar och barn, och generaler från Hungkungarnas era, och spreds sedan till provinser och städer över hela landet, koncentrerade till provinserna i norra deltat, den centrala regionen och djupt in i det södra landet i det vietnamesiska folkets fotspår.

Enligt statistik från ministeriet för kultur, sport och turism finns det för närvarande 1 417 reliker över hela landet som dyrkar Hung Kings och deras fruar, barn och generaler från Hung King-eran. Bara i Phu Tho-provinsen finns det 345 reliker kopplade till Hung King-dyrkan, varav 249 dyrkas för närvarande.

På årsdagen av de hängande kungarna, den tionde dagen i den tredje månmånaden varje år, tillsammans med Phu Tho, håller orter med hängande kungar dyrkar platser som: Hanoi, Vinh Phuc, Hai Phong, Bac Ninh, Thai Nguyen, Lang Son, Nghe An, Thua Thien Hue, Lam Dong, Binh Phuoc, Khanh Hoa, Dong Nai, Ho Chi Minh-staden, Ben Tre, Kien Giang... alla högtidligt och respektfullt rökelseofferceremonier för att hedra de hängande kungarna och uttrycka ättlingarnas tacksamhet och förtjänster till sina förfäder för de hängande kungarnas nationsbyggande arbete.

De hängande kungarnas dödsdag har verkligen blivit en festival för folket i hela landet med många program, kulturella aktiviteter, traditionell konst och folkkulturella aktiviteter från etniska regioner. Inte bara i landet utan även i vissa länder runt om i världen har den vietnamesiska befolkningen utomlands byggt tempel för att dyrka de hängande kungarna, såsom i Kalifornien (USA), Kanada, Australien... eller platser för tillbedjan för att placera altare, minnestavlor och statyer av de hängande kungarna så att vietnameser utomlands kan organisera rökelseofferceremonier för att minnas sina förfäder på nationella helgdagar, såsom i Ryssland, Tjeckien, Laos,... "Global Vietnames nationaldag" har fått starkt gensvar från den vietnamesiska befolkningen utomlands och blivit ett andligt och kulturellt stöd för varje vietnames att få möjlighet att minnas sitt nationella ursprung och vara stolt över sitt ursprung.

Kung Hungs reliker och gudstjänstplatser överallt bevaras, underhålls och byggs alltid av det vietnamesiska folket, vilket är en bekräftelse på det bestående andliga värdet i samhällets andliga liv, det ovärderliga andliga bagaget som hela nationen har för att skydda, bygga och utveckla landet.

Dyrkan av Hung King har bevarats i varje medborgares medvetande genom tusentals år av historia och spridit sig starkt bortom nationella gränser. Den har blivit ett andligt stöd, ett traditionellt kulturellt värde och en stark koppling för "hela landet att se mot Hung-templet och från Hung-templet att se ut över hela landet". Lac Hongs ättlingar förenar sig för att bevara och utveckla ett rikt och vackert land för att uppfylla sina förfäders önskningar.

Nguyen Dac Thuy

(TUV, chef för avdelningen för kultur, sport och turism på Phu Thos territorium)

Källa