Lär dig om de unika egenskaperna hos Dong Ho-målningarna

Hantverket att tillverka Dong Ho-folkmålningar ( Bac Ninh ) har just erkänts av UNESCO som ett immateriellt kulturarv i behov av akut skydd.

UNESCOs inskrivning av Dong Ho-folkmålningen på listan över immateriella kulturarv i behov av akut skydd bekräftar hantverkets unika historiska och konstnärliga värde, samtidigt som det skapar motivation för hantverkare att fortsätta bevara färdigheterna och hemligheterna hos detta traditionella hantverk, som riskerar att försvinna.

Enligt den förtjänstfulla hantverkaren Nguyen Dang Che har hantverket att tillverka Dong Ho-folkmålningar funnits länge. Nguyen Dang-familjens släktforskning i byn Dong Ho visar att hantverket att tillverka målningar existerade sedan 1500-talet och blomstrade på 1940-talet.

Efter 1945 riskerade hantverket att tillverka Dong Ho-folkmålningar att utrotas, eftersom det inte fanns några köpare. Därför övergick familjer till att tillverka pappersföremålningar. För närvarande tillverkar endast två familjer i byn Dong Ho fortfarande målningar: familjen Nguyen Huu och familjen Nguyen Dang, med tre hängivna familjer som fortfarande är engagerade i hantverket.

Dong Ho-målningarna är en unik stil, djupt rotad i traditionell kultur, med glada, oskyldiga bilder och förkroppsligar drömmar om ett välmående och lyckligt liv. Dessa målningar skildrar arbetande människors urgamla strävanden efter ett harmoniskt, välmående och lyckligt familjeliv och ett rättvist och gott samhälle.

Med sina unika egenskaper och djupa kulturella värden innehåller Dong Ho-målningarna, genom sina rustika och välbekanta symboliska bilder, dolda budskap fulla av humanistisk betydelse.

Rik på design, stil och teman återspeglar Dong Hos folkmålningar nästan allt som händer i arbetande människors enkla liv, såsom att valla buffel och spela flöjt, samla kokosnötter, brottas och avundsjuka, såväl som drömmar och strävanden efter ett bättre liv, såsom etikett, rättfärdighet, ära, rikedom, grisflockar och hönsflockar.

Dong Hos folkmålningars dragningskraft ligger inte bara i deras skildringar av livet – att samla spannmålsmagasin fulla med ris, kycklingar som fyller gården och strävan efter rikedom och välstånd – utan också i deras skildring av äktenskapslivet, med ett humoristiskt men djupt perspektiv.

Angående material och färger

Efter tryckning tas Dong Ho-målningarna bort från tryckplåtarna, limmas på bambuformar och torkas sedan i välventilerade utrymmen. Först när målningarna är torra trycks de andra färgerna. De svarta konturerna trycks alltid sist. (Foto: Minh Quyet/TTXVN)

Den första unika egenskapen som fängslar betraktarens sinnen är färgen och kvaliteten på det använda pappret. Papperet som används för tryck är dó-papper, tillverkat av barken från dó-trädet, vilket är poröst, mjukt, tunt, hållbart och lätt absorberar färg utan att smeta ut under tryckningen.

Ett lager skimrande lack appliceras på pappret genom att krossa skalen på pilgrimsmusslor (en typ av tunnskaligt snäckskal) och blanda dem med en pasta (gjord av rismjöl, klibbigt rismjöl eller ibland kassavamjöl), och sedan använda en tallbarrpensel för att breda ut den på dó-pappret.

Med hjälp av tallbarrpenslar skapas linjer som följer den svepande rörelsen, och naturliga snäckskal ger en skimrande vit färg från de små snäckskalfragmenten i ljuset. Andra färger kan tillsättas till pastan under processen att tillverka snäckskalpapper. Färgerna som används i målningarna är naturliga färger från växter och örter, såsom svart från träkol från neemträdet eller bambublad, grönt från kopparrost eller indigoblad, gult från pagodträdets blommor, rött från cinnober och redwood, etc. Dessa är grundläggande, oblandade färger.

Angående genre

Baserat på motiv kan Dong Ho-målningar delas in i sju huvudkategorier: andaktsmålningar, firandemålningar, historiska målningar, berättande målningar, proverbiala målningar, landskapsmålningar och målningar som speglar vardagslivet.

Angående produktionsprocessen

Processen att skapa målningar involverar många steg, inklusive två huvudsteg: design av mönstret (träsnideri) och tryckning (målning av bilden). Här är det tydligt att varje konstnär kräver en viss grad av medfödd talang såväl som högkvalitativa färdigheter.

Det finns två typer av träblockstryck: linjetryck och färgtryck. Linjetryckta träblock är gjorda av persimonträ eller mullbärsträ. Verktygen för att snida träblocken är mejslar, även kända som en uppsättning mejslar, gjorda av härdat stål (cirka 30-40 stycken per uppsättning).

Hantverkare i Ho-byn skapar målningarna för hand och använder tryckklossar för andra steg.

När det gäller konstnärligt värde

Dong Ho-folkmålningar är symboliska och dekorativa, men de behåller en enkel, lättförståelig kvalitet som ligger mycket nära människornas liv i norra deltaregionen.

Angående innehåll

Dong Hos folkmålningar återspeglar djupt människors och samhällets andliga och materiella liv utifrån det folkestetiska perspektivet hos människorna i denna region. Dessa målningar uttrycker arbetande människors urgamla drömmar om ett harmoniskt, välmående och lyckligt familjeliv och ett rättvist och gott samhälle.

Betydelsen av några Dong Ho-folkmålningar:

Dong Hos folkmålningar är indelade i många kategorier: andaktsmålningar, firandemålningar, historiska målningar, berättande målningar, proverbiala målningar, landskapsmålningar och målningar som speglar vardagslivet (2025). (Foto: Hoang Hieu/TTXVN)

Målning av hönsmamma och hennes kycklingar : talar om moderlig kärlek, kärlek och omsorg mellan familjemedlemmar och föräldrars ansvar gentemot sina barn.

Målningen av Yin och Yang-grisar : nära förknippad med vardagslivet och uttrycker önskan om ett välmående och fredligt liv. Detta återspeglar djupet av känslan av kärlek och beskydd i en mors kärlek till sitt barn.

Tupp och rosor-målning : Tuppen representerar fem dygder: intellekt, krigisk skicklighet, mod, välvilja och pålitlighet. Målningen symboliserar att bringa lycka, välstånd och långt liv till det nya året.

Målningen "Karp som tittar på månen" antyder andan att övervinna svårigheter, viljan att resa sig, sträva efter studier och framgång.

Målningen "Vinh Hoa" (Välstånd och ära) symboliserar strävan efter framgång under det nya året och förkroppsligar en gentlemans dygder: välvilja, rättfärdighet, pålitlighet, mod och behärskning av både litterära och kampsporter, för familjemannen.

Phu Quy-målningen: med bilden av en liten flicka som håller en anka väcker önskningar om graciösa, milda och rena egenskaper.

Målning av en koherde som spelar flöjt: visar friden och lyckan i en koherdes fattiga, eländiga liv.

Paddelärarmålning: Berömmer det vietnamesiska folkets flit och respekt för lärare.

Tranh Tre stämmer varandra: en tragikomedi om vanliga människors okunnighet och dumhet och speglar mandarinernas korrupta vanor i den gamla regimen.

Målningen som föreställer "Vinh Quy Bai To" (Återvänder hem i ära för att visa respekt för förfäderna): "Vinh Quy Bai To" är inte bara en ära för den nyutexaminerade stipendiaten, hans föräldrar, släktingar och bybor, utan också en möjlighet för stipendiaten att uttrycka tacksamhet till sina förfäder, föräldrar och lärare, i enlighet med den vietnamesiska moralprincipen "Faderns förtjänster, moderns vänlighet och tacksamheten till läraren." Detta är en mycket värdefull och omhuldad kulturell tradition.

Brottningsmålning: hyllar ridderlighetens anda. Brottning är en traditionell vietnamesisk kampsport som har sitt ursprung i samband med nationens grundande och har varit nära förknippad med nationellt försvar och vårfestivaler. Detta är en berömd målning från byn Dong Ho.

Målningen "Svartsjuka-konfrontation" är ett kvickt men ändå mycket lärorikt verk som skildrar vardagslivet. Den porträtterar en hustru med upprullad kjol, där hon med en sax klippte sin älskarinnas hår. Mannen, som ertappas på bar gärning, håller ena handen på sin älskarinnas bröst för att skydda henne medan han använder den andra för att försöka blidka sin fru. Ett barn visas med knäppta händer och ber om förlåtelse för sina föräldrars beteende.

Målningen tjänar som en varning om att föräldrars handlingar djupt påverkar barns sinnen och avsevärt påverkar deras karaktärsutveckling senare i livet. Målningen bär på en djup humanistisk betydelse.

Målningen "Musbröllopet" (Musens triumferande återkomst): skildrar levande den rena, enkla och ärliga andan hos vanliga människor, samtidigt som den är rik på folkfilosofi och besitter djupa, subtila humanistiska egenskaper. Musbröllopet, utåt sett ett glädjefyllt tillfälle, måste inkludera offergåvor till katten. Målningen skildrar det feodala samhällets charmiga skönhet genom kvicka och insiktsfulla bilder av djur.

Förutom Dong Ho-folkmålningarna som skildrar vardagslivet med enkla men meningsfulla teman, finns det också mer uppskattade målningar av de fyra årstiderna, som representerar lyx och adel, vilka förr i tiden bara användes av kungar, kejsare och tjänstemän.

Till exempel är "Fyra gynnsamma symboler, fyra vaser, fyra gynnsamma tranor, fyra gynnsamma kvinnofigurer" ... genomsyrade av en kunglig kvalitet på grund av deras symboliska bilder som representerar elegans, adel och önskan om att allt ska gå bra under det nya året.

(Vietnam+)

Källa: https://www.vietnamplus.vn/tim-hieu-net-doc-dao-cua-tranh-dong-ho-di-san-van-hoa-can-bao-ve-khan-cap-post1082132.vnp